陶行知生活教育学理论的基本内容(精选140句文案)
一、陶行知生活教育思想
1、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由.
2、场景一:揉面团——在劳动中感知事物
3、20首都师范教育学考研群696047189
4、②重视儿童经验与生活……
5、陶行知的生活教育三大原理是:“生活即教育”;“社会即学校”;“教学做合一”
6、(3)“教学做合一”,是生活教育理论的教学论,是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化(4分)
7、“教学做合一”是陶行知生活教育理论的教学论。用陶行知的话来说,“教学做合一”是生活现象之说明,即教育现象之说明。在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三个方面,而不是三个各不相谋的过程,教的方法根据学的方法,学的方法根据做的方法。事情怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心。在做上教的是先生,在做上学的是学生。
8、破即补,污即洗,劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
9、他特别重视农村的教育,认为在3亿多农民中普及教育至关重要。
10、它揭露并批评了旧教育存在的问题,同时提出了解决问题的具体办法,这对教师就有了新的要求,要求教师尊重学生,注意教学之外的生活,指导学生在实际的活动中学好本领,培养他们的生活能力。
11、教育为人民、为民族,这其实也不d和国家教育方针的基石。《中共中央关于教育体制改革的决定》、《义务教育法》、《中国教育改革和发展纲要》等文件中提出,基础教育的任务是“提高民族的素质”,“提高国民素质”
12、“自治”“监督”结合,注重民主管理
13、生活教育理论是陶行知教育思想的核心,包括三个基本观点:生活即教育,社会即学校,教学做合一。
14、教师要热爱学生,爱满天下
15、(3)教育具有终身性。陶行知指出:“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙,进棺材才算毕业”。教育与个人生活共始终,也就是说,人要活到老学到老。
16、当代教育事业发展过程中,一些传统教育中不合理的观念和思想仍然存在,阻碍着教育事业的发展。
17、“社会即学校”学说,更是说明“教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的环境,都可以大大增加”。这与解决当前教育中教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。实践陶行知的生活教育内容论。
18、①社会含有学校的意味,或以社会为学校。由于到处是生活,到处都是教育,整个的社会是生活的场所,亦即教育之场所。
19、家务劳动中有很多活动可以增进孩子的科学认知,有助于他进行分析、综合、比较,提高抽象和概括能力,促进抽象思维发展。
20、曾任南京高等师范学校教务主任,中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。
二、陶行知生活教育学理论的基本内容
1、行是知之始,知是行之成。
2、第教师要有强烈的责任心。无论什么样的孩子,教师都要同样负责,就像对待自己的孩子一样。
3、“生活即教育”是对传统教育脱离实际、脱离生活的批判。
4、相关知识:陶行知名人名言
5、学校管理应根据社会发展的需要,从学生发展实际出发,走出一条与现行应试教育不同的“生活教育”道路。社会需要有担当、能创新、负责任的全新的人才,学生管理需要讲究先学后用,学以致用,鼓励学生实践调查,探索创新,服务社会。
6、陶行知深受瑞士近代著名教育家裴斯泰洛齐的启发,曾表示过:世界上的大教育家如裴斯泰洛齐等的成就,“无不在试验,无不在发明”,并愿成为中国“试验之先河”。
7、③重视教育以社会联系……
8、管理制度是否“管”“放”得法,将直接影响教育质量,影响人才的培养。学校的每位师生都应群策群力,建设有利于学生终身发展的科学制度。学生管理也应高度重视常规管理,它是管理之基,不可撼动。
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10、社会即学校的意思是社会其实是就是一个学校,社会是教育的范畴。通俗来说就是我们的教育要扩大到整个社会,而不是只局限与一部分。我们既要注重学校的教育,也要注重社会的教育。同时一个人在社会中可以学习到很多东西,而且学习也不能不考虑整个社会的环境。
11、“生活教育”的范围不局限于学校生活,还包括社会生活。首先,社会本身就是学校,整个社会便是一个大学校。其次,社会决定学校,学校服务社会。
12、(1)“生活即教育”,这是生活教育理论的核心(4分)
13、感知:感知是指感觉和直觉,感觉和知觉都是大脑对直接作用于感官的客观事物的反映,感觉是对物体个别属性的反映,知觉是对物体整体的反映。
14、“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”
15、科学技术发展使得社会环境、人们的价值观和家庭教育观都发生翻天覆地的变化,教育管理受到严峻挑战。其中,学生管理作为教育管理的“重中之重”,问题尤为突出。学生管理与社会脱节、学生管理体制老化等诸多问题日益凸显。重温《陶行知全集》《陶行知生活教育学说》等著作,笔者发现陶行知先生不仅对教学有精辟的论述,对管理问题也提出了许多独到的见解。陶行知学校管理思想博大精深,现以主体部分“生活教育”为基础,从学生管理的视角认知反思,以陶行知为模范审视自己,自觉推进学生管理改革,适应社会发展需求,提高管理效能。
16、这一原理将“做”放在第一位,是完全符合“行是知之始,知是行之成”的认识论思想的;
17、用陶行知“生活教育”思想审视当前学生管理
18、“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’.”
