生活中运用诗句的例子

1、写的是怜悯农民，为农民发出的呼喊。主题已经非常鲜明说出他要表达的思想感情，但是如果直接说农民辛苦，不容易，我们要可怜帮助农民。直接这样写，就少了很多生动，动人的成分，难以打动别人，就变成口号，而他是先写了一个场景，我们来看一下。

2、卢家少妇交夫君去封侯了，那么怎样才能封侯？在封建王朝时期，只有立下巨大军功才能封侯，封爵位。一般来说，立下开疆扩土的大功才能封侯。从卢家少妇追求封侯来看，肯定是打战去了，唐朝的时候，边塞战争也比较多，应该是个将领，凭借军功，能够封侯，光宗耀祖。

3、春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

4、我们作为写诗词来说，读者就是我们的小孩子，他们说你给我们讲故事，然后我们这样把故事讲出来，最后告诉他们我们要表达的感情或者一个道理。读者看了以后，我们故事客观清楚表达好了，最后加点感慨感叹，听故事的人就会说：啊，这个非常的精彩，我们感同身受，非常理解，这样的作品才是好作品，只是从虚实角度来说，至于文采修饰是另一个概念，我们下回再说。

5、至少，我觉得朱熹对女儿还是挺关心的，因为照顾到女儿的不安惭愧情绪，特意吟诵了这首诗，还是挺有人情味的。

6、所以虚和实在诗词写作也好，生活交往中运用也好，简单说，首先基础就是基于基本的事实，其次具体的表达应符合理想，或者说把理想的东西落到实处，让它现实化，或者把现实的东西理想化，这样才能构造一个优秀完美的作品，能够比较好的做人做事，这样的话一定能够带给我们更好的表达效果，无论是写诗也好，还是现实与人打交道生活为人也好，只要把握好虚实就能够更好的完美表达，打动别人。

7、毕竟我们都是成年人，没人是真正的傻瓜，大家都是很聪明的，有的人善于口头表达，把自己想的东西能够百分百表达出来，有的人不善于表达，但是肚子里肯定是有货的，只是不善于倾倒出来，是这样的一个关系。但是无论如何，人心都是聪明的，心里都是清楚明白的，我们讲出来的话是恶意的，是阴阳怪气的，还是善意的，发自内心诚恳的，大家都不是傻瓜，都能够感受出来

8、然后，教书先生就教给学生念“萝卜”，留下了几个让人发笑的趣味对联：“青菜；萝卜。”“绸缎；萝卜(罗帛)。”“钟鼓；萝卜(锣钹)。”

9、大家第一眼看上去，就可以感受到这首诗的趣味。没错，这首诗运用了传统文化里的十二生肖，极大增强了趣味效果。

10、第1首：时新茄子满园间，不与先生当一餐。谁料一茄茄到底，呼茄容易遣茄难。

11、什么叫传统文化教育，不是用传统文化来束缚我们的孩子，而是把孩子放置在一个有传统文化之美的环境当中，让他去亲自感受，现代诗可以是好听的话，古诗也同样可以是好听的话。这就是孩子的最真实的一种朴素的审美感受。只要达到了这个目的，那么它是儿童诗，是儿歌，是古体诗，是翻译诗，其实这些并不重要。所以我们提倡老师广泛地去读诗，去感受诗歌的美好，你喜欢读什么诗，你就把你对它的喜爱真心地分享给孩子。我们为什么列举金子美玲、谷川俊太郎、金波、玛格丽特怀兹布朗、希尔西弗斯坦、顾诚……因为这些都是我们喜欢的诗人和诗，我们希望更多孩子和老师、家长能够读到并且乐在其中。

12、“学习古诗文有什么用？”——张主任在课堂上三次抛出这个问题，随着课堂学习的深入，孩子们的心中有了更多、更丰富的答案：可以在日记中运用古诗；在看到美景时可以诵读古诗，抒发情感；可以将古诗运用到生活中，影响、鼓励他人；可以弘扬中华传统文化……无需教师多言，孩子们自己说出了学习古诗文的意义，可见在这节课中他们不仅学习了三首古诗，更是将古诗与自己的生活建立联系，感受到了古诗文的魅力，在生活中加以运用。

