一、认识你自己苏格拉底

1、而手工艺者制作的精美物品均是对照图纸。

2、打造具有文化凝聚力的城市精英艺术生活圈

3、如上，认识自己的确不易。但如果将它视为人生的必经之路，也就不需要对其难易做过多的讨论和思考了。更重要的，是我们自己从中去经历和感受。

4、仅仅是随着年龄的自然增长，人并不一定就可以认识自己。唯有去经历，在酸甜苦辣咸中感悟、体味和学习，才能逐渐找到自己的心之所向，才能看到自己的局限，也发掘自己之前所不曾想象到的潜力，然后，在一个又一个自我怀疑、肯定、自信、成长循环中螺旋上升，趋于成熟。

5、赛艾姆的这种塑像神态持续了半小时，空灵缥缈的“认识自我”，仿佛给他灌注了一套足以揭示自我灵魂秘密的奇异、升华了的思想，并使他心里充满了理性之光。

6、打个比方来说，一家公司得先弄清自己公司的特性，业务以及所处行业行情，优势和劣势才能正确开展业务，才能更好的规避风险，才能正确地设定公司的规范运营和维护。

7、每个人在一生当中，同样都离不了善良、财富和品德，这六个字涵盖了人的生活的全部。同样由此而引伸出人的一生中离不开三大要素：社会、家庭、职业。然而由于种种原因，当善良，财富和品德发生了裂变一旦成为冷漠、贪婪、失去尊严时，它们将直接给社会、家庭、职业带来不可估量的影响，它的必然影响是任何人都不能忽略的。

8、他在教学中很少直接向学生传授具体的知识，而是通过和学生之间的问答、交谈，甚至辩论，来指出学生认识中的矛盾，引导他们自己得出正确答案。接下有几个小故事特别有意思，是苏格拉底用精神助产术启发他的学生柏拉图。

9、来源：双语日历整理&翻译：岛主·Sean

10、作为人，我们有着太多的角色与属性，所以审察自己是个多角度全方位的过程。

11、苏格拉底认为，一个人要有道德就必须有道德的知识，一切不道德的行为都是无知的结果。人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限，获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他认为道德只能凭心灵和神的安排，道德教育就是使人认识心灵和神，听从神灵的训示。

12、苏格拉底每天总是天不亮起床，匆匆醮着酒吃几片面包，然后穿上长袍，披上粗布斗篷，溜出家门去寻找一片店铺或一个庙宇，一位朋友家或公共浴池，哪怕是大街上一个熟悉的角落也好，只要那里有辩论可以参加。他所居住的雅典城是一个充满研讨与辩论气氛的地方。

13、作为人，我们是不断进步不断成长着的，所以审察自己又是个长期的过程。

14、这句话在古希腊的时候就已经没有人能知道确切出处了，古希腊人都搞不清楚的事情，我们今天更加无法考证。唯一可以确定的是它被刻在德尔菲的阿波罗神庙入口处，作为神的训诫。

15、我们经常会问自己：“我为什么而活着？我活着的动力是什么？”

16、苏格拉底哲学的重大意义在于他是第一次真正在哲学意义上发现了自我。揭示了人不能真正认识自我就不能很好的认识世界这一深刻内涵。因此，古罗马时期著名思想家西塞罗说：“苏格拉底是第一个把哲学从天上拉回了人间。”

17、由强调知识的作用，从而强调人的地位，是人文主义的体现。苏格拉底认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。苏格拉底把道德和知识合二为认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。扩展资料苏格拉底(希腊语：Σωκράτης/英语：Socrates，公元前469年—公元前399年)，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。

18、将传播中国传统文化为己任

19、A解析：根据所学可知，智者学派重视人作用，忽视道德；苏格拉底针对雅典社会世风日下、道德沦丧的现象，倡导有思想力的人是万物的尺度，强调美德即知识。故A项正确。BCD分别是文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的背景，故排除。

20、苏格拉底还进一步指出，自然界的因果系列是无穷无尽的，如果哲学只去寻求这种因果，就不可能认识事物的最终原因。他认为事物的最终原因是“善”，这就是事物的目的性。他以“目的论”代替了对事物因果关系的研究，为以后的哲学开辟了道路。

