一、形容人品德高尚的名言

1、61差之毫厘，谬(miù)以千里。

2、能思其所以危，则安矣；能思其所以乱，则治矣；能思其所以亡，则存矣。(《新唐书》)

3、33)台阁生风：台阁：东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。

4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

5、(译文)批评我而且批评得恰当的人，是我的老师；赞扬我而且赞扬得恰当的人，是我的朋友；阿谀奉承我的人，是害我的敌人。

6、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

7、17)蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

8、8)正大光明：心怀坦白，言行正派。

9、做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的尊重哥哥；兄弟之间和睦相处，这其中包含了孝道。

10、崇尚道德模范、学习道德模范、争当道德模范。

11、(译文)自己不想要的东西，切勿强加给别人。

12、(解读)百姓是国家的根本，用于劝诫统治者。出自《尚书·五子之歌》。夏朝时期，禹的孙子太康即位，他荒淫无度，百姓为之悲哀，他到洛水南面去打猎，穷国君主羿趁机篡夺了夏国的政权。太康的弟弟做《五子之歌》:"皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。"中康起兵恢复了夏国。

13、(译文)靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

14、最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤

15、春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去，之后，我们就能取得一切值得吸取的东西。普希金

16、“人心齐，泰山移”

17、告诫人们要善始善终，切莫虎头蛇尾；某些事情接近成功，最后的一步也许是困难最大的。

18、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

19、鸠(jiū)占鹊巢

20、(解读)出自《d的十九大报告》两岸同胞是命运与共的骨肉兄弟，是血浓于水的一家人。我们秉持“两岸一家亲”理念，尊重台湾现有的社会制度和台湾同胞生活方式，愿意率先同台湾同胞分享大陆发展的机遇。

二、形容人品德高尚的好句

1、温故而知新，可以为师矣。

2、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——于谦

3、1为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

4、放下屠刀，立地成佛。

5、锦鳞游泳岸芷汀兰

6、贰：怀疑,三心一意。去:废除。

7、私心胜者，可以灭公。——林逋

8、这两句可用于告诫人不可过分沉溺于安乐。

9、《论语・子路》：“子(孔子)日：‘其身正(言行正当)，不令(不发号令)而行(跟着行动)；其身不正，虽(即使)令不从(听从)。’”意为在上位者自身言行正当，即使不发号令，百姓也会跟着行动。现用以说明领导者要以身作则，群众才能跟随。

10、人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

11、盛满易为灾，谦冲恒受福。──张廷玉

12、4才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德(德)

13、意为坐落在水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而先得好处。

14、谦虚是不可缺少的品德。

15、在中共政治局就历史上的国家治理进行集体学习时，习近平说：“我国古代主张民惟邦本、政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政之要莫先于得人、治国先治吏，为政以德、正己修身，居安思危、改易更化。”

16、危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。

17、(解读)落地生根，出自《人民日报》19解释：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。落叶归根，出自宋·释道原《景德传灯录》卷解释：飘落的枯叶，掉在树木根部，比喻事物有一定的归宿，多指客居他乡的人，终要回到本乡。

18、1苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

19、(译文)品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了咸鱼铺子，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。

20、为者常成，行者常至。

三、形容人品德高尚的名言警句

1、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中，“”一句写词人游历古战场后对自己多愁善感的自嘲，“”一句写词人把酒洒在地上来表示凭吊。

2、歼厥渠魁，胁从罔治。

3、吟安一个字，捻断数茎须。

4、(解读)出自《论语·子路》。释义：指说出的事一定足以信任，恩仇必报，快意江湖。

5、浊酒一杯家万里燕然未勒归无计

6、(译文)孔子说：“君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。”

7、猜疑积蓄得多了就会败坏预先的谋划，怠惰疏忽就会荒废国家的政事。

8、我们的大脑在睡着的时候也依然是会继续运转一段时间的，因此睡前回忆的话，能够加深印象，不至于过快的遗忘。

9、1随风潜入夜，润物细无声。

10、(解读)出自2009年7月11日《人民日报》社论。在处置乌鲁木齐5事件上。中共中央政治局常委对维护新疆社会稳定工作作出重要的部署，人心思定谋发展，人心思治求幸福。这是民心所向，不可违逆。此后习近平总书记在多个场合继续阐明这一民族团结发展的论断。解释：人民向往安定的生活谋划发展，百姓思考怎么治理得到幸福。

11、《尚书·周官》还有“作伪．心劳日拙”一句。意思是：弄虚作假干坏事的人，用尽心机，藏奸饰伪。处境却越来越窘迫困难。两句从一正一反立意，可用以劝善戒恶，教育人们多做好事，不干坏事。

12、(译文)如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。

13、1忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

14、东晋・王羲之《与人书》：“张芝(东汉著名书法家)临(面对着)池学书(书法),池水尽黑。”意为面对池塘练习书法，因长期洗笔洗砚而把水都染黑了。用来赞誉刻苦学习的精神。

15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

16、1祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

17、将军角弓不得控都护铁衣冷难着

18、(译文)大丈夫要有远大志向，处境越穷困，意志应当越坚定；年纪虽老而志气更加旺盛。比喻人须立志，不怕困难，逆流而上。

19、《淮南子・说林训》："！临河而羡(希望得到)鱼，不如归家结网。”渊指深潭。意为在深潭边看着游鱼，希望能得到，还不如回家去编织鱼网。比喻空有愿望是不够的，要有实际行动。