19、本次讲座我们系统学习了陶行知的生活教育思想,引导我们从多方面领悟陶行知思想对当下教育的启示,希望我们能将一切收获用于我们自己的生活与工作中。行是知之始,知是行之成。相信听了此次讲座后,我们的教学工作会更上一层楼,每一个学生都能更具生命活力,闪闪发光!
20、陶行知先生是中国近代史上一位伟大的人民教育家,堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。他一生致力于中国的教育事业,提倡“教育救国”、“科学下嫁”等,他从中国国情出发,立足于人类社会的历史发展,批判地继承了中外历史上先进的教育学说,提出了彻底改革中国旧传统教育的口号,在不断探索和实践中创立了崭新的教育学说——“生活教育理论”。
三、陶行知生活教育思想的现代价值联系实际
1、陶行知的思想中是六大解放。分别是:
2、小先生制(名词解释)
3、陶行知“生活教育”学生管理的思想
4、(2)“社会即学校”,是“生活即教育”思想在学校与社会关系问题上的具体化(4分)
5、男孩每天很负责地为仙人掌浇水,仙人掌反而死了,这件事引起他极大的好奇,想要弄明白其中的原因。了解了仙人掌的特性后,也就明白了其中的道理。
6、场景三:收拾衣柜——在劳动中科学认知
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8、孩子需要知道怎么开始劳作,为他选择适合的家务劳动,把他能独立完成的家务劳动画成表格,张贴起来,让他自己选择本周分担的家务劳动。一次不要做太多,做好即可。
9、第“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。
10、“生活教育”是陶行知教育思想的核心,包括“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大主体。“生活即教育”是核心;“社会即学校”是范围;“教学做合一”是方法。三者是一个整体,相互补充,相互支撑,不可分割。
11、②指学校含有社会的意味”。也就是说,学校通过与社会生活结合,一方面“运用社会的力量,使学校进步”,另一方面,“动员学校的力量,帮助社会进步”。使学校真正成为社会生活必不可少的组成部分。他认为“学校即社会”是半开门,“社会即学校”是拆除学校围墙,在社会中创建学校。评价(价值):社会即学校,扩大了学校教育的内涵和作用,对传统的学校观、教育观有所改变;使劳苦大众能够受到起码的教育,贯穿了普及民众教育的苦心,值得肯定。
12、热爱学生就要对学生严格要求。他要求教师不仅上课对学生负责,课余时间也要严格要求学生,以免他们在闲暇时间做错事。对已经犯错误的学生,陶行知主张要用爱心去感召他们,让学生勇于改正错误。
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14、以身作则、为人师表是陶行知师德思想的重要内容。陶行知认为,教师的任务就是“自化化人的”。因此,“教师应当以身作则",强调“身教重于言教”。他曾经说,“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,“真教师才能培养真人才”。陶行知从培养人才的高度,将‘‘教人做人”作为教育的根本任务,将塑造能服务于大众的“真人”作为教育培养目标,将“真教师"作为教师学习的楷模。
15、微者,精妙也;观者,谛视也。以早教微观,可以知上策,明幼规,察园涵,破迷题,解师心,安父母,健童生,谐成长,共发展。
16、其教育思想主要体现为“全民教育”和“平民教育”方面,即面向全民,实行终身教育;关注社会底层民众的生活能力培养,追求“生利”价值,为平民服务,多方面体现教育的服务宗旨。
17、人类的实践都具有自觉的目并按一定的计划和方案实施的,人的头脑不是“白板”一块,在以往知识积淀的基础上,会形成一定的“认知图式”,人们会根据这种“认知图式”对来自实践的客观信息进行筛选、分析和建构,在这样的基础上,才能合乎规律的进行认识和实践。
18、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标.”