二、认识你自己苏格拉底是唯物还是唯心

1、审察完自己之后，要通过周围的环境，才能定义我们自己。就像我们要定义一件物品，就要定义它是位置、颜色、形状等属性。从哲学上说，列宁对物质的定义就比马克思和恩格斯的都好，是因为他就是通过物质和不同于物质的意识的关系来定义的，他说物质是通过人的意识所摄写与反映，但是又不以人的意志而转移的一种客观存在。

2、据说苏格拉底在死前为自己所写下的墓志铭正是他在德尔菲神庙所看到的那句著名的箴言：“认识你自己”。

3、于是他进一步提出“美德即知识”。具体的说，即美德是关于善的概念的知识。在苏格拉底看来任何具体的行为本身并不构成美德，因为同一行为对于不同的人来说可能会有不同的首先含义。但是美德本身不会因每一种具体善行的相对性而失去它的普遍性意义。相反一种善行中所以是善行。

4、法庭最后以多数票宣判了苏格拉底的死刑。这位老哲学家死后的十多年时间里，他的思想比以前传播的更加广泛了，哲学也由此从自然转向了人事，转向了对人自身的发掘，转向了对人自我意识的肯定。

5、有一天苏格拉底刚一进家门，莫名其妙的被老婆就对破口大骂，言语不堪入耳。苏格拉底已习惯这一切了，于是就坐在一边抽起烟来，这时他老婆看到他对自己不理不采的，更是火冒三丈，气不打一处来，端起一盆子水就是迎头一泼，顿时苏格拉底全身湿淋淋的。

6、精准地认识你自己，知道“我”是谁，“我”能做什么，尤其是对于青少年的学业发展和未来职业选择，都有重要的启迪意义。通过了解自己的特质与潜能，可以据此做出科学的职业、学业选择与人生规划。

7、苏格拉底留下了很多格言，其中有一句是我的最爱：“认识你自己。”这也是苏格拉底最爱说的一句话。

8、认识你自己(know yourself)

9、苏格拉底：你到树林走一次，要不回头地走，在途中要摘一朵最美的花，但只可以摘一次。

10、在苏格拉底看来，尊重和服从法律判决，既是雅典公民应尽的神圣责任与义务，同时也是衡量个人道德操守的重要标准。这一理由是苏格拉底拒绝克里同建议的最正当，最有说服力的根据。

11、Knowthyself.(Socrates)

12、苏格拉底主张专家治国论，他认为各行各业，乃至国家政权都应该让经过训练，有知识才干的人来管理，而反对以抽签选举法实行民主。

13、将东方美学教育理念融入艺术教育

14、哲学家苏格拉底的这句名言“认识你自己”对我的启迪很深，人假如能够认识自己就是一生中很了不起的事，那就是一种理智的，很睿智的一个人。但大多数人难以做到这点或者说对“认识你自己”是半迷半醒的。

15、人也是一样的，如果人不能对他自己方方面面有正确认识，就没法去适应社会，也没法认识社会，更无法改造环境。

16、“认识你自己。”他嘟囔着苏格拉底这句名言，猛地从座椅上站了起来，展开双臂大声叹道，“对！我必须要认识自我，洞察自己那秘密的心灵，这样我就抛脱了一切疑惧和不安，从我物质的人中找出我精神的人，从我血与肉的具体存在中找出我的抽象实质，这就是生命赋予我的至高无上的神圣使命！”赛艾姆像害了场热病，眼中闪烁着酷爱“认识自我”的狂热光芒。

17、据亚里士多德记载，苏格拉底放弃了对自然世界的研究，想在伦理问题上求得普遍真理，开始为事物寻求真理。他反对智者们的相对主义，认为“意见”：可以有各种各样，“真理”却只能有一个；“意见”可以随各人以及其他条件而变化，“真理”却是永恒不变的。