13、这首诗的作者是宋代文人朱熹。据说，朱熹有一次前去拜访女婿，结果女婿不在家，女儿只用来葱汤麦饭招呼老爹，非常好不意思：“爹啊，你来得不巧，家里没有什么好东西呢，真是对不起你。”

14、这简直是大白话了，学生完全听懂了老师的意思：“你们家茄子这么多，干嘛不给先生我吃一顿茄子？”

15、所以孟萍老师号召大家都来读诗。我觉得除了是一种储备，或者一种对于诗的再认识之外，也是对老师的一种文学气质的培养，也是让老师更有意识地和孩子就一个普通的日常谈话引向一种文学的课程路径。

16、古代有一个私塾老师，也就是住在学生家的教书先生，在某年夏天的时候，突然想吃茄子了。

17、我希望有机会我们再做一次“童谣”专题，我们一起来讨论童谣可以如何在课程中运用，我们可能会更关注节奏、韵律，不像现代诗更关注的是意境和语言的一种隐喻，更重要的是，我们要关注童谣和幼儿游戏的关系。如果大家感兴趣，我们就一起来研究。

18、孟老师在导读的过程中，用《我来给你撑伞吧》来讲举例，这本书有什么特别吗？

19、教书先生真是哑巴吃黄连，有苦说不出，无奈吟诗两句，恰恰续上了前面的两句诗，凑成一首完整的诗：“时新茄子满园间，不与先生当一餐。谁料一茄茄到底，呼茄容易遣茄难。”

20、第2首：夜闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时方虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿，养得沽鸡鸣喔喔。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。

21、朱熹在大家的印象是个刻板的老夫子，但是看到朱熹这样具有生活趣味，这样平易近人的古诗，不知道大家的印象有没有改观呢？

22、于是乎，教书先生的饭桌上顿顿都是茄子，全部都是茄子。

23、我再举个爱情的例子，白居易的长恨歌，它说的道理很简单，就是有情人不能在一起被迫分开，那种感觉，遗憾，怅恨，非常的漫漫无绝期，只要活着就有这种遗恨。如果光这样一说，别人有感觉吗？不一定有深刻的感觉。白居易是怎么做的？他写了整个杨玉环和李隆基的故事，说大唐天子也希望有佳人陪伴，正好杨家出了这样一位美人，皇帝遇见这样美人，他们互相倾心，在一起过了很多开心快乐幸福的生活，由于天下的动荡，导致这对有情人被迫分开，生死两茫茫，这样的遗憾是无法弥补，所以最后此恨绵绵无绝期，这样读者看了以后，真的是一唱三叹，为之泪下，深受感动，如果上来抛开前面实写，直接就说此恨绵绵无绝期，那是什么感觉？很简单嘛，很平淡没有感觉，就是这个道理。

24、所以我们与人交往的时候，尽量释放出自己的善意，表达出善意，对人温和友好，不要凶巴巴的，不要用上级训斥下级，长辈训斥晚辈的态度，这样不好。或者有的人生气的时候阴阳怪气，尽说刺激损人的话，这两种我们还是要尽量避免，说些积极阳光，比较能团结，能化解矛盾，表达友好的话。

25、这年的时光什么时候才能结束，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。

26、但是这并没有关系，大家不用在这个上面去纠结。我想强调的是大家不用为“文体学”的问题去费心思，家长给孩子读古诗并没有错，甚至我更倾向于大家如果进行了这次活动之后，有了对诗的一些基本的了解，孩子也有了对诗的一些基本的认识，我们可以拿现代诗也就是不那么押韵的诗，去和律诗、韵文做一个比较，让孩子感受中国的五言七言，甚至以前的四言六言，这些诗跟他们现在读的诗有什么不一样。重点不是什么诗能读什么诗不能读，而是你是否意识到诗的审美价值，而不仅仅是用来炫耀或者规训，或者用来伪造一种传统文化的虚假繁荣。幼小的孩子需要的是文化多样性的环节，并且在这个环境中可以自由地吸收他们觉得美的东西，滋养他们的心灵，积淀他们对于美的感受。

