表示变化很大的诗句

1、近几年高考，不管是福建卷，还是全国卷，诗歌阅读得分率都不超过50%，是整份试卷中得分率最低的一题。究其原因，除了诗歌阅读本身难度大，需要学生调动相关的诗歌知识外，诗歌内容跳跃性大，手法多样化，客观上也加大了理解难度。因此，学生对诗歌阅读普遍有一种“怵”的心理，不少学生都把诗歌阅读放在最后来做，有时间就认真阅读，没时间就随便应付，反正都得不了多少分。笔者学校学生基础较差，成绩跨度大，客观上加大了教学难度，影响了教师的教学定位，也不利于学生的学习。那么，如何消除学生对诗歌阅读的畏难情绪，如何真正提高学生对诗歌阅读的兴趣，如何让学生在力所能及的范围内去鉴赏诗歌，进而让学生体验成功？(表示变化很大的诗句)。

2、(1)首联主要意象是什么?写的是何时之景?(2分)

3、禹锡的《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，通过小小的燕子寻巢飞入平常百姓家中这很不起眼的小事，来警示荣华富贵难以长久，家族兴衰自在其中，可以说此诗“以小见大”用的很妙，故而能够流传千古。

4、但是幸运女神始终在眷顾他，朱彦军不仅冲出了百人团，走上了诗词大会的舞台，而且一路冲进决赛，并最终获得亚军奖杯。一时间，以农民工身份亮相诗词大会的他，成了全国媒体的宠儿，“朱彦军”三个字也不断出现在各大社交平台的热榜上。(表示变化很大的诗句)。

5、　　“球，不同颜色的球／拢在一起／又在长杆和手指的操纵下溃散／球，撞击着球，奇巧的挪移／清晰、阴冷且琐细的声音／下坠的沉重和有意的磕碰／蕴含在柔韧的呼吸之中／球，在墨绿的丝绒上滚动／硬碰硬地排斥／陷入网袋。球与球摞叠的音响／让眼角波动着快感／分寸的拿捏、熟稔的击打／都只为了一道简单的减法／让一些球在台面消失／用球把球埋葬” 

6、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗·其二》。

7、其次，从细节小事入手，揣摩深刻的主题。例如刘禹锡《乌衣巷》

8、  如果把一个比喻拆开，变成一种陈述的语言方式，反倒新鲜可感，并在特定的状态下成为诗的情境的创造。如以下的变化—— 

9、［1］张小燕，陈佳.诗词格律［M］.北京:中国华侨出版社，2013:3-

10、　　　谁生存谁就该探索前人不曾开拓的航线”

11、能无私于一人，故万物至而制之，万物至而命之。战国时期军事家 尉缭 《尉缭子》

12、为了这个目标，朱彦军开始更加努力地背诗词。每一次看诗词大会，他都会把里面之前没听过的诗句，包括点评老师的讲解全部抄下来，“我始终相信，好记性不如烂笔头”。为了尽快提高自己的诗词储备量，他要求自己最少两天背一首诗，短一点的诗一天背一首。

13、能无私于一人，故万物至而制之，万物至而命之。战国时期军事家 尉缭 《尉缭子》

14、  诗的展开式结构，是较为传统的常见的表现方式。这样的结构，有如寺庙，进门是四大天王，继而是弥勒佛和十八罗汉，到了最后，展现的才是释迦牟尼。这是一种层层递进铺展，最后予以升华的表现方式。如孙静轩的《沉船》—— 

15、C.颈联写卷起门帘让乳燕通行，叮嘱儿童勿任意打雌鸦，对仗工稳，“每宜““莫信“等词，语浅情真。

16、愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

17、毛鬓早改变，四十白髭生。——出自唐·白居易《郡厅有树，晚荣早凋，人不识名，因题其上》

18、唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》。逆旅：旅店，招待旅客的地方。光阴：时间。过客：过往的客人。这两句大意是：天地是万物寄宿的旅店，时间是历史长河中过往的旅客。前句从空间上讲万物在变化，后句从时间上讲光阴在流动。两句形象地说明一切事物和时间在无限的宇宙中都不过是一个过程，这是符合辩证思想的时空观。作者认为，既然时空都在变化，浮生若梦，面对着阳春美景，自当纵情游赏，及时行乐。现在可以反其意而用之，劝人们珍惜时间，在天地间干出一番事业；讲时空变化，也可引此名句。

19、我日夜思念的故乡在哪里呢？只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。

20、(3)诗中“物理”的含义是什么?全诗表达了诗人怎样的情感?(3分)

21、(注)此诗作于杜甫自阆州归成都草堂时。安史之乱中，诗人流落四川，作此诗时，安史之乱初平，蜀乱已平。信：任意。车书一家：谓天下一统。

22、(解析)(1)在古代诗歌意象中，杜鹃的啼声是悲切的，诗人往往借杜鹃啼鸣写自己悲愁痛苦的心情；还则表明不是第一次，后面的一十四番回就表明年年如此。

23、(1)飞花(答出“飞花”或“飞花”和“风”给满分，只答出“花”或“风”不给分)

