一、哲学是什么样的世界观

1、毕竟，那或许是现在许多人接近超越性的唯一机会。

2、看问题既要全面，又要分清主流和支流，着重把握矛盾的主要方面，抓住主流，不可忽视支流。

3、从d的二十大报告可以看出，这种哲学世界观和方法论在习近平新时代中国特色社会主义思想中具有根本地位(是其“根”和“本”，“精髓”和“灵魂”)，在习近平治国理政实践中具有方法论作用，在全面建设社会主义现代化国家新征程中具有指导作用，当然也是贯穿d的二十大报告中的思想精髓。

4、什么是世界观?什么是方法论？

5、在这个时代，人们大多难以彻底否认读网络玄幻小说，尤其是所谓爽文时所能得到的快感。

6、其次，强调哲学就是某种问题及某种理论的观点，出现在莱顿的哲学定义中：“哲学同科学一样，是由许多理论、见解组成的，系统化了的思想。”马利丹和斯宾塞认为：“哲学与每一件事物休戚相关，是‘总的科学’。”对这种观点，塞拉斯补充道：“我们研究的是‘科学的汇总’，它不仅汇集了关于知识、逻辑、宇宙论、伦理学和美学的理论，而且是对这些概念的联合领域的概括。”学过哲学史的人都承认，人们想从哲学中得到的主要是问题和理论，尤其是理论。

7、(3)MorrisKline.江泽涵等(译)古今数学思想(第二册)(M).上海科学技术出版社,2013(4)MorrisKline.江泽涵等(译)古今数学思想(第四册)(M).上海科学技术出版社,2013(5)ThomasS.Kuhn,金吾伦,胡新和(译)科学革命的结构(第四版)(M).北京大学出版社,2012

8、《求魔》里，主角所处的世界不断拓展，时间不断向上追溯，从一个大陆追溯到一个“真界”，从一个“真界”追溯到几个“真界”，而追溯到最后，却发现整个宇宙，实际上其实是一只名为桑相的蝴蝶的翅膀，蝴蝶的翅膀漫无目的的一开一合。这个蝴蝶太大了，以至于每次扇动翅膀的时间都无比漫长。每一次合拢，就是一次灭世，一切都在翅膀的挤压下成为齑粉；而每一次打开，便又是新的一个纪元，众生重新在这个翅膀中演化。

9、那些鸡汤和箴言，有的可能让人读了心中燃起一股子“生活”的力量，如《斗破苍穹》中耳熟能详的“三十年河东、三十年河西，莫欺少年穷！”

10、哲学是关于世界观的学说；是系统化理论化的世界观；是世界观和方法论的统一。世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。它同人们在日常生活中所产生的零散的不自觉的世界观，既有联系，又有区别。

11、对近代物理学影响最深远的科学观来自笛卡尔。笛卡尔的哲学思想的核心是“我思故我在”，从这一思想出发，他认为上帝是存在的，并且上帝用数学规律来建立自然界。因此笛卡尔认为科学的本质是数学。在这一基础上，笛卡尔采用了一种机械的观点，试图用力学解释世界：笛卡尔认为物质最基本的属性是形状、延展和在时空中的运动，并且相信运动是力作用在分子上的结果，力服从于不变的数学定律，因此运动可以由数学描述；而形状就是一种延展，延展也可以由数学描述，因此一切现象都可以由数学描述。此外，笛卡尔肯定自然定律的不变性。这一自然观影响了后来的许多物理学家，如伽利略、惠更斯、牛顿等。

12、也许是不甘心，也许是勇气

13、说玄幻小说离哲学最近，这里的哲学是指“真哲学”，类似亚里士多德、斯宾诺莎、黑格尔、尼采那样的哲学。

14、事实上，哲学是哲学史的展开，真正学习哲学都要从哲学史入手。而在进入哲学世界前，我们必须暂时搁置我们以往的所知所念——不是搁置我们所学过的知识，而是搁置我们原本对于这个世界的认识，搁置我们原有的思维方式——否则当踏入那道门槛时会感到难以理解以至于荒诞不经，因为那是与我们原本所接受的完全不同地世界观。这正如斯特兰奇进入卡玛泰姬时被告诫的一句话：

