诗句中有红颜的句子

1、士为知己者死，女为悦己者容。这句话出自豫让之口。豫让为范氏和中行氏做事的时候，只是默默无闻的一个人。但豫让却可以为了智伯“漆身吞炭”，百死不悔。豫让的说法正是：“众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”正所谓，高山流水，知音难逢。如果遇到了知己，那将无所恐惧。

2、建安七子之一的徐干写了一首《室思》：“浮云何洋洋，愿因通我辞。飘摇不可寄，徙倚徒相思。人离皆复会，君独无返期。自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。”

3、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

4、这个句子是出自清代诗人吴梅村的《圆圆曲》：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”

5、绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。关中昔丧败，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人已如玉。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

6、诗歌一方面用“妖姬”来比喻杨贵妃，认为杨贵妃祸害了朝堂。

7、正如张将军说的那样：“古来英雄皆好色，但非好色皆英雄。我虽非得英雄躯，但求好色似英雄。”

8、烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。

9、周幽王曾经烽火戏诸侯，博红颜一笑，同样也可以看成是“冲冠一怒为红颜”的一种典型。

10、建安七子之一的徐干写了一首《室思》：“浮云何洋洋，愿因通我辞。飘摇不可寄，徙倚徒相思。人离皆复会，君独无返期。自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。”这首诗写的是妻子对丈夫的思念。丈夫离开了之后，妻子就懒得梳妆打扮了，这更是生活里面无数红颜“女为悦己者容”的写照了。

11、这首诗写的是妻子对丈夫的思念。丈夫离开了之后，妻子就懒得梳妆打扮了，这更是生活里面无数红颜“女为悦己者容”的写照了。

12、李夫人应该是少数几个能认真看待自己失去红颜还能做出理智举动的女子了，多数女子总是很难看破的。

13、但豫让却可以为了智伯“漆身吞炭”，百死不悔。豫让的说法正是：“众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”

14、没想到李夫人把自己的脸藏进被子里，坚持不让汉武帝看到。汉武帝几次请求，但是李夫人坚持不肯。

15、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。

16、这个句子是出自清代诗人吴梅村的《圆圆曲》：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”据说吴三桂因为李自成的部下抢了美人陈圆圆，因此他勃然大怒，投靠清兵，开了山海关的大门。不过这种说法显然是站不住脚的，只是一种谈资。吴梅村在《圆圆曲》中也有“妻子岂应关大计，英雄无奈是多情”的说法，认为这种传说只是增添了美好的外衣。

17、垓下之战，四面楚歌，项羽在绝路上却依然忘不了虞姬：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

18、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。一一元稹《离思五首·其四》释义：意隐喻夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的。

19、四大美女里面，西施入吴，昭君出塞，贵妃自缢，就连貂蝉也成为美人计的工具，这四人几乎都是悲剧。

20、吴梅村在《圆圆曲》中也有“妻子岂应关大计，英雄无奈是多情”的说法，认为这种传说只是增添了美好的外衣。

21、古云红颜焉祸水，海内存知己，可望今朝，人心自醉浮华美梦，一时之间，难遇红颜，难寻知己

22、正如张将军说的那样：“古来英雄皆好色，但非好色皆英雄。我虽非得英雄躯，但求好色似英雄。”尽管大家都说：“温柔乡是英雄冢”，但有时候英雄正需要红颜相配，才得以成其英雄，才得以拥有千年流传的谈资。

23、步非烟的红杏出墙，大家可以有不同的态度。但是步非烟这种宁死牺牲的态度，正可以看出“女为悦己者容”的思想。

24、这个句子也流传千年年，让人津津乐道。正所谓英雄与美人乃是上天配合的姻缘，宝马赠英雄，美女配英雄，而英雄也很难逃过红颜佳人的魅力。唐明皇和杨贵妃如是，项羽和虞姬亦如是。

25、唐代传奇《非烟传》记载了一个故事，步非烟身为武公业的爱妾，却认为武公业是武夫，不是良配，所以她私通李公子李象。后来武公业质问步非烟，步非烟表示：“生得相亲，死亦何恨。”步非烟的红杏出墙，大家可以有不同的态度。但是步非烟这种宁死牺牲的态度，正可以看出“女为悦己者容”的思想。

26、我们看李商隐写杨贵妃的《马嵬》，事实上也是对红颜薄命的具体阐述：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”

27、红颜知己为谁妆？独爱青莲意味长。莫道名花已有主，河东河西谁知晓？

28、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。一一辛弃疾《青玉案 元夕》释义：大意为我千百次地在人群中寻找她，猛然间回头，看到她就在那灯火稀少凄凉的地方。

29、崔护的《题都城南庄》：人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

30、而“自古红颜多薄命”渐渐成为了古人对红颜命运惋惜的一种概括态度，成为流传很广泛的说法。我们看李商隐写杨贵妃的《马嵬》，事实上也是对红颜薄命的具体阐述：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”

31、　　投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

32、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

33、鲁迅说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”

34、纳兰性德的《饮水词》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

35、不过这种说法显然是站不住脚的，只是一种谈资。

36、比如诉说杨贵妃命运的古诗，刘禹锡的《马嵬行》是这样写的：“军家诛戚族，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣。低回转美目，风日为无晖。”

37、君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。

38、君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。

39、元代书画家倪元璐为虞姬写的墓联也在惋惜着红颜佳人的痛苦命运：“虞兮奈何？自古红颜多薄命；姬耶安在？独留青冢向黄昏。”

40、“北国有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。莫道倾城与倾国，美人难再得。”这一个宛转多情的李夫人，也逃不过生老病死的折磨。在她重病的时候，汉武帝亲自前去探望。没想到李夫人把自己的脸藏进被子里，坚持不让汉武帝看到。汉武帝几次请求，但是李夫人坚持不肯。

41、唐代传奇《非烟传》记载了一个故事，步非烟身为武公业的爱妾，却认为武公业是武夫，不是良配，所以她私通李公子李象。

42、古代女人地位很低，甚至女人成为了甩锅的对象。比如妲己、杨贵妃、妺喜、褒姒这些红颜佳人都被人骂作“红颜祸水”，很长时间被不公平地看待。