评价薛宝钗的诗句

1、第三十七回诗社的情形，大家看得清清楚楚。贾宝玉、贾探春都是写诗的高手，贾迎春、贾惜春虽不善写诗，但以她们的文化修养，欣赏诗歌是没问题的。薛宝钗的诗写出来，虽然好，并没有引起多大的反响。但是林黛玉的诗写出来的轰动程度是远远超过薛宝钗的。先是贾宝玉忘情的叫好(贾宝玉叫好不惟因爱着林黛玉，而是林黛玉确实写得好)，接着是：(评价薛宝钗的诗句)。

2、而林黛玉的诗写出来后，李纨也不过是找了个“若论风流别致，自是这首，若论含蓄浑厚，终让蘅稿”的托词来做理由。

3、假设薛宝钗当政，以她的周全，肯定会给李纨、贾兰母子更多的关照，而不似现在王熙凤这般“嘴甜心苦”，家宴居然连贾兰都忘叫，非得贾政过问才行。(评价薛宝钗的诗句)。

4、为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。

5、薛宝钗的才华是有目共睹的，她的父亲还在世的时候就教她读书写字。她的知识远比一般的男儿高得多，在文学、医学、佛学等方面都有涉猎。

6、宝钗写柳絮词的这种故意逆向思维是可学习的，而且是各代诗人创新的不二法门。比如关于王昭君的诸多作品中，当时枉杀毛延寿，就是由逆向思维而来的名作。宝钗称许黛玉的五美吟，也是称赞黛玉写出了另一种视角。

7、北宋王溥撰《新编唐会要》卷七十六《制科举》认为其始于天宝十三年(754)：

8、于是，我以为，八十回以后，真正帮着王夫人出主意、支持贾宝玉娶薛宝钗为妻的，不是王熙凤，而是李纨。

9、诗末自注云:"蘅芜君配潇湘妃子,才是一对好姻缘,读红楼梦者未知也。"

10、《击壤歌》展现了上古先民农耕时节自由安闲和自给自足的简单快乐，以至于“帝尧之世，击壤而歌”成了太平盛世的一个典故，如清方贞观《出宗阳》诗：“生逢击壤世，不得守耕桑。”所以“盛世无饥馁，何须耕织忙”说的就是因为躬逢太平盛世，百姓不需为耕织奔忙，颂扬得何等高古雅致、不留痕迹，又何怪以为是宝玉之诗的元春如此惊喜——“果然进益了！”

11、薛蘅芜讽和螃蟹咏，是石头记书里宝钗主动写诗唯一一次，众人评价为，吃螃蟹的绝唱，只是讽刺世人太毒了些。反观黛玉的诗，流于肤浅小清新，说来说去还是吃蟹的事，没有更多意境。而且黛玉这首诗的表现还不如宝玉。

12、脂砚斋评论认为，黛玉诗才是天赋，宝钗则是靠学力。什么是天赋？不必用力学习技术就可以掌握优于多数人的技能。什么是学力？要依靠学习获得各种技能。因此从宝钗作诗，可以提炼出许多技术要素，比如命题，比如立意。

13、《牡丹花》之诗的全貌，我们可以清晰窥得宝黛钗湘四人的真实关系，一起欣赏这首诗如下：

14、首先，是李纨力排众议力挺薛宝钗而力压林黛玉。

15、欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.

16、有人说，黛玉“吟成一律，写在纸条上，搓成个团子，掷向宝玉跟前”，元春看到了这种公然作弊行为，故而不喜黛玉。此说有待斟酌，因为众人在诗案之前作诗，离元春还有一段距离，元春如果看到了黛玉作弊，那么离得更近的宝钗、探春等应看得更为分明，如果在此情况下元春还如此公然揄扬宝玉，显然太失身份，所以很可能元春对“代作”并不知情。

17、宝钗为何这个场合要显才呢？不一定是为压倒黛玉，因为黛玉这首诗没什么可压倒的，她自己已经否定了。合理解释，宝钗其实是正好遇到自己特别擅长的题材，即讽喻人事。之前诗社里的诗题都没有提供这个机会，宝钗本身内敛谨慎，不大会主动表现。文艺方面两次主动显才，一次是说画，一次就是螃蟹诗。

18、可见，黛玉不是不能体察人心，想她初进贾府饮茶之聪慧可知端的；也不是不会迎合别人，比如写一首投合元春心理的颂圣诗。但是她心高气傲，不肯卑词下意讨好尊长，故而难免前路坎坷，毕竟个人命运乃多方合力的角力结果，并非高绝才华一端可定。

19、请大家注意，林黛玉的诗还没有写出来，李纨就已经“要推宝钗这首诗有身份”了。

20、按理说，薛宝钗应该是生活阔绰悠闲、没有任何烦恼的贵族小姐，然而，薛宝钗却是一个衣着朴实、不讲究富贵闲妆的女子，她不喜欢铺张浪费，也从不在衣服上熏香。出身富贵，却并不沉迷于富贵，使她散发出不一样的人格魅力。

21、垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

22、更令人意想不到的是，结语“盛世无饥馁，何须耕织忙”化用了先秦古诗《击壤歌》之意：

23、永隆二年，考功员外郎刘思立建言，明经多抄义条，进士唯诵旧策，皆亡实才，而有司以人数充第。乃诏自今明经试帖粗十得六以上，进士试杂文二篇，通文律者然后试策。

24、李纨已经被“定位”，只能寡居以教养贾兰和小姑子们，这是贾府给她的空间，不可更改；

25、更麻烦的是，黛玉替宝玉作的这首《杏帘在望》和宝钗所作的《凝晖钟瑞》形成了珠联璧合的对仗。