15、而另一些突破自身有限性的尝试，则可能是期望摆脱命运的束缚。在这种目的论的体系中，总有一个“天”，一个“道”，一个最高法则和最高秩序，等待人们去突破。而到最后的结尾，也总以人们冲破了天道，自身成为法则而告终。

16、他与古一初遇时的对话则展示了他作为一个坚定地物质主义者和科学主义者的常识世界与一个鲜为人知地哲学世界的碰撞。

17、宏大叙事和体系化的思路渐渐后退，让位给了世界中活生生的每一个生命过程与发明创造。

18、面对绝境能够扮猪吃老虎，以一己之力力挽狂澜顺便还能英雄救美的嘚瑟行为，总是能够戳到雄性生物的痛点，让读者在换汤不换药的行文中，一遍一遍陪着主角YY暗爽。

19、我们可以尝试看看，那些终极的追寻具体长什么样子的。

20、“你自以为黯晓世事运行，你还以为物质宇宙就是一切，什么是真？

二、哲学里世界观是什么

1、通过新的数学存在实现公理体系的扩充，可以解决原有体系中无法解决的问题。在黎曼积分的理论中，存在许多不可积的函数，而对傅里叶级数、傅里叶变换、概率论的研究迫切地需要对一些性质不那么完美的函数进行积分。为了进一步研究这样的函数的积分性质，需要对积分的概念进行推广。勒贝格积分就是积分理论的一个推广：勒贝格积分理论将可积函数的范围被推广到了可测函数，并且与黎曼积分理论是相容的，于是勒贝格积分理论成为了比黎曼积分更完备的理论。此外，数系的扩充也是一个理论体系从不完备到完备，并进一步扩充而产生新的数学领域的例子：由有理数扩充得到的实数是完备的，是微积分的基础；而对√−1的研究使得数域从实数扩充到复数，并诞生了性质比实分析更加优美的复分析理论。

2、然而，唯独马克思主义哲学作为一个完整科学的理论体系，经受住来自敌对势力的谩骂和诋毁，经受住来自共产主义运动的挫折和失败的考验，经受住来自实践的风风雨雨的洗礼，随着人类实践和社会前进而不断丰富和发展自己，表现出旺盛的生命力、跨越时空的影响力和异乎寻常的吸引力。世界上许多国家设立马克思主义哲学研究机构，许多著名大学开设马克思主义哲学课程，许多学者以研究马克思主义哲学为终身事业。马克思本人被西方思想界评为“世纪伟人”。可以断言，在人类文明发展进程中，还没有哪一种理论、学说或主义能像马克思主义那样，对人类思想文化发展作出如此巨大的贡献，对世界历史进程产生如此深远的影响，也必将对未来世界发展产生伟大的推动作用。

3、脱离现实的束缚，玄幻小说总是希望能够给自己创造一个“玄之又玄”的结尾。

4、凝练概括了习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓要义

5、对于事物的不断发展，马克思的建议是：

6、方法论！是人类应怎样开发利用自然又保护自然，使之与人类同呼吸共命运！而人类在世界观的基础上，怎样才能和平共处？怎样才能让生命丰富多彩，美满幸福？由此而引发的社会制度，社会阶层，和地域，民族，国家等等形式多样的社会现象，而怎样消除现象之间的矛盾，保持和平稳定的方式方法，既有认识论，又是方法论。这是以人为主体，自然现象和社会现象为客体的方法论。

7、它们在玄幻小说中，不会像在哲学著作里那样被系统的展现出来，但是对于激发读者对于相关问题的思考来说，也并不能完全说一个就是阳春白雪，另一个就是下里巴人。

8、我们可以设身处地的将自己想象为山洞中的那些囚徒——他们在被解放之前也是坚定不移地相信自己的眼睛、相信自己的看法的——那么，我们会不会也是一群“囚徒”呢？

9、首先，生与死，不是人可以定的，自由冥冥中天意来判定。其次，有没有钱，不是你努力就能得到了，完全是上天的安排。哲学原理就是，凡是不要奢求，不要追求，不要执着。要本着一颗清净无为的心，默默地去生活。不要去求这求那。是你的，上天早就给你安排好了。即使你不认真、不努力、不想要，最终都让你得到。不是你的，也都是上天安排好的。你即使努力去追求，也是白费功夫，无非是自讨其辱。

