五班运动口号有气势的

1、△穿行于侗乡，一眼看到的就是鼓楼。鼓楼是侗族建筑的核心，不仅是族人商议大事、起款定约之地，也是人们的娱乐聚会场所，寨子中其他建筑围绕鼓楼层层辐射开来。

2、没有医院，战士们就从五分钱“伙食尾子”里抠出一点来，修建小井红军医院；担任医院d支部书记的曾志，当年怀着身孕，也要和军民一起去扛木头。正是有了这样的劲头，小井红军医院才拔地而起。(五班运动口号有气势的)。

3、榕江其实离我们并不远：这里是贵广高铁入黔第一城，高铁1小时达贵阳、桂林，5小时抵重庆，4小时到深圳。

4、纯木制榫卯结构的吊脚楼、鼓楼、桥梁，交织构成榕江民族村寨的面貌，暗含了当地人的“风水哲学”：鼓楼通天，花桥接地。

5、“村超”全名叫榕江县(三宝侗寨)和美乡村足球超级联赛，由20支村级业余球队组成。从赛事发起、赛程安排、晋级规则到节目表演，均是大伙儿自发组织、决定、实施的。比赛集中在周末举行，从下午一直持续到午夜，主打就是纯粹的足球快乐。

6、徜徉在黄洋界脚下的神山村，4000亩毛竹林连山成片。竹笔筒、竹雕、竹匾……精美的竹工艺品，吸引着游客。(五班运动口号有气势的)。

7、90多年前，毛泽东率领秋收起义部队走上井冈山，创立中国共产d领导的第一个农村革命根据地——井冈山革命根据地。在这里点燃的星星之火，指引着中国革命一步步走向成功。

8、　　冷静沉着，审慎思考，艰难困苦，玉汝于成。

9、2021年，榕江被评为首批全国县域足球典型县。受众广的大众体育运动足球结合丰富的民族文化这一思路被采纳，“村超”应运而生。用榕江县县长徐勃的话讲：“这一天，榕江等了很久。”

10、这里的节日从祭祖、祈福到婚恋嫁娶，从播种、收成到美食，连生活中的“小确幸”也充满仪式感：泥鳅节、烧鱼节、西瓜节、杨梅节……

11、怪石嶙峋？又潮又湿？虫龁鼠伤？就势而建的吊脚楼发挥了作用，上层住人，防虫防潮，下层存放物品。

12、三湾改编整肃了部队纪律，却无法涤荡现实的困境。有些同志思想打起了摆子，甚至发出了“红旗到底打得多久”的疑问。

13、“草根”球员轻松踢出“世界波”“倒挂金钩”“贴地斩”；无论你是做卤菜的、干工地的、办企业的，抑或是老师、公务员，只要站在赛场上，就能光芒四射↓✨

14、作为井冈山五大哨口之黄洋界的地势一夫当关、万夫莫开。战士们有了“天险”，却没有“口粮”。那时的井冈山，“人口不满两千，产谷不到万担”。于是，军民齐上阵，每天往返100多里地，肩挑背驮把30万斤粮食运上山。

15、朱德在井冈山上说过一句话——“我们要与群众有盐同咸，无盐同淡。”

16、《榕江县志》载，20世纪40年代，国立贵州师范学校迁入榕江，并建立附属小学，开始将足球(小足球)纳入体育课程内容；后来，广西大学因抗战暂时迁入榕江，普及了足球运动；待到80年代，榕江盛传着这么一句话：“要想找工作不愁，就要学会踢足球。”

17、榕江有侗族支系多达9支，是侗文的标准音所在地。“村超”联赛的发源地三宝侗寨是全国侗族人口居住较密集的地区之一。

18、民族多、村寨多，节日习俗就多。黔东南州素有“百节之乡”之称，榕江有29个中国传统村落，每年有民族民间节日25个，被誉为“中国民间文化艺术之乡”。

19、只有从历史中汲取前行的力量，才能坚定地走向新的奋斗征程。

20、△大利侗寨，被当地人称为“深山里的明珠”。

21、防山贼、防山火，人们在寨中平整的空地上修一座高耸的鼓楼，既能瞭望相守，也是日常议事、休憩的会客厅。

22、在奋斗的路上切莫徘徊，在拼搏的途中切莫踌躇。

23、侗语“冲”即山谷，所以侗族村寨“冲”个不停：沙冲、芭蕉冲、柚子冲、鱼池冲、情郎冲……

24、榕江气候温和，雨量充沛，植被茂密，是放养牛的好牧场。“牛瘪”是当地少数民族百食百爱的锅中珍品，初吃微苦，再吃清凉爽口，最后香辣可口，口留余香，一道菜肴能够让人体会到不同层次的味觉。牛瘪制作技艺已被列入贵州省非物质文化遗产保护名录。

25、寨蒿镇票寨村新媒体基地里，既有侗族传统服饰、腰带、披肩、头饰，也有带着刺绣装饰的背带、香包等。

26、“市场+基地+传承人+绣娘”的非遗经济模式，带动当地妇女群众居家灵活就业。绣娘们利用闲暇时间承接订单，每年可增收万余元。

27、　　五班一出，谁与争锋，横扫赛场，唯我称雄。

28、理想信念，让人坚定执着；初心使命，让人一往无前。

29、求是入微，守正豁达。我们的征途是星辰大海。

30、其实这些年，榕江一直涌动着一股抢抓机遇的“闯劲”。2021年，榕江用好国家“互联网+”农产品出村进城工程试点县的政策，大力发展新媒体，面向非遗传承人、返乡创业青年、易地扶贫搬迁群众、留守妇女等，开展短视频直播培训，孵化了短视频账号2万余个和2200余个本地网络直播营销团队。