18、认识了你自己，你就知道你是谁；

19、以无知诘难有知的“对话”方式，就是苏格拉底的“无知”所表现的卓越智慧，他把这种爱好智慧、追求知识的方式叫做“精神助产术”。

20、还有财富，在大多数人看来，仅仅是追求物质上的享受而忽略了精神享受，物质财富是人的精神生活的奠基石，在生存状况基本满足的情况下，精神生活的需求更应觉醒，精神创造才是人生命延续的真谛，因为在每个人的天性中都蕴涵着对精神生活的需求，这种需求理应及早觉醒；

三、苏格拉底

1、公元前四世纪，坐落在雅典深山中的德尔斐神庙迎来了一位问询者，他诚心求问，雅典有没有比苏格拉底更聪明的人？

2、他踱到邻屋，像一座塑像一样伫立在穿衣镜前，凝视着镜子里鬼一般可怕的自我，并默默地估量着自己的头型、面庞、躯干和四肢。

3、当他高兴的将这个消息告诉苏格拉底，苏格拉底却对神的答案产生了质疑。

4、世界浩瀚无边，科学证明人类了解的真相仅仅是5%而已。那么，生活在当下的人，最聪明的估计也仅仅是5%里面的某个百分比。当你开始想要走出自我的局限，通过学习提高自己的内核时，越学习越发现自己不知道的真相越来越多。所以智慧越高的人越会发现自己无知，而无知的人连自己是无知都不知道!

5、首先，苏格拉底本人就是谦虚的人，认为自己无知。他本人最有名的那句话，我想很多人都知道：“认识你自己。”很多人对这句话的解释是，认清自己只是人，不是神。我看这种解释是欠妥当的，并且这么解释也实在是肤浅。当我本人仔细考虑这句话的时候，出奇地发现中西方文化在根源上也是相通的。

6、苏格拉底告诉他：这就是婚姻。

7、政治家对于国家的兴衰发展并无规划；

8、柏拉图：老师，什么是爱情？

9、显然，第二种人占绝大多数。

10、苏格拉底的认识你自已，就是提醒我们，要时刻反省着自己，对于那些有积极意义的，发展意义的就应该勇敢无谓地去追求，对于消极的，认识自己最大的作用在于承认自己的矛盾，用联系和发展的观点看待自己，用辩证法的方法论来处理自己的问题；人类最伟大的进步在于文艺复兴时期提出的人文思想，这意味着人类开始认清自己，也就是说，人们知道可以通过自己的智慧来推动整个世界历史的进程及科学的发展，不在迷信神灵。

11、倡导东方古典美学与当代礼乐教育

12、(苏格拉底、柏拉图、亚里士多德)

13、最后，人们只能承认自己根本不懂勇敢。

14、苏格拉底是西方哲学史上一种重要人物，虽然他一生没有留下任何著作，但是其哲学思想对整个西方哲学思想却产生了深远的影响，并受到了后人的追捧，给予了“圣人”的崇高赞誉。国内外众多学者都对苏格拉底哲学有所研究，有感兴趣于其现身哲学事业的壮举，或注重史料甄别。

15、但管中窥豹，仅见一斑也受用无穷了。

16、“认识你自己”是德尔菲太阳神庙门楣上的一句铭言。苏格拉底把它作为自己哲学的左右铭。“认识人自己”对苏格拉底来说有两重含义：一是他认为，人不能徒劳的去研究自然，把握自然是神的职责，人的智慧在神面前是毫无价值的，人只能认识人自己。

17、如：古人所云：人之初，性本善。这原本是人生存的本源，但对现代人来讲却成了人们渴望的一种施舍，一种人人渴求的心灵鸡汤；

18、他们访问了政治家、诗人和手工艺者，却发现这些人并不像看起来那么聪明。

19、苏格拉底的认识论实际上是抬高理性，并承认他的巨大能量，因此，“认识你自己”在欧洲思想史上有重要的意义。

20、他认为“好”或者“善”是存在于事物之中的一种“神力”，这是万物所追求的目的。在自然界特别是有机界中存在的和谐、均衡、完美等等自然现象，都是由于事物追求好的或善的目的而形成的。