24、　　又如“人像一只蜗牛”，演变为“柔软的躯体，需要一个坚硬的城堡”，已进入较深刻的生存需要的认知，再演变为“当我们藏起伤口／我们从一个人／退缩到一个带壳的生命”，则不仅是语言方式的变换，而是有着深入透彻的生命体验，既有着生存的压力，又进入了幻象的创造。

25、阵阵悠扬的笛声，是从谁家中飘出的？随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜，听到令人哀伤的《折杨柳》，有谁的思乡之情不会油然而生呢？

26、［4］郭沫若.《文艺论集》汇校本［M］.黄淳浩，校.长沙:湖南人民出版社，19251-2

27、唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》。逆旅：旅店，招待旅客的地方。光阴：时间。过客：过往的客人。这两句大意是：天地是万物寄宿的旅店，时间是历史长河中过往的旅客。前句从空间上讲万物在变化，后句从时间上讲光阴在流动。两句形象地说明一切事物和时间在无限的宇宙中都不过是一个过程，这是符合辩证思想的时空观。作者认为，既然时空都在变化，浮生若梦，面对着阳春美景，自当纵情游赏，及时行乐。现在可以反其意而用之，劝人们珍惜时间，在天地间干出一番事业；讲时空变化，也可引此名句。

28、天地无全功，圣人无全能，万物无全用。战国思想家 列子

29、　　当马雅可夫斯基在火车上面对一位姑娘，说“不要把我当成男人，我只是一片穿裤子的云”时，本来是向姑娘说明我并没有非分之想，但话一出口，自己大为惊奇，竟能说出这么漂亮的话来。后来，诗人以此为题，写下了长诗《穿裤子的云》。但如果你想一下，这句也不过是“将物生命化”罢了，并没有什么不可企及之处。云可以穿裤子，杯子可以流泪，灯可以哭肿了眼睛，花在阳台上可以睡眠，山可以蹲在霜里……物可以生命化，生命同样可以“物化”。如帕斯捷尔纳克的诗句“四月，墨水已足够用来痛哭”是物之生命化，“人，坐在自己的屁股之上”，则是生命的物化了。那屁股已失去知觉，僵硬得和生命失去了关连。

30、人物日改变，举目悲所遇。——出自唐·白居易《重到渭上旧居》

31、白话释义：修行一定要专精进，常常要恐怕自己会融入到别人的业力之中。

32、“我发现他们不光平时背的诗多，看的书也特别多，而且他们看的都是那种特别专业的书，比如唐诗宋词鉴赏词典。当你和他们聊一首诗的时候，两句诗他们能说一个上午。他们对一首诗的历史背景、写作环境，包括作者当时的心境，都能如数家珍般地说出来。而我因为平时舍不得买书，只是抄了一些诗句来背，所以和他们比起来差距很大。”回忆当时的参赛之路时，朱彦军十分谦虚地说。

33、士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

34、王夫之举了几个大景中取小景，以小见大的佳例。杜审言《大酺》中“柳叶开时任好风”，描写柳枝嫩芽初开，任凭春风吹拂。这是小景，写得细致具体，从这小景中显示着生意盎然的春天景象。杜甫《紫宸殿退朝口号》中“花覆千官淑景移”，描写官员们上朝时站在花下(唐朝宫内多种花木)，如同“花覆千官”，人在花下看到美好的日影移动。这是很生动具体的小景，反映了百官上朝的盛况。王湾《次北固山下》中“风正一帆悬”，描绘船一帆高悬顺风而行，写的是小景，显出广阔的江面上船行的大景象。

35、残夜将去，旭日初升海上；一年未尽，江南已初入春。身在旅途，家信何传？还是托付北归的大雁，让它捎到远方的洛阳。

36、(答案)(1)花容月貌却又寂寞幽怨，而今青春消逝、白发频添、闲坐回忆的宫女形象。

37、举头望明月，低头思故乡。——唐 李白《静夜思》

38、万物各有役，无心独浮云。遂令幽居客，日与山云亲。

39、诗歌反映了羌村当时怎样的现状？诗人为何觉得有“愧”呢？请简要分析。(6分)

40、静宁县文化馆负责人吕润霞在接受奔流新闻记者采访时表示，朱彦军是知识改变命运的最好例证。没有功利思想的绑架，只有缘于骨子里对中国古典诗词的挚爱，多年超乎寻常的学习与坚持，厚积薄发，大器晚成，终于成就了今天的朱彦军。走进静宁县文化馆，使他的个人才华有了更广阔的施展舞台。因为文化馆是公共文化服务单位，面向广大群众开展公益性文化服务工作，可以使朱彦军的个人价值实现最大化。文化馆期待他能够结合自己多年的学习积淀，成为全民阅读的引领者、终身学习的感召者、国学文化的传播者。