10、几种哲学的比较研究

11、“存在”是一个重要的哲学范畴，是哲学思考产生的基础——万物有其本原，并按照本原的规律来运作。自本体论成型之后，世界的本原从可想的具体事物变成了“存在”这一抽象概念，研究本原即是研究哲学存在。

12、蝴蝶一次一次扇动翅膀，而宇宙就在一次一次的毁灭和重生中轮回。

13、每日发布各种公基考点及试题

14、物理学对世界的探索，尤其是理论物理体系的建立，基于特定的世界观，而这一世界观是在哲学的指导下形成的。不同物理学派对于物理存在的研究要建立在对应的哲学本体论的基础之上。

15、这个比喻听上去像是电影《楚门的世界》的主体情节，这毕竟只是一个在脑海中设想的比喻，很多情形在现实生活当中是无法实现的。但是，柏拉图想要在其中传达的意思是相当明确的：我们眼前所看到所体会的这个世界是它的原本模样吗？我们以往的观念是对于这个世界的切实描绘吗？

16、因为他们是在被自己的问题和设定推动着前进，是那些世界观自己的沿着已经踏上路自我演绎，除了极少数的人外，多数作者根本没有能力将那自行演绎的庞大世界汇聚在一个统一而又自洽的体系内，遑论让这体系满足其对终极的憧憬。

17、二：真正的哲学正确的反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

18、小说不能像斯宾诺莎一样包容，将整个世界描述成唯一的实体，大自然就是上帝，那样的小说，是没法看的。连写《圣墟》的辰东自己，也不行。

19、说到哲学，我想，大部分人对其是熟悉而陌生的。熟悉的是，从古至今都存在着“哲学”这么一个词语，在我们的日常生活中也经常能听到“哲学”一词或多或少地被提及；陌生的是对于哲学具体所谈所涉的内容不甚了解。

20、而哲学也就在拯救现象，即为万事万物寻求原因的初始诉求下逐渐铺展开自己的话语体系。

三、哲学观是什么的世界观

1、这似乎必定能够成为一个终极的可能性，再拓展拓展，说不定还能写一个《精神现象学》的后传。

2、玄幻小说中，往往能够看到书中的人需要修炼或者感悟某种本源，以获得这种本源的力量，如金木水火土的五行本源，或者光明与黑暗，风雨雷电等其他自然本源。这实际上便与早期希腊哲学中，素朴自然主义的思考十分贴近了。

3、在这多元宇宙中，斯特兰奇先生，你是谁？”

4、哲学是有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。

5、这其实也不能完全怪作者，因为当顺延着一条寻找无限，超越终极的道路去规划行文的时候，他们身不由己。

6、本刊通信地址：北京市朝阳区惠新东街4号富盛大厦1座12层《马克思主义理论学科研究》编辑部

7、世纪之交，马克思主义哲学的前途命运受到学术界的广泛关注。在贯彻双百方针和开展学术研究的过程中，出现了否定辩证唯物主义和历史唯物主义，特别是否定辩证唯物主义世界观的种种错误观点，针对这些观点的立论根据，作者从哲学史、特别是哲学分化的历史方面进行了反驳；论证了马克思主义哲学——辩证唯物主义世界观的科学性；认为要将研究最大的整体、最普遍的东西、最根本的东西的哲学本身(本体论或世界观)，与研究某一领域的最完整的东西、最根本的东西的部门哲学区分开来；探讨了在当前形势下，既捍卫马克思主义哲学的基本观点，又建构与当代社会发展水平相适应的有中国特色的马克思主义哲学新形态的问题。

