李世民最出名的诗句

1、唐太宗是我国历史上一位很有作为的封建帝王，他的陵墓工程和总体设计思想，也充分体现了大唐帝国逐步走向繁荣昌盛这一时代的特点。　　

2、李世民流传至今的诗词一共有近百篇，题材包括但不限于回首当年征战四方的岁月，抒发征战的艰辛历程，对后辈子孙不要忘记过去的警示，也给我们留下了很多优秀的名篇佳作，最著名的还是这首《赐萧瑀》，其中两句更是家喻户晓，妇孺皆知。

3、毕竟那个人可是萧瑀呀，对他一直忠心耿耿的萧瑀。

4、李世民除了是优秀的政治家和军事家之外，他还体现出一位君王深厚的文字功底与文化修养，这让他在文化界也能占有一席之地的，是唐初著名的诗人和书法家，唐代的文化繁荣，与李世民这位"文坛推手"密不可分。可以说在我国封建历史上，是帝王同是诗人这两重身份的人，除了建安文学代表魏武帝曹操，第二个就是唐太宗李世民。

5、玄武门之变后，李世民之所以能顺顺利利登上帝位，背后一个关键人物就是萧瑀。

6、《过旧宅》里，“园荒一径断，台古半阶斜。前池消旧水，昔树发今花”，萧瑟中仍可见出勃勃生机。

7、2：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——《前赤壁赋》

8、而与观音攀谈、并把她引荐给唐太宗李世民的那个人，就是本诗中的主角：宰相萧瑀。

9、语出唐·李贺《南园十三首》之五。凌烟阁：唐太宗在长安设凌烟阁，在其上置二十四位开朝功臣画像。万户侯：享受一万户百姓赋税供养的侯爵，在汉代是最高一级的侯爵。请你暂且登上凌烟阁去看一看吧，有哪个书生曾被封为万户侯呢？诗句指出书生是不可能成为功臣勋爵的，诗句也含有怀才不遇、书生难被重用的愤激之情。

10、语出唐·李贺《致酒行》。拏：同“拿”。年轻人胸怀凌云壮志，怎能因为一时的处境困顿而悲哀叹息？(李世民最出名的诗句)。

11、令人痛心的是，1914年，美国文物走私商人勾结中国的民族败类，把“飒露紫”和“拳毛騧”打碎装箱，偷偷地运往美国，现陈列在美国费城宾夕法尼亚大学博物馆。1918年，美国文物走私商再次跟中国的民族败类勾结，把另外四具石刻骏马打碎装箱，准备运到美国，后来密谋败露，四具石刻骏马被西安的爱国人士截获，现陈列在西安碑林博物馆。　　

12、文武功臣的陪葬又有别于皇子、公主。文臣武将陪葬墓的建制排列与他们生前在唐长安城的官衔建制排列几乎是一致的，左边是文臣，右边是武将。尚书省属下的长官，安排在陵寝前方的右侧偏中，而战功累累的大将军，则被安排在陵寝的最前方，这一陪葬方式是昭陵的另一大特点。这一陪葬方式可以从魏征、李靖、李勣等人的墓葬位置安排上看得十分清楚。魏征的墓葬被安排在“心腹”附近的凤凰山上，依山凿石而成，墓前设置了一对土阙，李世民亲自为他撰写碑文。武将李靖墓葬的封堆，起筑成阴山、积石山之状，中间为圆锥形，两侧作长方形，东断西连，犹如连绵起伏的山峦，以旌其平定突厥、荡平吐谷浑之殊绩。另一名武将李勣的墓葬起筑成“品”字形的三个土冢，象征着阴山、铁山、乌德鞬山，以表彰其破突厥之功。值得注意的是，李勣墓前还侍立着石人、石羊和石虎，这无疑也是一种制度。据《封氏闻见记》记载说：“秦汉以来，帝王陵前放置有石麒麟、石辟邪、石马、石像之属，人臣墓则有石羊、石虎、石人、石柱之属，皆所以表饰坟垄如生前之仪卫耳。”由于魏征、李靖、李勣三人都有大功于唐，所以，他们几位不论在生前，还是在死后都享有特殊的“宠遇”。

13、写这首诗时孟浩然38岁，作为唐代一位著名的田园诗人，孟浩然和村民们好好得过了一个年，全诗语意清丽自然，写尽平淡之美，可谓相当接地气了。诗的大意是：昨夜北斗星转回北方，晨起又是一年。我虽已是壮年，却仍无一官半职。不如就这样和农夫一起耕作，扛着锄头和牧童悠然自得。我们一起预测着今年的气候，都说这将是一个丰收年。

