一、王阳明的名言

1、对此，王阳明的回答别有一番味道：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；便知此花不在你的心外。”

2、“心外无物，心外无理，心外无事”为王阳明提出的心学思想，意为要了解宇宙的奥秘，达到对事物真相的认识，只须返视探求自己的心性良知即可。

3、某一夜，王阳明从一个美梦中醒来，他问弟子：“到哪里了？”

4、无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。——王阳明《咏良知四首示诸生》

5、王阳明名言二：“夫万事万物之理不外于吾心。”

6、不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚，和尚惊慌地睁开眼，“啊呀”一声。

7、很多人在发榜现场因为没看到自己名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是因为伤心过度，于是都来安慰他。

8、有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。

9、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。——王阳明《咏良知四首示诸生》

10、再加上阳明心学领军人——度阴山老师轻松解读的方式，用大白话将看似遥不可及的王阳明心学讲得明白又轻松。新的一年再也不必担心没有时间研究学习阳明心学了！

11、◐◑跟拍翻译家许渊冲日常生活，浪漫至极，又朴实到令人落泪！

12、先生曰：“是徒为静养，而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。”——王阳明《传习录》

13、●人无志向，和迷途的盲人一样

14、明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成王守仁的阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众，世称“姚江学派”。文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》传世。

15、 天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。

16、王守仁名言名句有：“破山端政治冲原试商情中贼易,破心中贼难。”、“夫万事万物之理不外于吾心。”、“心即理也位。”“心外无理,心外无物,心外无事。”、“人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。”、“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”王守仁(1472年10月31日－1529年显企时矛1月9日)，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明，浙江余姚人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。

17、志不立，天下无可成之事。故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。心即理也，心外无理台抓活重，心外无物，心外无事。知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

18、独得之见，必不如众议之参同也。

19、据说他在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。

20、03：人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。

二、王阳明的名言

1、王阳明名言七：“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。”

2、有一天，个性极度好强的王艮出游归来，王阳明问他：“都见到了什么？”

3、夫财用不足，国非贫，人才不竟之谓贫。

4、未有知而不行者，知而不行，只是未知。

5、王阳明名言九：“夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及 孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？ ”

6、本文收录的王守仁名言王守仁作品依照受欢迎度排序,通过这些王守仁事可以了解王守仁简介.如果您也有私藏的王守仁的名言或喜欢的王守仁的作品,欢迎发布出来360问答与我们共享.1志不立,天下无可成之事.——王守仁2千圣皆过影,良知乃吾师.——王守仁3种树者必培其根,种德者必养其心.——王守仁《传习录》

7、过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!”

8、夫人者，天地之心。天地万物，是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。

9、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎——王守仁

10、以言语谤人，其谤浅;是以身谤也，其谤深矣。

11、●胸无大志，枉活一世

12、译文：可以得到的，就是自己的，不能放弃。不可以得到的，就不是属于我的，不可以留藏起来。

13、老师感到很吃惊，因为从来没有学生会问他这样的问题。他思考了好一会才说：“当然是读书做大官啊。”

14、然天理亦自有个中和处，过即是私意。

15、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。——王阳明《大学问》

16、来自于王阳明的王门四句教，良知是心之本体，无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心，是天理，在未发之中，是无善无恶的，也是我们追求的境界，它是“未发之中”，不可以善恶分，故无善无恶。

17、●有志不在年高，我志空活百岁(清·石玉昆)

18、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。

19、静处体悟，事上磨炼。

20、用人不可不慎。才不称事，事何以立。薛瑄

三、王阳明知行合一四句话

1、道无精粗，人之所见有精粗。

2、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。

3、攻吾之短者是吾师。——王守仁

4、正如我们前面所说，王阳明的军事能力是一流的。除了平定宁王的叛乱外，王阳明的剿匪也是一流的。当时，湘、粤、闽、赣四省交界处有很多土匪，他们盘踞在山林里，势力很大，官府也围剿，但每次都拿这些土匪没办法，前任巡抚还因病辞职，足以看出这些土匪的难缠。

5、我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 —— 冯雪峰

6、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。——王阳明

7、朋友指着岩石间一朵花对王阳明说，你经常说心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你的心控制。

8、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。

9、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。

10、“良知之外，更无知，致知之外，更无学。”

11、王阳明简介：王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日)，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。

12、人生大病，只是一傲字。

13、格物致知，灭除轻傲。

14、夫精藏则太和流，神守则天光发，累释则怡愉而静，机忘则心纯而一。四者，道之证也。

15、王阳明名言十句(精读)

16、译文：好比人行路，走了一段才认识一段，到十字路口时，有疑问就打听，打听了又走，才能慢慢到达目的地。

17、在翻过一页页日历的零碎时间里，每天读一句心学语录，每月看一则心学故事。久而久之，就能在日积月累中通晓知行合一的心学智慧！

18、人的资质不同，施教不可躐等。

19、天地之性，人为贵及之而后知，履之而后艰。

20、天下之事，其得之不难，则其失之必易;其积之不久，则其发之必不宏。以事言谓之史，以道言谓之经;事即道，道即事;春秋亦经，五经亦史。人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