8、在哲学领域，“存在”即世界的本原，是本体论的研究对象、形而上学的根本问题，是划分哲学学派的根本依据。在数学领域，“存在”是无矛盾的状态，是构建公理体系的基础。在物理学领域，“存在”代表了理论与实体的契合，是对自然的准确描述。

9、当然，还有一种处理方式，可以淡化这种不断地追寻。

10、一:自然界！宇宙的银河系，太阳系等等，人类己知和未知的外太空。和人类生存的地球，还有太空带给地球的复杂多变的气候。

11、这中介就是人类思维的狂想曲，是人们希望将自己的思维以及语言的边界进一步扩展，去描述那不可描述之世界的倾向和冲动。

12、数学存在的根本特征是无矛盾性：即不会与已有的公理体系产生矛盾。针对不同的数学对象在一个公理体系中的地位，数学存在的无矛盾性有不同的解释。对于一个公理体系中最基本的定义与公理，如欧几里得几何中的点、直线段，以及五条基本公设，它们的存在无法被更基本的公理或定理导出。当这些公理之间互不矛盾且完备时，可以通过严格的数学推导得到其他定理。由公理推导出的定理作为数学存在，显然与公理体系无矛盾。而当一个公理体系不完备或遇到了难以解决的问题时，需要增添不与原有的公理矛盾的新的定义或公理，从而实现公理体系的扩充。

13、对此另一个学生回答说：“哲学这个词，是一个难以理解的抽象概念，它总是在你马上要捕捉到它，并给它明确的定义时，就像兔子一样地从手中溜掉了。对于不同的人，哲学可以是种种不同的事物。当被问到哲学是什么时，任何人都会在略微沉思之后想出一个与众不同的定义。”

14、(1)习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产d第二十次全国代表大会上的报告(M).北京：人民出版社，20

15、“youareamanlookingattheworldthroughakeyhole.

16、然而，就在人们因为读到主角呼风唤雨、叱咤风云，而激动得手抖、哈喇子滴到屏幕上的快乐中，我们却时不时能够看到另一个，仿佛该是与爽文格格不入的身影。

17、这种对于终极的渴望，贯穿了哲学始终。

18、这些都是没有办法的办法，因为作者不允许这样的终极仅仅是虚无和数不清的“上苍之上”，它必须被踩实，人们必须看到尽头。

19、下面是当代科学家常设置的许多先决条件中的几个：事物存在于空间和时间中；科学研究的对象的存在是独立于对它们的认识之外的；存在着事物间的关系和事实情况；真理性的认识是可以达到的；事物是相互独立的。在通常情况下，像这样显而易见的假设毫无疑问会被接受。但是，有时这些假设正是出现问题的原因。于是，帮助科学检验这些假设前提成了哲学所关注的任务。因此，每当不同科学提出了相互矛盾的假设，哲学问题便产生了。

20、哲学许多问题还包括为数众多的特殊领域，如物理的哲学，商业的哲学，婚姻的哲学，体育的哲学等等。我们在这里就不再讨论了。哲学作为一门综合科学上面列举的这些哲学科学，并不包含哲学家们要面对的全部问题。最著名、也许可能最重要的哲学问题仍有待于哲学去研究。

四、哲学是啥的世界观

1、世界观具有实践性，人的世界观是不断更新、不断完善、不断优化的。世界观的基本问题是意识和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两个问题的解答，可将它划分为两种根本对立的世界观类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。

2、在东方，哲学一词通常用来说明一个人对生活的某种看法(例如某人的“人生哲学”)和基本原则(例如价值观、思想、行为)。而在学术上的哲学，则是对这些基本原则的理性根据的质疑、反思，并试图对这些基本原则进行理性的重建。

3、这要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾普遍性与特殊性，共性与个性具体的历史的统一。

4、在本文的写作中，笔者对于存在问题有了更加深入的了解，也对各学科的发展历史产生了更多的思考。在科学的进程中，无论是对“存在”这一概念、对事实、对世界的理解，都是一个辩证否定的扬弃的过程。

