古代农民起义的口号特点

1、太平天国通过这一方案，想要建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无处不保暖”的理想社会。(古代农民起义的口号特点)。

2、本诗作者王薄，是早期起义的领袖，被张须陀打败后投靠宇文化及，后出卖宇文化及投靠窦建德，同年投降李世民，最后被仇家杀死。

3、范晔撰，李贤等注，《后汉书·南匈奴传》，中华书局，1965年版，第2952页。

4、《晋书·四夷列传》，中华书局，1984年版，第2548页。

5、夏人不堪忍受夏桀的暴虐，咒骂道：“时日曷丧,予及汝偕亡”，大意就是“舍得一身刮,敢把皇帝拉下马!”，这算是比较文明委婉的口号。

6、 周伟洲著，《汉赵国史》，社会科学文献出版社，2019年版，第203页。

7、顾颉刚著，《中华民族是一个》，益世报·边疆周刊，第9期，1939年2月9日。

8、钱穆著，《国史大纲》，商务印书馆，1996年版，第336页。

9、杨念群著，《何处是“江南”》，三联书店，2010年版。

10、马克·布洛赫著，张绪山译，《封建社会》，商务印书馆，2004年版，第153页。

11、王国维：《宋元戏曲史》，上海古籍出版社，1998年版，《自序》。

12、西哥特人占领法国南部和西班牙(419年)，东哥特人(493年)占据了意大利。

13、〔英〕彼得·希瑟：《罗马帝国的陨落》，向俊译，中信出版集团，2016年版，第200页。

14、康凯：《罗马帝国的殉道者？——波爱修斯之死事件探析》，《世界历史》，2017年第1期。

15、弗朗索瓦·基佐著，张清津译，《欧洲代议制政府的历史起源》，复旦大学出版社，2008年版，第240页。

16、张帆著，《论蒙元王朝的“家天下”政治特征》，《北大史学》，2001年第1期，第50-75页。

17、“朱门狗肉臭,路有冻死骨”，也是当时的真实写照。所以王小波打出“吾疾贫富不均，今为汝等均之”的口号，也是中国历史上第一次提出均贫富的观点，开创世界政治理论中平均主义的先河。

18、彼得·伯克著，李霄翔、李鲁、杨豫译，《语言的文化史：近代早期欧洲的语言和共同体》，北京大学出版社，2007年版，第107页。

19、东汉末年，宦官外戚争斗不止、边疆战事不断，国势日趋疲弱，全国大旱而赋税不减。大量贫民在张角的号令下，头扎黄巾，揭竿而起。由于张角就是个跳大神的，所以起义口号也带有极强的宗教色彩。

20、“自宰司之被戮辱，未有如浩者。”参见：《魏书·崔浩传》。

21、陈胜和吴广在大泽乡起义，打出“王侯将相，宁有种乎?”的口号，算是中国人第一次提出政治平等的口号。虽然二人在起义第二年就被杀，但是秦朝也就此割裂。

22、马注，《清真指南·自序》，《清真大典》(第16卷)，第510页。

23、夏桀原名夏癸，桀(凶猛的意思)是商汤给他谥号。夏桀年轻时文武双全，赤手能把铁钩拉直，后期荒淫无度，暴虐无道。他是历史上第一个暴君，灭国后被放逐饿死。

24、南宋王朝一面向金朝屈辱纳贡，一面又加紧对内剥削。宋朝团练使孔彦舟，带着被金兵打败的败兵残卒催粮逼租时，常德人钟相带领百姓举行起义。

25、2017年，中蒙考古学家发现了班固为汉朝彻底击败匈奴而作的《燕然山铭》。有大汉情结之人常因“燕然勒碑”而欢呼“明犯强汉者，虽远必诛”。但真实历史是，南匈奴单于首先侦测到北匈奴的内部动乱，主动向汉朝建议出兵。窦宪率领的6万骑兵里，3万是南匈奴人，剩下的6万中还有一半是羌人。可以说，是汉朝率领南向中原的游牧族群共同迫使北匈奴西迁的。