四、认识你自己苏格拉底原文

1、认识你自己是苏格拉底的观点，他的主要主张就是：美德即知识、认识你自己。

2、苏格拉底的这套主张，看到了人类的一个根本特点：人是有思想的动物，他的任何研究活动都有很强的目的性，并能给自然以巨大影响，这是哲学研究的新突破。但是，他进一步推论到，整个世界都是人类思想的产物，按照思想的要求被改造、被设计，却颠倒了物质和思维的关系，走向了唯心主义。

3、这幅画生动地描绘了苏格拉底死时的情景。据记载苏格拉底最后被雅典法庭以藐视神明、引进新神论，腐蚀年轻人道德的罪名，被处以死刑。他的学生想尽各种办法乞求他活下来，但都遭到了他的拒绝。在他看来，他不是被那一群无情审判者处死的，而是被他始终相信、并愿意为之付出生命的城邦律令。最后在他生死关头，苏格拉斯没有丝毫慌乱，反而镇定自若饮下毒汁。

4、认识了你自己，你就知道你要到哪里去。

5、人类最伟大的进步在于文艺复兴时期提出的人文思想.这意味着人类开始认清自己.也就是说，人们知道可以通过自己的智慧来推动整个世界历史的进程及科学的发展.不在迷信神灵.苏格拉底虽然在文艺复兴的几千年前.但是,也多少可能探寻到人类的伟大.人啊,认识你自己.就是提醒我们.要时刻反省着自己.对于那些有积极意义的,发展意义的就应该勇敢无谓地去追求.对于消极的,停滞的就应该义无返顾的摈弃.认识自己最大的作用在于承认自己的矛盾,用联系和发展的观点看待自己,用辩证法的方法论来处理自己的问题.

6、一种是惊觉自己此前未经反思的人生是如此荒谬，从此走上爱好智慧的道路。

7、Topreservethepastistosavethefuture.(NanetteL.Avery)

8、儒家讲究“入世”，所以每个时期的大儒也都或多或少地提出了治国学说，甚至参加了治国的活动，当这些出现的时候，他们的根本的对“人”的理解和对于“人”发出的那些观点就被埋没了，而那些治国学说也因时代的不同而绝对不可能符合时下社会了，然而竟然因为时代不同其治国学说不符合社会了，很多人就来喷唾沫，把他们的精华的去究极本心的学问也给放弃了，诚可哀哉！

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10、认识你自己(knowyourself)苏格拉底总是自称一无所知。他的名言就是:认识你自己。其哲学意义在于:由强调知识的作用，从而强调人的地位，是人文主义的体现。他认为人必须具有知识，才能达到善;无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学命题，比如什么是幸福、美德、真理、正义等，其中贯穿一个主题就是说服人们不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。

11、“认识你自己”，这是古希腊哲学家苏格拉底提出的一个著名命题。这句话后来被刻在古希腊阿波罗神殿的石柱上。

12、苏格拉底要求“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我。他追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这不能求诸自然外界，而是返求于己，研究自我。他的名言是“认识你自己”。自我和自然明显地区别开来，人不再仅仅是自然的一部分，而是和自然不同的另一种独特的实体。

13、苏格拉底曾说：我一无所知，除了我知道自己一无所知这件事外。

14、我认为秦始皇对中国没有任何贡献

15、十余年美学研究与艺术培训经验的师资与顾问团队

16、看到这，是不是觉得特别有意思？笑一笑过后，我们要开始聊更深度的话题了，那就是他的哲学思想观。

17、要真正认识自己：需要把理性的自己剔除出来，观察正在做事的自己，做事的自己往往充满了太多的感情，在讲道理的时候也往往是不讲道理的。儒家“修身养性”的方子，可让自己充分认识自己，基督教中让自己忏悔以及其他的方式，也可让自己认识自己。

18、他比别人知得更多的，是知道自己的无知。他知道了知的限度，他发现了无知之本质上的必然，是不可避免的。他想用辩论的方式去启迪别人去发现这个无知之知。你认为是A吧，他可以引导你得到非A的结果。那你认为是非A吧，他又可以引导你得到A的结果。智慧之人会感到困惑，从而走上哲学之路。因为，哲学往往始于困惑。