5、中共中央d校(国家行政学院)一级教授，中共中央d校专家工作室领衔专家

6、来稿请寄：tongshilianbo@1com

7、想涨知识关注虎嗅视频号！

8、这也正是我们在开头时提到的部分人在邂逅哲学时抵触的原因——我们的潜意识在害怕：害怕发现一个与我们素来所认知的完全不同的世界，因为那会冲击个体存在的根基，乃至使人怀疑自我。

9、但它们距离人类毕竟太遥远了，或者太单纯了。

10、而只有学习哲学，方能真正达到这种状态。

11、古希腊的哲人曾经感叹：让我找到一个事物的原因，比让我做所罗门王，还令我开心。这种为事物找寻原因的行为，被他们称为“拯救现象”。

12、C·J·杜卡斯说：“哲学是一门神秘的学科。”但是哲学不会比农艺学、天体物理学、人种学、地震学或其他任何一门不为人们了解的学科更神秘，因为未知的东西总是显得很神秘。

13、哲学世界中，你我皆是“奇异博士”

14、事物的联系是普遍的，对于我们做事情有什么启示呢？方法论：用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。

15、从已经掌握的相关研究文献可以看出，理论界从哲学层面对习近平新时代中国特色社会主义思想的认识、理解和把握，注重提炼概括习近平新时代中国特色社会主义思想中的哲学思想，揭示习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础等，但总的说来，还没有形成具有共识性、标识性的研究成果。

16、有的则可能稍微高级一点，看似表达了某种社会的、政治的、心理学的道理，如《灵山》里面，“儒不可为庙堂规律，形而上则束；道不可为立国之教，教以条则异。”

17、习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出：“马克思主义关于世界的物质性及其发展规律、人类社会及其发展规律、认识的本质及其发展规律等原理，为我们研究把握哲学社会科学各个学科各个领域提供了基本的世界观、方法论。只有真正弄懂了马克思主义，才能在揭示共产d执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律上不断有所发现、有所创造，才能更好识别各种唯心主义观点、更好抵御各种历史虚无主义谬论。”他强调：“坚持以马克思主义为指导，最终要落实到怎么用上来。‘凡贵通者，贵其能用之也。’”学习马克思主义哲学，不仅要学习马克思主义哲学的基本理论观点，更要学习马克思主义哲学方法，而且把这种方法内化为自己的基本素质，提高我们分析问题和解决问题的能力。

18、理论物理会预言一些理论存在。例如，在引力波或希格斯粒子被探测到之前，它们都是广义相对论或量子场论所预言的一种未经证实的存在。这种存在的证实或证伪往往有着革命性的意义：它们可以帮我们确定物理理论适用的条件，建立在特定情形下完备的理论体系，或证伪一些理论。

19、再次，威廉·詹姆斯的观点看重哲学的能动性：“哲学的全部，仅仅是人的思想……”另外一些人认为，哲学就是哲学的行为，是哲学起作用的方式，它决定了人们的生活，又受生活的影响。尽管当代哲学家对哲学的定义有着侧重点和某些实质性的看法的不同，哲学家仍然可以用哲学的六大要素来描述，这六大要素都是不可或缺的。下面我们依次来讨论它们。

20、人类自身应怎样相处？才是社会公认的法则？

五、哲学就是什么的世界观

1、我们无法像斯特兰奇那样现实地在时空中穿梭遨游，故无法体验到他在那种情境以及听到上述这段话时内心的真切感受。

2、而这些命题中，鲍德里亚对于真实和虚幻的讨论、海德格尔的向死而生、叔本华《论充足理由律的四重根》、尼采的永恒轮回、贝克莱的主观唯心主义等等，都能够在字里行间时隐时现。这甚至不需要作者专门学习或刻意模仿，而是在对这些概念的思索中，每一个理性者都可能会触及到的一些精神和理念。

3、这种本源一方面映照着玄幻小说的某个统一的基础设定，即在那个世界中，总是存在着“元气”、“灵气”、“原力”等原初的能量，它们是一切能量、物体、意志的基础。

4、值得注意的是，哲学存在，即本体论研究的“本体”是一个哲学思辨。哲学思辨的“本体”无法通过科学方法得以认证，这是因为科学本身就是在预设了很多本体论的情况下构建出来的。

