行走山水间的诗句

1、　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游《游山西村》

2、画意牵引出的总是诗情。那或连绵浑厚或萧瑟疏离的山峦，让人想起“空山新雨后，天气晚来秋”；那阔水细沙、波光灵动，也会令人慨叹“行到水穷处，坐看云起时”。通过美学上的共通，黄公望用笔触静静描绘的，是四时的更替与轮回枯荣，表达的是他对人生的感悟。他最了不起的地方，就是用一种审美手法，在同一个空间中凝固了另一段时间。(行走山水间的诗句)。

3、在雷克萨斯LC设计之初，总设计师佐藤恒治就将设计的逻辑归位到一个充满理想主义色彩的原点：热血的车型，就要向不可能说不。源于雷克萨斯LFA积累的高性能车制造经验，雷克萨斯LC的研发从基本的物理参数上入手——将发动机向后移动50毫米，使驾驶位置更靠近车身整体重心，在侧向偏转中让人更加“风雨不动安如山”，驾驶也因车身结构的变化而更富有乐趣；全新研发的GA-L平台通过高强度铝合金结构将双节点多连杆前悬架与结构被极致压缩的紧凑型5连杆后悬架结合在一起；通过设置半透镜将同一道光源反复折射，车灯的光线由此更显深邃，结构更加紧致。

4、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——李白《赠裴十四》

5、郁郁山中客，知名四十年。恓惶身独隐，寂寞性应便。

6、(近期将陆续带大家畅游全国各地人文景观，感受中华悠久灿烂的文明)

7、　　 　　“浙东唐诗之路”的范围，在钱塘江以南、浦阳江以东，包括苍山山脉以北至东海这一地区，总面积约2万余平方公里。这个面积，比起历史上勾践越国最稳定时的疆土要小一些，比唐代肃宗乾元元年(758)“浙江东道”的建置所辖范围，也少了几个州，而与今天的“浙东”地域相合。 　　浙东的会稽山、四明山、天台山这三座山脉水系汇注成的剡溪、灵江和位于宁波、绍兴平原上的浙东运河，勾勒出了浙东唐诗之路的干线和支线。干线全长247公里，北起浙江钱塘江进入浙东运河，到曹娥江折向南入剡溪，然后翻过天台山至始丰溪；从新昌向东行经奉化溪口到宁波、余姚的路线称支线，支线长136公里。支线西起新昌进入四明山和天台山水系汇注成的甬江到宁波，与浙东运河合江而出海：位于浙东运河上的余姚接上虞一段水路也称支线。 　　华顶峰北面的溪水，是剡溪最大支流的源头，向北流数里，有石桥(又名石梁飞瀑)。过石桥向南4公里，有慈圣村。慈圣村往南，河床平缓，千山水注，始成剡溪。孟浩然从襄阳老家舟行经越州至此，有诗云“高高翠微里，遥见石梁横。”从慈圣向北顺剡溪行18公里，就到了著名的沃洲。 　　一种文化被另一种文化所吸收，就像输血与受血那样，有一个血型选择的过程。白居易说的“十八高僧”，是推动外来佛教与中国本土文化融合并推动佛教发展的带动人，而戴逵、许玄度、郗超、孙绰、谢万石、王羲之等十八名士，则都是耸壑智士、名驰千年的历史人物。唐代诗人追慕晋贤而纷纷来到这里，《唐才子传》所载八大诗僧，均曾亲履于此，吟咏不绝，在《全唐诗》中，“沃洲”、“天姥”一词出现的频率竟比“泰山”一词还要多!　　沃洲向北5公里有支遁岭，《世说新语》、《高僧传》记述的东晋高僧支遁向竺道潜买山的典故就产生在这里。刘长卿的“鸟道通闽岭，山光落剡溪”诗句中的“鸟道”在会墅岭，会墅岭也是唐诗之路的干线，这便是谢灵运开辟的“谢公古道”。从天台山国清寺向北行38公里，途经赤城山、关岭、越万马渡再2公里到天姥山南端，再依天姥山麓西向北行5公里到会墅岭。会墅岭左有圳塍，是剡溪源头之下接惆怅溪。有斑竹村、司马承祯桥，是数百位唐代诗人从早路游览台州、越州的必经之道。惆怅溪过司马承祯桥向北10公里与兰沿村前的剡溪汇合后，北流11公里到今新昌县城。新昌县在古剡县东南，有江南第一石窟大佛、谢灵运故宅、刘长卿碧涧别墅。剡溪中穿新昌县城镇北流5公里处有南岩，南岩是山海遗迹，中多螺壳洞穴，为卷转虫式海侵堆积而成。它是《列子·汤问》、《庄子·外物》两个寓言的背景，尤其是任公子“蹲平会稽，投竿东海”钓鳌的寓言，因具有怀抱壮志、锲而不舍的内涵，成了唐代诗人十分向往的地方。李白寻访南岩后，常以任公子自比，他的诗集中有“愿随任公子，欲钓吞舟鱼”、“空持钓鳌心，从此谢魏阙”这样带“钓”诗句的，有50余篇。 

8、从富春江畔富春山居出发，到中国美术学院象山校区论道，再到西子湖畔龙井草堂问茶，雷克萨斯LC全新的多级混合动力系统于淡然的行驶姿态中表现出了动力的紧密衔接和并无拖沓的换挡节奏，动态后轮转向、后轮托森差速器与可变转向齿比的设计相结合，带来的是一种“毫无妥协”的驾驶体验，让人彷如并非穿行于九溪十八涧，而是正要“踏破贺兰山缺”。

9、　　行到水穷处，坐看云起时。王维《终南别业》

10、此情此景，是“风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。”南宋时的诗人陆游，在这风雨中做出了千古佳句：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”倒与全新雷克萨斯LC/LS所处的时空暗合。

11、世业公侯籍，生涯黍稷田。藤悬读书帐，竹系网鱼船。

12、无论全新雷克萨斯LC还是LS，在富春江畔的风雨中呈现的都是一种具有意境的驾驶体验，还有带着温度的豪华感、有情感投入的细腻、优雅与精致。将人生智慧和对生活的感悟融入了造物哲学，全新雷克萨斯LC/LS的试驾之旅也因此更像是让每个人面对自己需求，与自己进行的一次简短对话。而在这场对话中，风雨成为了一种点缀，让人对人生探、享、悟，“回首向来萧瑟处”，发现“也无风雨也无晴”。在心所居住的空间中，人自然会感到温暖和安宁。

13、舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。——杜甫《客至》

14、富春山居中的一夜，尽是“风雨穿林打叶声”。第二天早晨，“料峭春风微冷，山头斜照相迎”。驾全新雷克萨斯LC/LS开始“领未见、探非凡”之旅，正应了苏轼《定风波》中的词句：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

15、还有雷克萨斯LC的车身结构，通过使用包括复合材料、碳纤维、铝合金、超高强度钢在内的6种不同材质，同时实现了降低成本、易塑形、平整底盘这些原本相互矛盾的目标，在减少空气扰流与噪音的同时，也达成了在美学上的诉求。

16、我是清都山水郎。天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上流云借月章。诗万首，酒千觞。几曾著眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

17、出新昌县城旧东门至天台县界，至今还保留着一条较为完整的古驿道。驿道经桃源穿越天姥，到达关岭头，全长35公里，这条路，早先为南朝诗人谢灵运开拓，故又称“谢公道”。在唐代，这里可是一条风靡一时的游览之路，时光流转，至今这条充满诗情画意的道路已经成为名闻遐迩的“唐诗之路”。