31、“咱们要靠自己的双手，把日子越过越好，才对得起革命先烈用生命换来的红色江山！”村里的红军后代、全国人大代表左香云说。

32、值得一提的是，在贵州的诸多香料之中，折耳根是不容忽视的重中之重，大多凉拌，可以独立成菜，也可以成为配料。鱼生也是榕江的一大特色，黑鱼包上折耳根、花生，蘸着蘸料一起吃，十分美味。

33、刻苦学习， 团结一心。 奋勇拼搏， 披荆斩棘。

34、今年，贵州“村超”火爆出圈，一场比赛可以吸引五万名现场观众，入座率堪比全球顶级赛事，并引来全网数百亿浏览量！

35、榕江当地有老话“要想找工作不愁，就要学会踢足球”

36、贵州是我国唯一没有平原的省份，5%的面积是山地与丘陵；位于贵州东南部的榕江，更是山的王国，山地占全县总面积的34%。

37、秀出自信，展现自我，非比寻常，五班最强。 振兴中华，爱我五班；奋勇拼搏，永创辉煌。

38、5米多宽的柏油路直通山下，经常可见挂着外省牌照的车辆往来穿梭。“越来越多游客来村里，打糍粑、采摘、吃农家菜，乡亲们吃上了旅游饭。”神山村d支部书记彭展阳说，过去村里54户有21户是贫困户，2017年21户贫困户全部脱了贫，村里现在有23辆小汽车。

39、房间狭小，陈设简单：屋子南面开了一扇窗，正对青翠山林；窗下，摆着一张书桌。一灯如豆，当年，借着一根灯芯的微光，毛泽东思索着中国革命的道路。

40、　　英明神武，勇冠江山，史上最强，四年五班。

41、开场前、中场休息或比赛结束，自发组织的各种民族歌舞秀、盛装秀和暖场活动轮番登场，比拼气势↓?

42、后来，当地足球爱好者把比赛从简易的露天足球场搬进了标准的绿茵场，并让比赛规模更大。

43、△起源于春秋战国的侗族大歌，成熟于宋代，盛行于明朝时期，悠扬的歌声穿越千年传唱至今。

44、庞大的新媒体人才军团为“村超”出圈提供了强大支撑。如今，从专业团队到个人网红，从在校学生到耄耋老人，人人都在为“村超”发声，成为“村超”代言人。

45、△瘪，即动物胃里的汁液，多指牛或羊胃中半发酵的青草和尚未消化完全的内容物，人们将其取出，做成火锅慢煮，经过数道工序过滤后制成的汤底，又名“百草汤”，可炖煮牛羊肉等。

46、△1976年，黔东南少年足球选拔赛榕江代表队合影。

47、△汉族、苗族、侗族等多民族汇聚在榕江，“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”。

48、“两篇著作，从理论探索到实践总结，指明了中国革命的道路。”井冈山d史研究专家陈钢说。

49、拿山镇距井冈山新城区1公里，《十送红军》里唱的三送红军到拿山，说的就是这里。今天，在拿山镇356国道旁，昔日的庄稼地已变成现代化的农业产业带，九丰农业博览园、黄桃合作社、猕猴桃基地等在这里依次铺开。

50、如果你是个资深吃货，那榕江这道资深的“黑暗料理”牛瘪火锅一定要尝尝。

51、侗族朴实庄重，水族含蓄清冷，瑶族奔放热烈，苗族在服饰和纹样方面最为浓墨重彩，一针一线，寓意深厚。

52、△村民采收晾晒灵芝，林下经济解决家门口就业。

53、整个榕江都在大山里，但榕江人硬是把艰险的环境改造成诗意的家园，遇山开田，临水造桥，伐木建屋。

54、井冈山革命博物馆里，还展示着井冈山革命斗争时期红军的“三条纪律、六项注意”。这些要求后来发展成为“三大纪律、八项注意”。

55、追寻八角楼的灯光，重走黄洋界的挑粮小道，信仰的光辉、奋斗的史诗、人民的伟力，辉映历史、震撼人心。

56、榕江是西瓜之乡，这里的瓜皮薄、香甜适口、耐储耐运，远销重庆、成都、昆明、武汉、长沙等城市。

57、这些风俗迥异的民族村落，常常隔河对望。同一座山，寨子可多达72个。

58、在这里，香辣和酸爽完美结合于腌生中；香辣牛干巴让你咀嚼的快乐停不下来；如果没有寨蒿腌鱼，那生活将毫无滋味。

59、今年65岁的拿山镇农民兰冬妹，从父辈那里听说了太多红军亲民爱民的故事，“当年打土豪分田地，农民翻身做主，靠的是共产d；现在我们脱贫致富奔小康，靠的还是共产d！”

60、天生一副好嗓子的侗族人仿佛可以随时开启“高音模式”。遇到重要场合，数百人用歌声迎接贵客；农闲之余，三五好友趁着兴致，即兴开嗓也足以惊艳四野。

61、△侗族传统绣花锦缎。侗族刺绣是国家级非物质文化遗产。

62、傍晚，井冈山市拿山镇沟边村渥田组亮起灯光秀，附近的乡亲、市区的居民过来游玩，人气很旺。驻村第一书记张鑫彧说，我们已经脱贫了，但不能停步，乡村的文化生活也要丰富起来。