19、(2)吸取国内外幼儿生理学、心理学理论,特别是将关于幼儿大脑的研究成果,作为文件的第一部分,统帅其后的教学任务、内容等章节,使《纲要》的科学依据更加鲜明;
20、当前教育管理下,教育等于读书,读书等于考试,教育异化为考试。学生只学怎么考,教师只教怎么考,学校变成了考试培训中心,严重束缚学生发展。学生管理的目的是培养有生活能力、行动能力、创造能力的高素质人才。离开“做”,“教”和“学”就毫无意义。
四、陶行知生活教育理念
1、可以为孩子制定一个合理计划,把他所要完成的任务绘制成一张图表,顺利完成其中一项任务时,就奖励一颗小红星;顺利完成所有任务,就奖励一件他希望得到的合理奖品。
2、解放儿童的大脑就是把儿童的头脑从固有的迷信、成见、曲解、幻想中解放出来,让儿童用自己的大脑去思考问题,分析问题。
3、陶行知:他的教育理论重心在农村教育。
4、“教学做合一”对学生管理的指导
5、生活即教育是陶行知生活教育理论的核心,所谓的生活即教育就是把生活本身当做一种教育来进行,生活中的一切事物都可以作为学习的对象,生活中的一切事物都可以教给我们知识。
6、杜威:提出“儿童中心(学生中心)”“活动中心”“经验中心”的“新三中心论”。
7、社会即学校是陶行知生活教育理论的另一个重要命题,伴随“生活即教育”而来。陶行知“社会即学校”的基本观点:学校要与社会统把社会办成一个大学校,形成家庭教育、社会教育在内的大教育体系。这种学校以青天为顶,大地为底,人人都是先生、都是学生、都是同学。他说:“整个的生活,整个的教育,都统一在整个社会之中”。到处是生活,即到处是教育;整个的社会是生活的场所,亦即教育之场所。因此,我们又可以说“社会即学校”。
8、陶行知主张“社会即学校",另一个目的是想改变学校教育只为有权有势阶级服务的现状,以此推动大众的普及教育。
9、又如,学习绘本《我爸爸》的时候,在故事中这样写道:“我爸爸像鱼一样会游泳,我爸爸像河马一样力气大,我爸爸像马一样跑得快。”这样精彩的比喻通过幼儿在生活中所观察到的现象,大胆画出并说出爸爸身上的优点的时候,赞美爸爸的时候,得到了精彩的演绎。当幼儿也能用这样的语言,用这样的情感来夸奖自己的妈妈、爷爷、奶奶甚至身边更多的人的时候,教学目标就真正达成了。因为思想上的感悟,情感上的提升,其实就是对语言活动的升华。因此,再现原形,在生活中体验,是幼儿语言学习的最终目标。
10、中教必背(12)|简述晏阳初的“四大教育”“三大方式”
11、以上案例这就是陶行知生活教育理论的教学论——“教学做合一”。
12、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”.