27、从广义的角度来理解虚实，就是比较近在眼前的，数的过来的，看得到摸得着的就是实，如果是远离的，比较模糊，不确定，数不清，比较朦胧的，这样在广义中称之为虚。这样虚实的定义是这样的。

28、蒙蒙雾气，或许沾湿了妻子的鬓发；冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。何时才能团圆相见，倚靠薄帷共赏明月。那时一定月色依旧，就让月光默默照干我们的泪痕。

29、上面是“之一”的链接，如果没看过一的，请先看上面的。因为比较长，所以被小编分尸处理了。怎么觉得都第二集了，似乎还没说到重点呢！其实不是，因为这次分享的主体是孟萍老师，她把最重要的几点都讲了，所以我讲的多是补充资料，所以比较背景，比较散。下一集，我会把孟萍老师强调的几个重点再重复一下，面的大家看不到大树，看到了一堆草。

30、民间故事还有许多类似的例子，比如某个财主种了一大堆萝卜，一年到头就给教书先生吃萝卜。

31、我是真游泳的猫，一个诗词达人，记得关注我哦！

32、这首诗写到了很多下雨的声音，很有趣，为什么，因为日语当中的拟声词是非常丰富的。因为我经常参与图画书的翻译、编辑工作，我知道，对日语拟声词的翻译往往是很让人头痛的。其实像英文，或者其他一些拼音文字，因为他们是拼音文字，所以他的拟声功能是很强的。那个词不需要有其他的作用，只要有声音就可以了。

33、什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

34、关于虚实的道理在人体和诗歌上其实是一样。以诗歌来说明，实就是诗歌所营造的客观氛围，或者客观存在的东西和元素。虚就是我们阐述表达抒发的志向和情感，它们是这样的一个关系。

35、听说双溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船，载不动我许多的忧愁。

36、总而言之，这首诗表现的是作者安贫乐道、苦中作乐的夫子生活，巧妙融入十二生肖，意思相对严密完整，虽然是一种“文字游戏”，却体现了传统文化的魅力，令后人惊叹。

37、大家还知道哪些有趣的诗词呢？大家有没有自己创作诗词呢？欢迎留言哦。

38、但是，由于我们老师每个人的学养不一样，知识结构不一样，个人爱好不一样，能力不一样，一个普通的谈话活动就可以发展成不同的样子。有一本书叫《一片叶子落下来》，从一片秋叶将落下来这样一种自然现象去和读者讨论生与死的问题。如果一个老师对诗歌对文学很有兴趣，它就可以把一次关于落叶的谈话，演变成一个全体幼儿参与的集体作诗的活动；如果一个老师对哲学很有感触，很有想法，他就可以把一次落叶的活动，引向一个生与死，灿烂与枯萎，繁荣与荒凉等等这样的一种哲学的话题；假如你是一个对科学很有学养的老师，那么你就可以跟孩子讨论叶绿素、花青素的问题，颜色变化的问题，以至于堆肥的问题，循环再生的问题、腐烂(微生物)的问题等等。

39、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

40、茄子是很多人喜爱的蔬菜，尤其是烤茄子，堪称一绝。在古代，也有很多人喜欢吃茄子。

41、孟萍老师举例所说的和孩子们讨论小班弟弟妹妹入园的状况，秋天落叶的话题，不是和我们日常组织的主题谈话活动一样吗？没什么稀奇啊！

42、这首的主题说深闺女子，一开始催促丈夫去建功立业，追求荣华富贵，光耀门庭，代价就是忍受长时间的离别，最后很思念他的丈夫，早知道何必让他追求身外之物呢？还是夫妻长相厮守，恩爱团圆是最珍贵的。

43、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

44、如果李白不先写景，直接生情，上来就说我很思念家乡，我怀念家乡？然后如何如何？那这首诗还是诗吗？还会如此动人吗？我想效果肯定会大大折扣，因为它缺乏说服别人，缺乏引起别人的共鸣的遭遇或者感受。很多人的诗为什么我们说它好看？因为能够引起我们的共鸣，我们认可它，拿什么东西让我认可？当然需要证据让人认可。那么诗词中的证据就是写实的这个部分。

