李白关于凤凰的诗句

1、天宝九载(750)，李白再次离开金陵。他在白下亭与朋友们酒别，留下一首《留别金陵诸公》，然后赴江西庐山。此后，先后在湖北、陕西、山东、安徽等地游历，因李白有个本家叔叔李阳冰在当涂当县令，后来则多往来于金陵和当涂、宣城之间。

2、他问当年凤凰台的凤凰为谁飞来，叹它离去已久，今天就要飞回！开明的君主应像伏羲轩辕，让贤臣尊坐三台高位，可如今的贤臣豪士却无用武之地，还是来歌酒一醉吧！东风已吹开身边的山花，怎么能不开怀举杯！六朝帝王早已在荒草中匿迹，宫殿也冥冥中挂满绿苔。端起酒杯，不再犹豫，歌声和乐声正在相催！李白在凤凰台上豪迈放纵，他自比回归的凤凰，邀日同饮，真一个率性潇洒到极致，放浪不羁如天马行空。

3、《凤归云》滕潜(唐)金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。

4、《登金陵凤凰台》看似写登台所见，其实是在写不见，不见的凤凰、不见的王朝，不见的半山、不见的江水，不见的白日还有不见的长安，这一连串的视而不见，便是这首诗全部忧愁的凝聚。而忧愁的缘故，李白说得似乎很直白。即所谓“长安不见”。七八两句有两个典故，浮云蔽日为其长安不见为其二。浮云蔽日是一个传统的譬喻，汉末古诗十九首中有句云：“浮云蔽白日，游子不顾返”。这大约是李白诗句的字面出处。

5、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

6、送别是古典诗歌中程式化程度较高的一个类型，通常以行人的家世、仕履、才能、彼此关系、送别地点、时令、事由、旅程及目的地等内容为基本要素，采用不同的结构方式加以排列组合，视需要而突出、强化或省略某个要素，从而构成作品。我们从中唐前期的大量送别诗中已能看到上述技法的娴熟运用。李白这首五律，有关行人的信息完全缺如，可以推想这方面大概没什么内容可写，因此作品的取材和表现只好落于虚处，以装饰性为主导的表现手法来支撑全诗。(李白关于凤凰的诗句)。

7、译文：凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。

8、李白从临沧观(又名劳劳亭，宋元嘉中曾名临沧观)乘舟，途经凤台山，因酒醉而在征虏亭休憩。途中，他望着头上的金陵秋月，听着船底寒流的江水，再看天上北斗回转，银河纵横，觉得自已就像是一只孤独的凤凰，在飞向西海，又像一只辞别北溟的飞鸿。年轻时，李白曾在来金陵的途中作过《大鹏赋》，自比大鹏，要搏击长空；也曾在凤凰台上置酒，豪言自己是归来的凤凰。但此时，他终于只是要离金陵而去的“孤凤”和“飞鸿”，这时空的变化带来个人命运的巨大落差，让人无比唏嘘。

9、二水：一作“一水”。指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲：古代长江中的沙洲，洲上多集白鹭，故名。今已与陆地相连，位于今南京市秦淮区武定门北侧。

10、今天我们要赏析的篇目是李白的《登金陵凤凰台》。

11、香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。

12、《凤归云》 滕潜(唐)金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。

13、开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其伏美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在！

14、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天境，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

15、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

16、李白登上了凤凰台，置办了酒席，他要请西落的太阳同饮，不尽的江水满载了历史的故事，李白的心和天上的云一样的开阔。

17、凤台山虽然算不上雄伟高山，在金陵的西南却也是峻秀挺拔，面对着滔滔而来的长江水，巍然屹立。由于凤台山风光明秀，山上又有瓦官寺、凤凰台等名迹，吸引了无数文人墨客到这里游览，其中来此次数最多、和凤台山最有情结的，当属唐代大诗人李白。

18、翻译：高高青天凤凰飞，百鸟展翅紧相随，凤停树上百鸟陪。

19、颔联两句意思相贯，是一种特殊的对法——“流水对”，不仅语意显得活脱，而且“一别”之轻与“万里”之遥形成强烈的对照，就加重了旅途的艰难和惜别的伤感。用“孤蓬”比游子，不仅渲染了旅人飘泊无依的茫然感觉，更连带引出颈联的比喻式表现：旅人如孤蓬，那么送别者呢？诗人妙手偶得，抓住眼前之景，以浮云来比拟旅人的情怀，愈益强化了居处无定的飘泊感。相比之下，送别的诗人却恍如夕日的余辉，依依不愿隐落。在这里，浮云比拟游子似乎已与颔联的孤蓬略有重复，还不仅如此，尾联的“挥手从兹去”写启程，又与“此地一为别”有些重叠，好像全诗游子意写了两次，离别也写了两次。但实际上，读起来却毫无重复杂沓之感，这是什么道理呢？

20、三山：山名。今三山街为其旧址，明初朱元璋筑城时，将城南的三座无名小山也围在了城中。这三座山正好挡住了从城北通向南门──聚宝门的去路。恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城，于是将这三座山填进了燕雀湖。三山挖平后，在山基修了一条街道，取名为三山街。半落青天外：形容极远，看不大清楚。

21、凤凰从东来，何意复高飞。—— 唐 · 杜甫《述古三首 一》

22、清末民初著名方志学家陈作霖在《凤麓小志》里说：“花盝冈者，高踞凤台山之巅，形隆而长。”

23、唐开元十四年(726)春，李白离开金陵赴扬州，那是一个风吹柳花的日子，一群年轻的朋友在江边的酒店为他饯行，他以一首《金陵酒肆留别》惜别了这班金陵友人。

24、炉香闲袅凤凰儿。——唐李煜《临江仙·樱桃落尽春归去》

25、这年秋天，他来到月夜下的凤台山，吟出了《月夜金陵怀古》：

26、人们见飞来了三只像凤凰一样的鸟，隐喻盛世吉祥，就在岭上筑起了凤凰台，花岗也改称凤台山。

27、翻译：凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。

28、李白所写的金陵凤凰台，故址在今天的南京城西南。关于凤凰台的位置和它的名称来历古代说法不一。李白作诗的时候也未必搜求故实，或许只是诗人就凤凰台的名称进行想象和发挥罢了。随着李白诗流传得越来越广，他的诗句反倒成为金陵有过凤凰台的最有力证据了。元代诗人和评论家方回说过，李白这首诗虽以凤凰台为名，却不以此台为局限，他的心目游走于台上之景，更游走于台外的风光。

29、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。