14、献殿位于朱雀门内，正对山陵，是举行祭祀活动的场所。现存殿址范围约四十米见方。殿南有三门，殿内砖铺地面，残墙断垣上残留有壁画痕迹。近年在献殿遗址采集到一件安放在屋脊上的鸱尾，还有大量的其他建筑材料。鸱尾复原高达5米，底长1米，宽0.65米，重约一百五十公斤，以此件的高低来推算，献殿屋脊高十米左右，应该是重檐九间，才能合于比例，由此可以想见当年献殿是多么高大雄伟。　　

15、“秦川雄帝宅，函谷壮皇居”，可谓气势恢宏，10字写尽了大唐长安的雄伟。

16、朱雀门外阙台遗址，系陵园南门外阙台遗址。现存东、西二阙址，间距约九十米，均为夯筑，现状呈圆丘形。西阙址底径28米，残高8米；东阙址底径23米，残高5米。周围散布大量砖瓦残块。　　

17、萧瑀曾六次拜相，又六次被罢免，这也算是历史上的独一无二了。

18、但萧瑀却因为自己耿直敢言的性子，经常在朝堂上顶撞唐太宗，和朝中大臣之间的关系并不和睦，所以先后六次罢相。其中有一次李世民罢免萧瑀的相位改任他太子太傅。萧瑀并无怨言，尽心辅导太子，对此李世民十分赞赏。

19、李世民认为萧瑀不为外界所扰，不为困顿所惑，在危难时刻经受住了考验，表现出忠诚的立场，便再次提拔萧瑀，封他为“特进”，参预政事，并写下这首通俗易懂、寓意深刻的诗赠他。“疾风知劲草，板荡识诚臣”，这首诗开篇两句就是千古名句，被无数人奉为经典并加以运用。只有经过烈风狂吹之后，才知道哪一棵草是刚劲的韧草；只有经过危难和动荡，才知道哪一个人是忠臣良将。两句诗都是有典故的。“疾风知劲草”是汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。刘秀起兵之后，遇到很多困难，很多投奔刘秀的人，陆续不辞而别，只有王霸始终如坚定地跟着刘秀。刘秀非常感慨地对王霸说：“颍川从我者皆逝，而子独留，始验疾风知劲草”。后来王霸就成了东汉“云台二十八将”之一。而“板荡”由《诗经·大雅》中的《板》《荡》两篇作品名称而来，这两篇作品都是讽刺周厉王昏庸无能、败坏朝纲的，后来就用“板荡”来形容时局动荡、动乱频发。李世民这两句是盛赞萧瑀为人忠诚，对唐王朝尽心尽力，有始有终。

20、萧条冬风高，吹我冠上霜。——王安石《寄二弟时往临川》

21、北司马院原列置唐贞观时期14位少数民族首领的雕像。这些造型生动的石雕像是唐高宗命石匠雕琢而成的，象征贞观年间诸宾王归顺唐朝向唐太宗朝圣的情形，颂扬唐太宗统一海内的功德。唐太宗生前，平定突厥，和亲吐蕃，为中华民族的发展作出了贡献，深得各族人民的拥戴。太宗死时，突厥阿史那社尔、契苾何力请求殉葬，高宗派人“谕以先旨不许。蛮夷君长为先帝所擒服者颉利等14人，皆琢石为其像，刻名列于北司马门内”。吐蕃弄赞“致书并献金银珠宝十五种，请置太宗陵座之前，高宗嘉之……乃刊石像其形，列昭陵玄阙之下。”昭陵14尊少数民族首领石像，是唐太宗时期良好的民族关系的写照。清代学者林侗曾记述：“诸石像高九尺”，“皆深目大鼻，弓刀杂佩”，栩栩如生，极为壮观。这些精美的石雕像，清乾隆以后大多被毁。1965年秋天，陕西省文物管理委员会和礼泉县文教局对昭陵进行调查时，在祭坛发现了刻有突厥右卫大将军阿史那社尔、焉耆王龙突骑支、吐蕃赞普弄赞和高昌王麴智盛等名的石像座。1982年，昭陵博物馆在清理祭坛遗址时，又发现了于阗王伏阇信、薜延陀真珠毗伽可汗和婆罗门帝那伏帝国王阿那顺三个像座。至此，得石像达半数。另外，祭坛内还存有宋以降各代祭祀昭陵的石碑13通。 

22、萧瑀这个名字，大家可能有点儿陌生，但其实他早就为我们所认识了。

23、后来李瑀投靠李渊，封为光禄大夫、宋国公。当时的太子是李建成，但李世民的势力很大，有点威胁到太子，作为皇帝的李渊为了稳妥其实想除掉李世民。萧瑀冒着极大的政治风险，劝说李渊放弃弑子的念头，对此李世民对萧瑀非常感激。