5、哲学可以分为唯物主义与唯心主义两个派别。唯心主义与唯物主义的根本分歧在于物质与意识谁是世界的本原。唯物主义认为物质是世界的本原，物质决定意识，没有物质就没有意识，方向上是正确的。但是唯物主义可以分为古代朴素唯物主义。

6、“真假”、“生死”、“因果”、“轮回”、“信念”等概念，往往是这一类本源描写中的常客。

7、又如，当玄幻小说将因果描述成鱼线，无数因果链条就像无形中缠绕在主角身上的一根根线，来钓取那命运的鱼的时候，读者也不难从中感知到因果性和确定性(宿命)之间的某种形而上的联系。并且沿着那无数的因果鱼线，看到任何一个存在者，总是身处于庞大的世界中，与世界中的一切对象发生联系，不可分割的。

8、人，毕竟还是要脚踏实地的前进。吃喝拉撒和立地成佛相比，总有着不容置疑的优先性。

9、(你一生都在尝试把这个洞弄得更大一点，从而见多识广，可是如今知道这个洞能再大点，大到你无法想象时，你却拒绝这种可能性)”

10、这是彻底的怀疑人生与怀疑世界。

11、首先，哲学存在意在探究世界的本源，而数学存在更多地强调一种思维中的无矛盾状态，其目的不同。数学家并不尝试通过研究数学存在来研究“数学的本源”，而是以数个公理为基础，通过数学存在的建立而完善数学体系。对于数学存在的研究是一个“延伸”的过程。哲学家通过对于本体论中哲学存在的定义建立方法论，解构并理解客观现实，对于哲学存在的研究是一个“回溯”的过程。

12、例如，共产主义世界观就不仅仅包括对共产主义的认识和知识，而且包括对共产主义的信念和为实现共产主义的奋斗精神和积极地行动(艾斯注：世界观在初期萌芽的时候，可能是朴素的，可抽离为成熟的学说的时候，就会演变成被逻辑严密证明的原理或定律，即使是根本看法，也可能是提炼而成的精华而未必是朴素的。)。

13、奇异博士的第一部影片于2016年上映，其中的时空观令人眼花缭乱，但实际上，这之中蕴含着十分强烈的哲学意味。

14、数学存在与物理存在联系紧密。一个物理存在必须是理论物理体系中的一个数学存在，数学存在比物理存在更加基本。确切地说，除了数学推导之外，物理存在还依赖于世界观下的基本假设或定义以及实验验证。在一个以公理化形式建立起来的数学体系中，是无法无矛盾地引入物理存在的。例如，虽然经典力学理论建立在微积分与欧几里得几何的基础上，但我们无法在欧几里得几何中定义经典力学中的物理存在，如质量、力、牛顿第二定律等，它们是经典力学中的物理存在而不是欧几里得几何中的数学存在。

15、进而，从目的论又跳转到了存在论上。

16、(4)MorrisKline.江泽涵等(译)古今数学思想(第四册)(M).上海科学技术出版社,2013(5)ThomasS.Kuhn,金吾伦,胡新和(译)科学革命的结构(第四版)(M).北京大学出版社,2012

17、哲学存在是数学、物理学存在的基础；数学存在是连结思维与现实的中介，物理须借数学表达自身的思想，乃至物理学的“存在”；物理存在与现实联系最紧密，作为实证验证哲学、数学存在，并推动它们的发展。

18、矛盾的观点：世界上的一切事物都包含两个方面，这两方面即相互对立，又相互统矛盾具有斗争性和统一性的基本属性。

19、说长生可能有点俗气了，或者我们可以称之为，永恒。

20、还有许多别的内容可以列入这张哲学科学的清单上。其中较为重要的有“社会的哲学”、“政治哲学”和“经济哲学”。但是随着社会学、政治学和经济学作为独立科学部门日新月异的发展，涉及这些特殊领域的问题已渐渐地被划归它们的研究范围。同样，“教育的哲学”作为一门研究教育的终级目标的科学，也已经主要由教育专家们来研究了。“历史的哲学”与上述科学部门比较还是一门不成熟的科学，它的研究任务不但要从社会政治和经济进程的角度，而且从整个宇宙发展的高度来解释历史(在宇宙这一广大的舞台上，历史和人类究竟在扮演什么角色)。