四、王阳明最经典十句话

1、为学大病在好名。——王守仁

2、殃莫大於叨天之功，罪莫大於掩人之善，恶莫深於袭下之能，辱莫重於忘己之耻，四者备而祸全。

3、夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎，求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？

4、●志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎(明·王守仁)

5、关于“盗贼也有良知”这个论点，王阳明并非信口开河。

6、王艮回答：“我看到满街都是圣人。”这句话别有深意。

7、●治天下者必先立其志(明·程颢)

8、王阳明的心外无理是说，心的本体，就是天理，事虽万殊，理具于心，心即理也。不必在事事物物上求理，心外求理，就是心与理为二。心中之理，就是至善，心外无理也就是心外无善。

9、闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。

10、君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。

11、诗可以这样翻译：人置身在山中远观月亮便会觉得月亮小，山比月亮大。如果人能睁大双眼好好去洞悉观察的话，便会发现山越高月亮更阔，更大。隐含在诗里的意思是人不能犯一叶障目而不见泰山的毛病，应该放眼世界，要明白事理，山外有山，楼外楼。

12、君子诲人不倦，而师道必严

13、译文：我们讲某人知孝晓悌，绝对是他已经做到了孝悌，才能称他知孝晓悌。不是他只知说些孝悌之类的话，就可以称他为知孝晓悌了。

14、博学只是事事存此天理，笃行只是学之不已之意。

15、王阳明笑了一下：“到南康还有多远？”

16、小人不可与尽言。薛瑄

17、◐◑要常删除一些难过，才能保存更多快乐

18、保持自己的志向，就如同心脏在疼痛，注意力都被这种疼痛吸引了，哪里有空闲说无意义的话和管无意义的事。

19、一辈子啥都不重要，活着就有希望

20、唯天下之至诚，然后能立天下之大本。

五、王阳明的经典语录

1、知道是行动的开始，行动是理解的最终结果。知为指导的行才能行之有效，脱离知的行则是盲动。

2、在学习心学、践行“知行合一”的过程中，可能很多人都会陷入这样的恶性循环：

3、此心无私欲之弊，即是天理。

4、●让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣(雨果)

5、圣人气象不在圣人而在我矣。

6、事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。

7、夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。

8、地灵则人杰，人之无良，亦足以为山川之羞!

9、静处体悟，事上磨炼。——王阳明

10、处朋友，务相下则得，相上则损。——王守仁

11、此心光明，亦复何言——王阳明

12、不以物喜，不以己悲

13、不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。

14、良知不由见闻而有，而见闻莫非良知之用。

15、金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。薛瑄王守仁名言大全人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

16、久而久之，离“知行合一”也就越来越远。

17、致知必在于行，而不行之不可以为致知也。

18、勿忘勿助必有事焉

19、主一就是专注一个天理

20、●心随朗月高，志与秋霜洁(唐·李世民)

1、知者行之始。行者知之成。

2、志不立，天下无可成之事。——王守仁

3、谦虚其心，宏大其量。

4、大盗这回一点都不爽快了，连忙摆手拒绝：“不方便，不方便!”

5、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。

6、志不可立无可成之事。如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？

7、王阳明却一笑而过：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”

8、问君何事日憧憧?烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。(《咏良知四首示诸生》)

9、我不会用这种方法去对付别人，但别人用这种法来对待我，攻击我的过失，都是我的老师，我有怎么能够不欣然接受，并且由衷的表式感激呢？

10、人之善恶，由于一念之间。

11、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。

12、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？——王阳明

13、▲日本海军元帅海军大将东乡平八郎，曾讲一生俯首拜阳明，可见阳明先生心学影响力之深远可见一斑

14、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。——王守仁

15、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。

16、我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。——(法)蒙田

17、和尚回答：“还有老母。”

18、 有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎?

19、王阳明名言三：“心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。”

20、一位名叫徐樾的人，在岸边像信徒一样朝圣，虔敬地希望和王阳明见面，王阳明答应了。

1、夫万事万物之理不外于吾心。

2、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

3、先生曰：“未培未去耳。”少间曰，“此等看善恶，皆从躯壳起念，便会错。”

4、举个例子，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。

5、所谓“千金易得，知己难求。”真正的朋友，是在你最痛苦、最需要时，出现在你的面前，帮助你，安慰你，和你有福同享有难同当。当你误入歧途时，可以不考虑自身去开导你，对你知无不言的人。

6、知是行之始，行是知之成。——王守仁

7、译文：人需要有为自己着想的心，才能克制约束自己；能够克制约束自己，才能成就自己。