41、一是诗歌抓住具有典型特征的小景物，可以在读者的脑海里唤起大的境界，所谓“以小景传大景之情”。

42、郭沫若在《论诗三札》中说：“诗的精神在其内在的韵律……内在韵律便是‘情绪的自然消涨’，它诉诸心而不诉诸耳。”一首好的诗歌应该是外在韵律(对仗、节奏、声调、押韵)与内在韵律(内心情绪的韵律)完美结合。［4］下面，笔者就《诗经·氓》，通过分析诗歌的韵律(主要是押韵)来表现诗句中所隐含的人物情感。

43、　　这首打油诗有28行，近400余字，字字朴实无华，反映了过去五年d的惠民政策给崇信县人民生活带来实实在在的变化。

44、好将一点红炉雪，散作人间照夜灯——这是朱彦军对自己未来的希冀与鞭策。

45、释义：比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事 。

46、每到一个城市，朱彦军首先要找的就是这里的新华书店，还有夜市上的旧书摊，他会在这些书摊上淘《读者》《青年文摘》之类的书籍。

47、在中堂边上的一个相框里，有朱德功给两个孙子写下的寄语：“欲穷千里目，更上一层楼！好好学习，将来为人民服务。”

48、刘勰在《文心雕龙》中说，“异音相从谓之和，同声相应谓之韵”，“声不失序，音以律文，其可忘哉！”［2］诗词的艺术性，其中之一就是“韵律”，即要讲究字词的搭配、音调的和谐、押韵(指同韵部的字在适当的地方，有规律地重复出现)。

49、《毛诗序》说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而行于言。言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也。”诗歌是人们用来表达内心的愿望与情感的。在中国古代诗歌发展的最初阶段，或者说是相当长的一段时间里，诗、舞、乐三者总是紧密联系在一起的，这种传统一直贯穿于整个诗歌发展史。后来，随着语言文字的发展，诗歌虽然从歌舞中独立出来，但是，人们总结了语音与诗歌的规律，并将两者结合，从而形成了韵律。［1］

50、对桃树及其它动物的爱护(仁爱)；对曾经连年动乱、群盗杀人的社会现实的痛恨；对战乱平息、国家统一社会安定和平的欣喜。(意思对即可；每点2分)

51、家乡的儿童们看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我：这客人是从哪里来的呀？

52、二是写社会生活，借具有典型意义的生活细节来表现重大的社会内容。

53、在朱彦军老家的堂屋里挂着陇东人家常见的中堂，字是静宁当地书法家所写，苍劲有力。中间是清代平凉籍诗人江锭诗作《读书云台山》的片段：

54、礼炮声声震天下，五星红旗似彩霞，光辉历程世瞩目，神州大地遍地花，灿烂前景世人夸，国庆诗歌万里晴空。这个七言短句跟现在的大环境是比较配的，很适合用于歌颂目前祖国的繁华和秀丽，可用于感谢祖国给大众带来的平和安康。

55、自从2013年偶尔看到河北卫视的《中华好诗词》后，朱彦军就一直在关注同类节目，直到2016年中央电视台推出《中国诗词大会》。

56、  一种单纯、朴素、纯粹的语言表达方式，看上去没有诗味，总体上却有着浓郁的诗性意义。这样的诗如同白描，颇有意味，正如人所言，这样的诗没一句是诗却没有一首不是诗。如这样一首小诗—— 

57、直自凤凰城破(2)后，擘钗破镜(3)分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。

58、E.诗人因桃树面念及贫人，因贫人面兼及鸦燕，因鸦燕而顺及寡妻群盜，相连而下，以小见大，寓意深远。

59、沧海横流安足虑，世事纷纭何足理。——毛泽东《d史研究资料》。

60、D.杜诗有“诗史”之称，此诗以小见大，反映了“安史之乱”时期的社会现实。

61、首先，从小景小物入手，揣摩附着其上的社会内容和家国情思。

62、面对自己的不幸，兄弟不仅不知，也根本不理解。他们不理解自己“不遣自归”的原因，更不理解自己婚后生活的不幸。诗歌第五章采用遥条韵(妇u，劳ao。寐ei，朝ao。遂ui，暴ao。知i，笑iao。思i，悼ao)这种一韵到底的形式。遥条韵是表达痛苦的情感或深情厚谊的，这说明此章女主人公虽然对氓家暴冷漠有所不满，对兄弟不理解有所痛苦，但“静言思之，躬自悼矣”，表明她对婚后艰辛生活是没有怨言的，对两人婚后生活的温馨还是有所留恋的，所以对这种结局只能自怨自艾。

63、植桂比芳操，佩兰思洁身。何必濯于水，本无缨上尘。