24、后来眼看着自己这个姐夫正经事不干，把国家糟蹋得生灵涂炭，萧瑀是痛心又愤怒。

25、北司马院(祭坛)遗址，位于陵山北约五百米处玄武门内。遗址平面略呈长方形，南北长5米，东西宽5米。南高北低，由五阶台地组成，墙基、踏跺尚依稀可辨。在南边三个台地上，自南而北有寝殿、阁楼、东西庑、大门等建筑遗迹；在第第五台地上，除第五台地尚存门阙遗迹外，其余原来可能是空旷的场地。遗址内散布大量唐代砖瓦。一些砖上戳印有工官或工匠名字的陶文，如“官罗通”、“官匠张”、“工匠郑”等。北司马门遗址范围东西12米，南北3米。辟门洞3个，中门宽2米，边门各宽5米。东西两边各有墙垣遗迹。门内当时为建筑院落，南为正殿，院中设方亭，东、西、北三面为廊。东、西廊各长20米，宽7米。　　

26、唐太宗李世民写这首诗时，唐朝正是贞观之治年间，盛唐一片繁华，李世民更是意气风发，最后一句可谓相当大气。诗中描写是除夕当晚时的盛况，此时的长安正是：傍晚夕阳照在宫殿上，那华丽的宫殿更显富贵。岁寒将尽，冬雪消融，温暖的春风吹进宫闱。大家点燃红烛点，那盘卷着的烛光远远望去，像花团一样美丽。大家欢笑语，共辞旧岁，喜度这良宵。

27、不过不论春节换了多少次名，都改变不了中国人对于春节的热情，这一年一度最热闹的日子，文人墨客自然也要来凑个热闹，留下了不少经典之作。今天小编就和大家分享三首辞旧迎新的经典，先读孟浩然春节在农家说丰年，再看李世民在京都赏繁华，最后和王安石一起去体验一下北宋春节的热闹。

28、《经破薛举战地》里，“心随朗月高，志与秋霜洁”，抒发志向节操，慨然有声。

29、标题“赠萧瑀”不难理解，这是李世民赠给萧瑀的一首诗。

30、昭陵陵园内的陪葬墓，以唐太宗的陵寝为基点，向南辐射排列成一个扇形。李世民的陵寝居高临下，“功臣密戚”和“德业佐时者”，作为一种无上荣誉陪葬在其前方。后来，皇室还允许臣僚申请陪葬昭陵，甚至就连子孙也可以从父祖而葬，因而形成了一个庞大的陪葬群。现在初步可以确定的墓冢有187个，是中国古代陪葬墓最多的，也是古代中华民族杰出人物最集中的墓葬群。这种布局，也是唐太宗生前的安排。　　

31、桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。

32、仅仅是接下来要讲的这一首《赠萧瑀(yǔ)》，就足够他在大唐诗坛占据一席之地。

33、萧瑀这个人，能力强，品性也不错，唯一不太讨巧的一点是：他管不住自己那张嘴。

34、萧瑀从此投入李唐的怀抱，从李渊到李世民，可谓兢兢业业。

35、然而要说到会写诗的帝王，则唐太宗李世民肯定榜上有名。

36、不论是否熟知历史，李世民的名字如雷贯耳，他雄才大略，文武兼备，有经天纬地之才。在军事上，他是一位具有"超人"般能量的天才；在治国上，他虚怀若谷，好学好问，君臣关系水乳交融；他在位23里年励精图治，开创了唐王朝的“贞观盛世”，也为华夏文明开创了鼎盛的黄金时代。

37、萧瑀罢官回了家，心里是越想越气，越想越伤心，竟然一下子大病不起。

38、按史料记载，昭陵陵山有垣墙围绕，墙四隅建有角楼，正中各开一门，南曰“朱雀门”，北曰“玄武门”，东曰“青龙门”，西曰“白虎门”。　　朱雀门遗址在陵山正南800米处，门外有双阙台址，门内有献殿遗址。玄武门在陵山北侧600米处，门内依次有祭坛遗址和山门遗址。但陵园东、西门遗址、围墙遗址及角阙遗址至今尚未发现。陵山西南1150米处为下宫遗址。　

39、昭陵陵园的规模是相当可观的。它北起九嵕山，南到今天的赵镇一带，南北长约十五公里，东达今天的东页谷村，西至庄河，东西宽十公里多，整体陵园占地面积约三十万亩。昭陵的陵园，在唐代还称为“柏城”，这是由于当时在陵园周围种植大量柏树的缘故。陵园周围为什么要种植柏树?据封演《封氏闻见记》记载：“《风俗通》云：《周礼》‘方相氏葬日入圹驱罔象’，罔象好食亡者肝脑，人家不能常令方相立于墓侧，而罔象畏虎与柏。”故墓前立虎与柏。或说秦穆公时陈仓人掘地得物若羊，将献之。道逢二童子谓曰：“此名为蝹，常在地中食死人脑，若杀之，以柏东南枝捶其首。”由是墓侧皆树柏。现在我们还可以从唐代诗人刘沧“原分山势入宫塞，地匝松阴出晚寒”的诗句中，想象出当年柏城周围的自然环境。