45、我们需要更多具有创造性的语言来表达孩子真实的感受，这是对语言的一种更加深切的体会和实验。所以孟老师举的这个例子非常的好，就好在它用诗的方式打破了日常语言的桎梏，或者说局限。 

46、因为没有故事情节的铺垫，读者就无法代入，无法代入就难以产生共鸣，产生深刻的认同感，就无法打动读者，说服读者？那你的作品能够称得上好吗？当然不能，我们看故事，看的是什么？看的是她的故事性，看她的情节。小时候我们都爱听故事，如果爸爸妈妈直接讲道理，小孩子有没有印象?没有。所以都要先讲一个故事，通过故事讲为什么会有这样的结论，这样小孩听了之后，他才会被你说服。

47、风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。

48、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

49、为什么让他建功立业？那是人类的价值观问题。全世界很多人面临事业需要的时候，或者官场，商场的需要，或者为了从政，都要离开家乡，去找工作，挣钱，追求自己的事业，今天人这样做，古代人也会啊。尤其是古代，推崇儒家文化，追求修身建国平天下，建言立功立业，古代还有封侯，是非常光彩荣耀的，是很多人家的普遍追求，这是价值观的问题。要么为了功名，要么为了赚钱？很多人背井离乡，漂泊外地。白居易琵琶行里面说：商人重利轻离别。其实也没有办法过多指责，不挣钱在家里，就得挨饿，挨穷。所以会有这个现象出现。

50、那为什么说我们写诗要注意虚实结合，并且实的意像虚写，虚的意像实写呢？对于我们写诗来说，我们写诗真正的整体流程是什么样子的呢？大概是通过场景描写，通过某个事情的情节描写，来阐述表达一个道理，但是我们不会把一个道理或者感情，直接的说出来，总是通过某个意象，把它表达引出来，这个引出来要么就是看到某个景物，触景而生情，要么就是因为某个事情因为有所遭遇而感怀感遇，然后这样把自己的感情感受给说出来，我们作诗基本上就是这个套路，不否认有个例，我是说绝大部分情况下。

51、遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。

52、所以我们写实写虚，为什么说写景的时候，在广义的概念下，实话要虚说，虚话要实说，为什么？我给大家再简单的讲一讲。

53、刚刚举的例子：一个思乡悯农，我们再举个例子，大家很多人都喜欢的关于爱情的:

54、课堂伊始，张主任与孩子们进行了一场别开生面的问候：“举头望明月——”，“——低头思故乡”；“桃花潭水深千尺——”，“——不及汪伦送我情”……在这样你一言、我一语的“文化人”之间的问候声中，张主任带领孩子们开启了博大精深的古诗文探寻之旅。

55、上一篇主要讨论了教师文化素养的自我培养和积累，今天回答老师一些容易纠结的问题。

56、那这里呢，我们不讨论翻译的问题，不讨论古汉语跟现代汉语的问题，我们讨论一下，这本书的价值在哪里，它的价值恰恰在于，因为我们要翻译日文的拟声词，所以不得不用了一些奇怪的文字，组合成一些你平常不太容易听到的雨的声音。

57、首先我们知道它表达的是思乡之情，如果说李白不写场景，月光照到床前，被月光吸引，抬头看到明月，从明月的意象想到故乡，然后低头怀念自己的家乡。这就是典型的触景生情。

58、是的，我一直不认为文学、儿童哲学、美学的教学，应该单独列出来成为一个学科学门，让孩子去单独学习。我认为所有这些话题，都应该融入到孩子平时的生活中去讨论。谈话互动是一种形式，我们找到一个主题，比如说秋天的落叶，比如说什么叫诗，比如说小朋友哭了，怎么办，这都是我们日常的谈话主题吗。

59、《送别诗一组》包括《送元二使安西》、《别董大》、《芙蓉楼送辛渐》三首诗进行整合，为拉近学生与古诗之间的距离，张主任创设了“送别即将出国定居的友人老李”这一情境，通过联想、推想使学生“学习古诗不离运用”。张主任还与学生“互为知己”，以一种新颖、有趣的方式引导学生诵读古诗，在情境中运用古诗，充分调动了学生们的学习热情。