13、(2)陶行知.陶行知全集(M).成都:四川教育出版社出版,200
14、“教学做合一”是生活法也是教育法。为了避免瞎做、瞎学、瞎教,所以指出在“在劳力上劳心”,以期理论与实践之统一;
15、陶行知反对死灌死背死考,空把教学过程作为单纯的认识过程,要求科学地遵循教育和教学规律,适应时代和社会需要,建立一种与社会生活实际密切结合的新教育。
16、②实际生活是教育的中心,主张始终把教育和社会生活联系起来进行观察。认为生活与教育是一回事,是同一过程,教育不能脱离生活,教育要通过生活来进行,教育目标、教育内容、教育方法等都要与生活需要相适应。
17、“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。”
18、距2020考研还有62天
19、毛泽东称他是伟大的人民教育家,宋庆龄称他是万世师表,郭沫若则把他比作两千年前的孔仲尼,而梁漱溟对于此人更是推崇备至,他说在他结识的盖世人物中,衷心折服的不外三人,此人便名列榜首,名列第二和第三的分别是主席毛泽东和总理周恩来,这位在梁漱溟心中超越了毛与周的盖世人物便是陶行知。
20、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
五、陶行知生活教育思想幼儿园
1、(1)教育与人类生活相伴而生。陶行知认为,自从有了人类社会,就有了人类的生活,也就有了人类的教育。教育随着人类生活的变化而变化。生活是不断前进的,教育也要不断进步。他认为“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必须的教育”。
2、陶行知先生不但以自己一生的教育实践,树立起高尚师德的典范,而且对师德也很有研究。
3、“社会即学校”对学生管理的要求
4、在陶行知生活教育理论看来,生活就是教育,就是教育的内容,他的生活教育内容博大无比,是动态的,因生活的变化而变化,因而也是全面的,由此而开展的教育是有利于受教育者的终身的。在陶行知生活教育理论中,“在生活里找教育,为生活而教育”的观念相当明确;
5、正确答案:C解析:此题考查的是陶行知的教育思想。“生活教育”是陶行知教育思想的核心,其“生活教育”理论是对杜威教育思想的吸取和改造,内涵包括三个方面:(1)教学做合一;(2)社会即学校;(3)生活即教育。“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。“社会即学校”是“生活即教育”思想在学校与社会关系问题上的具体化。
6、综上所述,陶行知的生活教育理论是我国民族教育理论宝库中十分可贵的遗产,值得我们珍惜并认真研究汲取。(2分)
7、中教必背(2)|稷下学宫
8、陶行知倡导“六大解放”,使学生摆脱读死书、死读书的枷锁,发挥人的主动性和创造性。
9、陶行知认为,自从有了人类社会,就有了人类的生活,也就有了人类的教育。教育随着人类生活的变化而变化。生活是不断前进的,教育也要不断进步。他认为“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必须的教育”。
10、社会即学校是陶行知生活教育理论的另一个重要命题。结合当时并非所有人都能够接受教育的社会背景,陶行知反对这种特殊的不平等的教育,提出社会即学校,以此来推动大众的普及教育。而社会即学校的核心在于要求扩大教育的对象、学习的内容,让更多的人受教育。
11、教育理念:生活即教育、教学做合行是知之始
12、陶行知早年留学美国哥伦比亚大学,师承杜威、孟禄等。杜威的思想对陶行知影响很大,在强调沟通学校与社会、教育与生活这点上,杜威给陶行知以直接影响。可以说,陶行知的“生活教育”理论是对杜威教育思想的吸取和改造。生活教育理论还立足于对中国传统教育和中国现实充分认识的基础上的。陶行知的生活教育理论不仅考虑了一般传统教育脱离社会生活的状况,而且考虑到了中国学校教育的尚未普及和民众极其缺乏教育的现实。