26、这个历史岔口，再次体现了中国和西方从族群观念到政治制度的不同道路。其中的文明逻辑最为关键。

27、而正是基于这样的优惠政策，当地的屌丝男李自成做了一名风里来雨里去的快递小哥，攒着一点碎银子，向往着娶个糙婆姨，生一炕娃娃的美好日子。

28、顾颉刚著，《续论“中华民族是一个”：答费孝通先生》，益世报·边疆周刊，第23期，1939年5月29日。

29、〔英〕彼得·希瑟：《罗马帝国的陨落：一部新的历史》，向俊译，中信出版集团，2016年版，第503页。

30、顾颉刚著，《顾颉刚全集·顾颉刚古史论文集》(卷一)，中华书局，2010年版，第202页。

31、根据TimO’Neill，阿拉里克时期的西哥特人可能包含2万名战士，总人口可能不超过20万，洗劫罗马的盖萨里克手下的汪达尔臣民也是近似数量，法兰克人、阿兰人、勃艮第人可能不超过10万，总和在75万至100万。

32、此文为潘岳同志为中央社会主义学院“中西文明互鉴丛书”第三册《中国五胡入华与欧洲蛮族入侵》一书所作的序言，讲述了魏晋南北朝时期各族人民出于文化认同而融合成命运共同体并重建大一统国家的故事，解析了日耳曼蛮族入侵罗马后却无法再造统一欧洲的原因，澄清了西方中心主义对我国民族宗教政策误解之源。

33、欧洲各大蛮族王国几百年征伐中，尽管有个别王国如法兰克曾一度实现了西欧基本统最有希望继承西罗马帝国衣钵。但由于内在分治的逻辑，最终还是分裂成一个个封建国家，全靠“普世教会”作为精神统一的力量勉力维系。

34、在中国，是匈奴、鲜卑、羯(jié)、氐( dī )、羌(qiāng)五大胡人族群纷纷南下，建起了众多政权。在罗马，是西哥特、东哥特、汪达尔、勃艮第、法兰克、伦巴第等日耳曼部落潮水般地一波波入侵，建起了一个个“蛮族王国”(barbariankingdoms)。

35、钱穆著，《中国历史研究法》，九州出版社，2012年版，第113页。

36、托克维尔著，董果良译，《论美国的民主》，商务印书馆，2004年版，第356页、第332页。

37、汤普逊著，耿淡如译，《中世纪经济社会史》，商务印书馆，1961年版，第185页。

38、钟焓：《简析明帝国的内亚性：以与清朝的类比为中心》，中国史研究动态，2016年第5期。

39、〔意大利〕马基雅维利著，潘汉典译：《君主论》，商务印书馆，1985年版，第18页。

40、〔美〕海伦·麦吉尔·休斯编：《种族和民族关系》(RacialandEthnicRelation)，波士顿，霍尔布鲁克出版公司，1970年，第117—119页。

41、村元佑著，《中国经济史研究》，东洋史研究会，1968年版，第96-99页。

42、巴托尔德著，张丽译，《中亚历史：上册》，兰州大学出版社，2013年版，第49页，第138页。

43、〔日〕内田吟风等译注：《匈人、匈奴同族论研究小史》，云南人民出版社，2003年版。

44、“世宗自克高平，常训兵讲武，思混一天下，及览其策，欣然听纳，由是平南之意益坚矣。”参见：《旧五代史·世宗纪二》。

45、“魏初不立三长，故民多荫附，荫附者皆无官役，豪强征敛倍于公赋。”参见：《魏书·食货志》。

46、匈奴之刘汉，迁徙了63万户汉、氐、羌人到首都(平阳、长安)；羯人之后赵，迁徙了几百万汉、乌桓、鲜卑、巴、氐、羌等人口，安置在各个政治军事重镇；鲜卑之前燕，迁移了段氏、高句丽、宇文部、夫余、羯人，人口倍增至千万。氐人之前秦，把远方的鲜卑、乌桓、丁零等族迁至根据地关中，又将关中氐族15万户迁至关东“散居方镇”；羌人之后秦则将各地流人及雍、凉等边地人口迁往关中，达百万余口。详见《晋书》相关“载记”。