1、将数学建立在在无矛盾性的基础上似乎是安全的。然而，在二十世纪初，对集合论的研究使得人们对集合论本身的无矛盾性产生了怀疑。在1900年前后，集合论中先后出现了福尔蒂悖论、康托尔悖论和罗素悖论，对数学和逻辑学产生了极大的冲击。其中最著名的是罗素悖论：集合?={?:?∉?}是否存在？容易发现，无论假设?∈?或?∉?，都能得到与假设矛盾的结果。第三次数学危机由ZFC公理系统的提出解决：ZFC公理系统规定了一个集合存在的条件。在ZFC公理系统下，罗素悖论中的集合是不存在的。

2、——斗争的强者越来越多，那么最强大的人强到什么程度？

3、这虽然借鉴了中国古代神话，但不能不说是一个极具浪漫主义色彩的设定。

4、物理存在包括两个部分：一类是经过实验或观测证实的实体存在，一类是由理论预言的理论存在。当同一个事物的实体存在与理论存在兼备且相互对应时，我们称它是一个物理存在。

5、虽不等同，但韵味亦不远矣。

6、中国古代哲学中并无“存在”或“本体”这一名词。与其意义相近的范畴是“本根”，亦称“本”，据此存在不断发展的本体论。老子首先提出本根的概念。“道者万物之奥”道是万物存在的普遍根据。哲学思想发展到宋代，从程颐开始，哲学家否认宇宙有始。“道者一阴一阳也。动静无端,阴阳无始。非知道者,孰能识之？”(2)

7、作者从存在概念出发，分别阐述了哲学、数学、物理领域内“存在”这一概念的含义，并分别组合对比了以上几种存在概念的异同及其关联，并得出不同学科存在概念的相似之处表明了科学的追求在一定程度上具有统一性，而不同之处则体现了人类探索世界的丰富角度的认识结果。

8、世界观是哲学的朴素形态，世界观，也叫宇宙观。

9、我们都知道的一个古希腊时期的伟大哲学家——柏拉图，他在著作《理想国》当中曾有过下面一个相当著名的说法——洞穴比喻：

10、“forgeteverythingyouthinkyouknow.”

11、由此可见，哲学的入门者需要有坚定的心性，因为步入哲学的第一步便是抛弃旧见，在这个过程中，新的世界观尚未完全建立，我们的思想根基就突然被抽空了，所以一旦心性不稳，便容易陷入到对于世界和自己的无穷思疑当中。只要我们能在这个如汹浪拉扯的阶段中立足下来，日后，我们便能体察到那个光怪陆离地世界——是如同奇异博士所经历过的那个世界，而我们每个人也都化身为了“奇异博士”。这是对我们整个三观的彻底颠覆与重塑，那种感觉很奇妙，最初像是婴孩初生、青蛙离井，继而便是似大梦惊醒。

12、可更多时候，与这种描述相对应的精神，却反而不在书中，而在书外。

13、看龙傲天没什么天然可耻的。

14、这种虚之本源，再进一步，就能够如同实质本源一样，去将不同的概念汇聚在一起，尝试描述出某种终极的概念来。

15、在思想的星空下，寻找永恒的精神王国

16、哲学至少在三个方面起着综合科学的作用。它评价其它门类的科学；综合其它门类的科学；哲学是其它门类科学的母体。任何科学都需要评论，例如生物学、心理学、社会学、天文学、美学、语义学、物理学等等。这些评论主要有两种，即，评论直接针对科学的前提和针对科学结论；评论每一门科学所要设置的一些先决条件。如果仔细研究这些先决条件，你会发现它们很可能是站不住脚的，或至少是难以证明的。因此，仔细研究各门科学的先决条件的任务就落到了哲学的肩上。另一方面，任何一门科学设置的先决条件都可能被查明是与其它科学的先决条件相矛盾的。而且任何一门科学的最终结论都可能显出与其它科学的结论相抵触的地方。因此，这种比较各门科学的设想和结论的任务也要由哲学来完成。