13、例如,在学习语言活动“甜津津的河水”中,我们知道了小熊因为把棒棒糖藏起来,好朋友都走了,小熊感到很难过;后来它把棒棒糖放进了水里,与好朋友分享了甜甜的棒棒糖,它觉得很快乐。在生活中,幼儿玩玩具的时候不也是这样吗?当他们独占玩具一个人玩的时候,就会觉得无聊,没有那么高的兴致。如果愿意和好朋友分享,大家一起玩的时候就有说有笑,也在此过程中不断学习,不断进步。分享的快乐就可以在生活中自然而然地体现出来。
14、生活即教育的意思是说生活其实就是教育。一个人他拥有什么样的的生活,他就有什么样的教育,生活和教育其实是分不开的。当你想拥有一个好的生活,你就要有一个良好的教育环境,就要受到好的教育。同时,生活中也蕴含这各种各样的教育,教育和生活是贯穿的。个人认为,这些教育可以是学校老师的教育、家里人的教育或者是某个人、某件事的教育。除此之外,教育是离不开生活的,教育不能只是纸上谈兵,要把教育带到生活中去,让教育影响生活。
15、解放儿童的嘴,是要让儿童言论自由,要让他们自由发表自己的看法,允许他们对事情有疑问。疑问是人类发明创造的起点。儿童只有有了问的自由,才能充分发挥其创造力。1924年,陶行知在《每事问》一诗中写道:“发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问的巧,愚者问的笨。人工胜天工,只有每事问。”
16、陶行知的教育思想博大精深,需要我们深入学习和理解。
17、教师对教育事业要有赤诚之心
18、中教必背(6)|论述科举制度的历史影响
19、需要注意的是,陶行知所说的“教育”,不仅指学校教育,而是包括学校教育在内的整个社会生活的广义教育。生活即教育,不是说生活等同于教育,而是说教育与生活经历同一过程,教育离不开生活,生活离不开教育。
20、吴竞老师的课堂主阵地,她坚信“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”这一先进的理念,并将其融入实际教学之中,让孩子们独立思考,大胆创新。
1、教育学考研背诵打卡是一个日积月累的过程,每天坚持下来才会看到效果,把大量的背诵内容细化到每一天可以减轻很大的背诵负担。
2、在陶行知看来,教学做合一是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做方法,由此他特别强调要亲自在做的活动中获得知识。
3、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
4、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
5、“自治”的前提是人人平等,师生平等,生生平等,只有这样才有利于师生打成一片,有利于彼此之间的交流进步,有利于培养学生的民主意识。
6、①“教学做合一”要求“在劳力上劳心”。“在劳力上劳心”指“手脑双挥”,将传统教育下的劳力和劳心联接起来,教劳心者劳力,教劳力者劳心。
7、社会即学校是陶行知生活教育理论的另一个重要命题,伴随“生活即教育”而来。陶行知“社会即学校”的基本观点:学校要与社会统把社会办成一个大学校,形成家庭教育、社会教育在内的大教育体系。
8、陶行知曾经这样说:“教育的根本意义是生活之变化,生活无时不变化,即生活无时不含有教育的意义。”首先,“以生活做中心”,没有生活做中心的教育是死的教育。其次,“生活决定教育”,人们的社会生活各不相同,因此所受的教育也就各有千秋。
9、陶行知强调热爱学生要用真心、真情,因为“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来,才能打到心的深处”。
10、陶行知受过封建旧教育的洗礼和西方文化的熏陶,又生活在一个各种新旧观念对立、中西文化冲突尤为激烈的年代。要继承并超越这些文明成果,非大智慧、大勇气不可。从人类认识的自觉能动性来看,“知先行后”说有其合理意义。
11、在当前应试教育现实背景下,学生管理依然追求分数、升学率,学生只会从书本上寻找解答方法,而不会从生活之中去探寻方法,严重缺乏实践能力与创造能力。填鸭式管理培养出来的学生是否高分低能,是否能适应社会发展需要?