47、费孝通著，《关于民族问题的讨论》，益世报·边疆周刊，第19期，1939年5月1日。

48、 普洛科皮乌斯著，王以铸、崔妙因译，《普洛科皮乌斯战争史》，商务印书馆，2010年版，。

49、陈寅恪著，《金明馆丛稿二编》，三联书店，2001年版，第344页。

50、中国与罗马的命运，因公元89年燕然山的一场战役而改变。

51、汤普逊著，耿淡如译，《中世纪经济社会史》，商务印书馆，1961年版，第297页，第350页。

52、王镛主编，《中外美术交流史》，中国青年出版社，2013年版，第60页。

53、关于产品的分配，根据“天下人人不受私，物物归上主”的原则，每户留足口粮，其余归圣库。

54、根据江统《徙戎论》的说法，关中地区胡汉人口比例是一比东北地区胡人人口比例更高。

55、赫尔穆特·海米茨著，刘寅译，《罗马帝国与加洛林帝国之间的历史与历史书写》，载于王晴佳、李隆国主编：《断裂与转型：帝国之后的欧亚历史与史学》，上海古籍出版社，2017年版，第276页。

56、“扫统万，平秦陇，翦辽海，荡河源。”参见：《魏书·世祖纪下》。

57、Reimitz,History,FrankishIdentity,pp.199—2

58、他自称“天大圣”，能够解救民众疾苦，很快组织起一支队伍。后因内部奸细告密，钟相和儿子钟子昂都被杀害。他不光在经济上提出平均的观点，也在政治上也提出等贵贱的平等思想。

59、《梵问经》禅宗《信心铭》有“至道无难，惟嫌拣择”。

60、〔英〕爱德华·吉本著，席代岳译，《全译罗马帝国衰亡史》，浙江大学出版社，2018年版。

61、超过40%的东罗马军队(占东西罗马军队总数的20%—25%)一直用于专门防备波斯，剩余罗马军队中大部分是驻地部队，主要处理对边境安全威胁较低的突发事件。

62、孟德斯鸠著，张雁深译，《论法的精神》，商务印书馆，1963年版，第241页，第243页，第252页，第331页。

63、北朝“义疏”之学结合章句(北)与义理(南)，如刘献之《三礼大义》、徐遵明《春秋义章》等。

64、经此一战，北匈奴西迁欧洲，成为后来日耳曼各部落侵入罗马疆界的重要推手；南匈奴南下中原，开启了五胡入华的先声。

65、韩儒林著，《突厥文阙特勤碑译注》，北平国立北平研究院总办事处出版课，铅印本，1935年版。

66、法分贵贱，非善法;我行法，当等贵贱，均贫富。

67、例如，孝文帝吸收南朝官制，又把九品官阶析出正从上下30级；北朝书法既有“雄强浑穆”的魏碑，又吸收“二王”而催生刚柔并济之美。

68、中国五胡入华与欧洲蛮族入侵，看似相近的历史境遇，最终走上不同的道路。原因何在？

69、西汉末年，王莽篡汉建立新朝。王莽是中国历史上四大改革家之但是他超前的改革思路，加上当时自然灾害频发，导致官不聊生和民不聊生，结果爆发全国性起义。

70、1973年在青海省大通县后子河乡上孙家寨村汉墓群一号墓中出土一枚铜印，方座，驼钮。阴刻篆文“汉匈奴归义亲汉长”八字，是东汉中央政府赐给匈奴族首领的官印，其中“归义”是汉政府给予其统辖的周边族群首领的一种封号。

71、这一幕，后世也屡屡重现。国际突厥学者列为始祖文物的《阙特勤石碑》的突厥文一面上，突厥可汗哀伤抱怨：为什么回纥要与唐朝合作而围攻自己，为什么草原族群总是要迁徙到中原去生活。