20、其中《论语》属于四书之一；而《尚书》，则是五经之又称《书》或《书经》。

四、形容人品德高尚的名言或诗句

1、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。——马克思

2、天下本无事，庸人扰之为烦耳。

3、树立道德新风，弘扬社会正气。

4、(译文)智者顺应时势而为，愚者却违反天理而动。

5、素湍绿潭清荣峻茂

6、1无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

7、舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。

8、1千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

9、为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。——柏拉图：《文艺对话集》

10、《孟子・梁惠王下》：“孟子谓齐宣王曰：‘王之巨有托其妻子于其友(把他的妻和子女托付给朋友)而之(到)楚游者。比其反(等到他回来。反，同“返”)也，则冻馁其妻子(使他的妻和子女受冻挨饿)，则如之何(对他怎么办)?’王曰：“弃(抛弃，此指绝交)之。”曰：‘士师(司法官员)不能治士(管好手下的人)，则如之何？’王曰：‘已之(把他撤职)。’曰：‘四境之内(全国)不治，则如之何？’王顾左右而言他(别的内容)。”意为左看看、右看看，避开正题，说到别的事情上去。形容没法回答问题，想支吾过去。

11、1)我善养吾浩然之气。——《孟子》

12、轻易许下的诺言必然缺乏信用，把事情认为地或者形容地很容易的话，真正做起来就会有更多的麻烦。

13、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》

14、18)云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。

15、天时不如地利,地利不如人和。

16、26)材德兼备：材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

17、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

18、惟：惟独。懂得道理并不难，实际做起来就难了。

19、7)造谣中伤：中伤：攻击和陷害别人。制造谣言，陷害别人。

20、制：控制。冶：秩序。邦：国家。

五、形容人品德高尚的名言有哪些

1、水至清则无鱼，人至察则无徒。

2、人皆为父母所生养，作为子女应当诚心尽孝道。身为人之父母，应当“知止”在以仁慈之心关爱子女、教养子女上。

3、(译文)经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。

4、高尚的意思：①道德水平高：～的情操。②有意义的，不是低级趣味的：～的娱乐。

5、既来之，则安之。

6、《论语・微子》：“往者(过去的事)不可谏(规劝)，来者犹可追。”意为以往的错误无法挽回，但如能接受教训，今后弃旧图新，还来得及补救。

7、《礼记・檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人(小人)之爱人也以姑息。”君子指有修养、有名望的人。小人指见识短、地位低的人。姑息是指无原则的宽容。意为君子按道德标准去爱护人，而小人则只会一味宽容。

8、(解读)出自《论语·卫灵公》。释义：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。

9、2)动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。

10、自古以来，国之兴亡，不在积蓄多少，唯在百姓苦乐。(《新唐书》)

11、(译文)合乎道义的事，很果断地去做，对于富贵名利则看得很淡。

12、近朱者赤，近墨者黑

13、锦瑟无端五十弦此情可待成追忆

14、惟日孜孜，无敢逸豫。

15、(译文)从字面上来理解，满含人民血泪的江水滚滚东流而去，是重重的青山所无法阻挡的，从更深的层次来理解，这两句诗含蓄地传达了词人对抵抗外敌，光复山河的坚定意志。

16、目不能两视而明，耳不能两听而聪。

17、南宁三中《许兴华数学》作品选读(含少量文学作品)

18、《尚书》儒家经典之又称《书》或《书经》。“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。是中国汉民族第一部古典散文集和最早的历史文献。

19、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教道德政治诗人艺术家，在真理之外包上一层谎言。美好品德的名言警句篇31)自修篇人不得以非理相加。——朱熹

20、国泰民安是人民群众最基本、最普遍的愿望

1、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根

2、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

3、3)修身不言命，谋道不择时。——无稹

4、1一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

5、奈何取之尽锱铢用之如泥沙

6、(译文)要使国家兴盛，就要关爱百姓，爱民如子；国家败亡，是因为百姓被当成泥土草芥。

7、(译文)依靠美德的一定昌盛，凭借暴力的必将灭亡。

8、扪参历井仰胁息使人听此凋朱颜

9、剑老无芒，人老无刚。

10、每个人都有自己的活法，只要没有打扰到别人，怎么做就是他们的自由。保持尊重，不随便干涉，是一个人最大的修养。

11、(译文)效法天地之质朴无私，诚信如丹青始终不渝，人与人之间真诚相待，互不欺诈。

12、工欲善其事，必先利其器。

13、来稿请投：shiwenxuexi@1com

14、10老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

15、烽火扬州路一片神鸦社鼓

16、经一失：长一智。

17、《礼记・经解》：“易(《易经》)曰：‘君子慎(慎重)始(开始)。差(相差)若毫厘，谬(差错)以千里。’”意为开头相差一点点：发展下去，结果会相差很多。

18、《北齐书・文宣帝纪》：“高祖(指东魏丞相高欢)尝试观(观察)诸子意识，各使治(整理)乱丝，帝(指北齐文宣帝，高欢之子高洋)独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩。’”比喻采用果断的措施，解决错综复杂的问题。

19、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。──刘备

1、沉溺于玩人玩物，则无法保持锐气和德行。欧阳修《五代史伶官传序》总结了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等历史教训，便是最好的说明。

2、在宽容待人方面，道教谨记道祖教诲，力争做到柔弱不争、慈爱和善。

3、我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，能够享受生命，安贫乐道的朋友。

4、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。──魏相

5、(译文)节俭是善行中的大德，奢侈是邪恶中的大恶。

6、14)爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。——巴尔扎克

7、居安思危，思则有备，有备无患。

8、《左传・昭公七年》：“蕞尔(zuìēr，小的样子)国而三世执其政柄，其用(享受)物也弘(大)矣，其取精(精华)也多矣。”指从所拥有的最大的东西中享用最好的。也作“取精用宏”。

9、才高人自服，不必其言之高。

10、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐

11、谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

12、《史记・乐毅列传》：“臣闻古之君子交绝(友谊破裂)不出恶声(坏话)。”意为虽然反目了也不说一些难听的坏话。