12、例如,在谈话活动中发展幼儿的语言能力:谈话是以对话形式进行的语言交往,即提出问题、回答问题或讲的方式,发展幼儿的口语表达能力,这就是陶行知先生的“六解放”中提出“解放儿童的嘴使之能谈”。
13、再现原形,在生活中体验
14、(1)将1952年的教学纲要改为教育纲要,这一字之差体现了幼儿园根据幼儿年龄特点,突出其主要工作是“教育”而不是仅仅是“教学”;
15、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
16、陶行知生活教育理论与我们正在进行的新课程改革的基本理念十分吻合,对于我们今天的新课程改革具有借鉴意义。
17、生活具有教育的意义,具体教育的作用;
18、农村幼儿教育事业的开拓者
19、最后,肖教授对所有教师提出了八字建议
20、距2020考研还有25天
1、关于实践,陶行知先生提出了“教学做合一”的教育思想,其核心就是“做”,就是要让学生作为一种活生生的力量,带着自己的知识、经验、思考、兴致、灵感参与课堂活动,解放学生的大脑,解放学生的双手,让学生走出课堂,鼓励学生动手做,去实践,去读活书,而不是死记硬背,生搬硬套,就是要积极引导学生从事实践活动,培养学生乐于动手,勤于实践的意识和习惯,切实提高学生的动手能力、实践能力。生活教育则是陶行知先生以实践第一的观点所倡导的,根据生活经验而教、而做,通过生活实践去教学。
2、(4)强调教育任务、内容、要求应通过游戏、体育活动、上课、观察、劳动、娱乐和日常生活等手段来完成,以防止幼儿教育小学化和成人化;
3、B╎C╎D解析:陶行知提出的生活教育理论包括:“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”。综上所述,BCD项正确。
4、改革课堂教学法:生活教育反对注入式教学法,指出学的方法要根据做的方法,教的方法要根据学的方法,老师要尊重学生的主体地位,让学生在做中学,指导学生实践,让学生学会学习。改革评价的方法,生活教育重视学生实践能力,要改变单纯的注重考分的评价标准,用多种方式考核学生。
5、人生办一件大事来,做一件大事去。
6、陶行知主张社会即学校,为了改革学校教育脱离社会实际的弊端,把学校办成促进社会进步、促进社会发展、改善人民生活的力量;
7、⑤教学上重视“做”,批判了传统传统教育……
8、(4)生活教育的6个特点与方针(4分)
9、外来的思潮中有些“以文化做中心的教育,他的结果是造成洋八股”,生活教育认为文化“是要满足我们人生的欲望,满足我们生活的需要的”。“我们是现代的人,要过现代的生活,就要受现代的教育”,“过什么生活就用什么书,书不过是一种工具”,反对读死书、教死书的“书本教育”。
10、杜威:教育理论的重心分为儿童,活动以及经验三部分。
11、解放儿童的嘴,使之能说。
12、③“教学做合一”要求“有教先学”和“有学有教”。“有教先学”即教人者先教自己。同时,教人者还要先明了所教对象为什么而学、要学什么、怎么学。“有学有教”即“即知即传”,它既要求会者教人学、能者教人做,还要求不可保守、不应迟疑、不能间断。
13、提出的背景不同。
14、遵循幼儿的发展规律和学习特点,珍视幼儿生活和游戏的独特价值,充分尊重和保护其好奇心和学习兴趣,创设丰富的教育环境,合理安排一日生活,最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际操作和亲身体验获取经验的需要,严禁“拔苗助长”式的超前教育和强化训练,是《3~6岁儿童学习与发展指南》中的三大原则之一。幼儿的语言学习需要相应的社会经验支持,应在生活情境和阅读活动中培养幼儿对文字的兴趣,通过机械记忆和强化训练过早识字不符合幼儿的学习特点和接受能力。这显然与陶行知先生的生活教育理论不谋而合。
15、“前”“后”结合,注重学以致用
16、解放儿童的眼睛,使之能看。
17、女孩觉得面粉太黏,没法变成面团,她想到多加水来促使面粉尽快揉成团。但加水以后面粉变得更黏、更稀,无法成团。妈妈并没有阻止她的做法,而是允许她进行尝试从而有所发现。在操作过程中,女孩理解了什么是“适量”,只有水和面粉比例适量,才能揉成合适的面团。
18、管理方法是否违背“生活教育”要求
19、陶行知是中国现代杰出的人民教育家。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一“三大主张,生活教育理论是陶行知教有思想的理论核心。他的教有思想是一种具有创造性并不断发展、不断进步的教育思想,而生活教育思想则贯穿始终。
20、有志者,事竟成,成功只待有心人!