17、念发展的内在逻辑以及数学范畴的辩证统一关系为主的哲学研究。

18、他们尝试说出不可说的东西，却往往只能采用同样的结构做出一种无意义的突进，便最终将自己也绕了进去。

19、但大多数玄幻小说显然不会将叙述停留在这里。

20、这就是一个标准的套娃式的存在论世界观，它是与目的论合而为一的，目的成为了对于存在本质的追问，对于那笼罩在我们头顶上的一层又一层的宇宙，我们只是想求一个“真”，求一个能够真正看清。

1、在现实的源头，精神会与物质相连，思想雕琢了现实。

2、哲学存在与数学存在

3、话语的背后是“道”，是道理学理哲理。“六个坚持”具有深刻意蕴，它把我们对继续推进马克思主义中国化时代化的认识、对继续推进理论创新包括继续推进对习近平新时代中国特色社会主义思想的理论创新的认识提升到哲学新境界，为继续推进理论创新包括继续推进习近平新时代中国特色社会主义思想的理论创新指明方向，提供思路和框架。

4、那么，玄幻小说中的真哲学是什么？

5、“纵横八荒、唯我独尊、长生不老、宇宙一统。”

6、从巴门尼德开始，哲学家开始系统地研究“存在”这一哲学范畴。本文以中国古代哲学、海德格尔的形而上学、马克思思想中的德国古典哲学传统为例简析多种存在的理解。

7、如同斯特兰奇一般，我们大多数人在首次靠近哲学世界时的第一反应是抵触，一如电影中古一所言：

8、语言哲学探索意义与思想、事物的联系。哲学自然要涉及语言的含义，但最近对语言中象征、预兆、暗示的基础分析研究表明，这些语言中的手法在经验的主体及客体的产生过程中能起很大的辅助作用。如果象征是“思维的本质，它比思想本身更为重要”。那么通过对象征中的各环节的研究，不仅可以找到人类问题、困境、迷惑和希望的重要答案，而且还发现思维本性的重要规律。如果意识在某种程度上是从其象征意义中衍生出来的，如果“意识本身是一种信念”，那么哲学家就必须不断探寻象征的真实含义。

9、在十几、二十几岁的舞象之年，应该会有很多同学青睐于漫威系列的电影。

10、哲学存在与物理存在

11、逻辑主义的创始人与代表人物之一是罗素，逻辑主义认为数学建立在逻辑之上，所有的数学存在都可以由逻辑学推导而来。直觉主义的代表人物是克罗内克(5)和布劳威尔，直觉主义认为存在像整数那样的基本的数学直观，它们先于语言、逻辑和经验；数学命题的正确性和它可以被证明等同起来，认为一个对象的存在性等价于它被构造出来的可能性。形式主义的代表人物是希尔伯特。形式主义认为，数学有许多分支(形式系统)，每个分支都有一套自己的公理基础，这一公理基础中包含各自的逻辑与数学概念、原则。数学的任务就是发展所有的这些形式系统，同时要证明这些形式系统在内部是无矛盾的。

12、价值论是研究价值的理论。什么是有价值的和无价值的？价值有哪些类别？这些都是价值论研究的内容。孩子们总是天真地认为糖块很好，当他后来吃腻了又觉得它不好了。这种好与不好是由糖果本身决定的？还是由思想意识决定的呢？一个糕点师做了一块面包，他说这块面包对健康有益；健康又对稳定的工作有益，工作就可以挣钱；有了钱就可以得到许多好东西。但是没有什么东西对除自身以外的其它任何事物都毫无益处吗？也就是说，有没有某种事物仅仅是本身完美而对别的事物却毫无价值？

13、(5)在克罗内克的年代(19世纪70年代)几乎没有他的支持者，直到1900年前后集合论中许多悖论的出现才使得直觉主义为人们所注意到。

14、——追溯的时间越来越久，那么最远古的远古，古到什么时候？

15、图为法国哲学家、物理学家、数学家笛卡尔