描述怀才不遇的诗句

1、在毛主席看来，梁怀王坠马而死并非离奇之事，本身也与贾谊并无太多干系，何须因此介怀，郁郁而终呢？

2、相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

3、行路难！行路难！多歧路，今安在？——《行路难·其一》李白

4、少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？(描述怀才不遇的诗句)。

5、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。(唐代李白《将进酒》)

6、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》李白

7、 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然——《行路难·其一》李白

8、《贾生》一诗中李商隐便是借这一典故，在讥讽汉文帝不问民生问鬼神的荒唐行径的同时，借古讽今，抒发自己壮志难酬的愤懑以及对大唐凋敝、明主不再的哀叹。

9、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(谭嗣同《狱中题壁》)

10、每论实事，贾谊总能对答如流、针砭时弊，引无数人称叹，备受汉文帝青睐。

11、众所周知，毛主席亦十分喜爱李商隐，因而对于李商隐这首《贾生》自然会在有所共鸣的情况下另有观点，对此毛主席同样作诗叙情。

12、“竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣”，看这些孩子们骑着竹马冲进了泥水，有的孩童还在那里放风筝，和着美丽的景色融为一体，孩子们天真浪漫，玩儿的非常尽兴。“三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕”，这些孩子们冬天的农闲时光，就跟着老师们学习，等到农忙的时候，就跟随父亲和兄长到田里耕地了。

13、相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

14、少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。——《致酒行》李贺

15、赏析：这句诗中贯注着豪迈慷慨的情怀。表达出在精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求的思想。

16、在诗中，毛主席与李商隐一样对于贾谊的才华给予了高度评价：“贾生才调世无伦。”此处，虽将李商隐的“更无伦”改为“世无伦”，一字之差却使得境界更为宽广，一个“更”字含对比之意，而“世”字则为后世评说，公允客观，对贾谊的赞誉亦再度拔高。

17、赏析：此句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这句诗表达出了诗人强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。

18、开篇就写作者所听到乐曲演奏的地方。“西北有高楼，上与浮云齐”，诗人运用夸张，极言高楼之高。而后描绘“高楼”精美的雕梁画栋，“交疏结绮窗，阿阁三重阶”。此后写高楼上的歌声。

19、在古代的文学作品中，不乏孤傲高冷的诗句，比如《长恨歌》中“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”便表现了一种孤傲高雅的情怀。

20、胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。

21、赏析：这句诗把诗人中了进士后的喜悦心情表现得淋漓尽致。

22、在唐诗宋词之前几百年的汉朝，也有很多人通过诗歌来描写、表达怀才不遇的主题。虽然此时的诗歌和唐诗宋词相比，流传度要低了很多，成熟度也不如唐诗宋词。但是其中对于怀才不遇等一些主题的构建和描写，是顺承《诗经》而来、下启唐诗宋词的，这一点是唐诗宋词都不得不承认的。

23、世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？

24、释义：我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

25、历朝历代，关于贾谊，世人大多叹其怀才不遇，直到千年后，一位伟人对此却有了不同的见解，他就是人民领袖毛主席。

26、“上有弦歌声，音响一何悲”，这是诗人对于所听到歌声的第一印象，声音是何等的悲凉啊！所以诗人心中产生了疑惑，“谁能为此曲，无乃杞梁妻”，如此悲凉的歌曲，到底是谁在弹奏？恐怕是那个因为丈夫死掉而痛哭连城墙为之塌陷的“杞梁妻”吧！

27、随后“哭泣情怀吊屈文”一句，是对贾谊《吊屈原赋》的提及，贾谊与屈原，命运相似，几经坎坷，令人感怀。

28、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(唐代杜甫《登高》)

29、释义：我愉快地骑着马儿奔驰在春风里，一天的时间就把长安城的美景全看完了。

30、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。(宋代文天祥《过零丁洋》)

31、石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。

32、抛开这首诗的自嘲一面，我们能够看到，这首古诗可以说是那个时代的读书无用论，流露出那个时代的读书观念。当然陆游的本意绝非表达如此，只不过是在这仕途当中遇到挫折的时候，不得已的表达而已。

33、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

34、赏析：表达出诗人呼唤创新意识，鼓励大胆创新，反对演习守旧的思想。

35、我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。

36、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐代李白《行路难·其一》)

37、贾谊在谪居地方三年后，因汉文帝想念，遂重回京师，彼时汉文帝对于鬼神之事颇感兴趣，就连接见贾谊时都问询鬼神之说，与贾谊促膝长谈至深夜，更感慨道：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”

38、此后的两句古诗是这首诗的题眼，“不惜歌者苦，但伤知音稀”，悲痛的并不是琴声当中所传递的那种痛苦，最为痛苦的其实是“知音稀”。世间没有知音，即便是有高山流水一样的乐曲演奏，那也不过是对牛弹琴。“愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”，最后的诗句表达出诗人渴望与知音一同追求美好理想的盼望。

39、胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。

40、赏析：表现出诗人的雄伟气概，想要变的更强的思想。

41、公元前169年梁怀王坠马而死，身为老师贾谊因觉照顾不周深感歉疚，第二年便于忧郁中去世，时年三十三岁。

42、释义：仰天大笑，仰天大笑，出门登程去，满腹诗书经纶，我等岂能埋没民间，岂能甘做庸人。

43、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》李白

44、然而，过刚易折，惊才绝艳的贾谊因过于直言，触动权贵利益，在小人不断的谗言下，羽翼未丰的汉文帝只好与其日渐疏远贬谪外放。彼时贾谊郁郁不平，途经湘江时，写《吊屈原赋》借古人之言抒愤懑之情。

45、了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

46、寄卧郊扉久，何年致此身。 ——《灞上秋居》马戴

47、在这首古诗当中，最引人注目的莫过于“不惜歌者苦，但伤知音稀”。其实这首古诗的作者就如同弹奏这首乐曲的弹奏者一般，虽然有很高的才华，但是却没有知音欣赏，只能落了个怀才不遇的遭遇。

48、但是其中“不惜歌者苦，但伤知音稀”，在今天的我们的生活当中，不是也经常遇到过这样的困局吗？人都说是金子总会发光的，可悲的是今日会发光的物体实在太多，而且多数都相当廉价。

49、毛主席多次谈及贾谊，时常将班固《汉书》中的《贾谊传》推荐给旁人看，譬如1958年，毛主席就曾致信给田家英，推荐他阅读《贾谊传》，并说道：“如伯达、乔木有兴趣可给一阅。”

50、意思是:我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早，学作诗，枉有妙句人称道，却是空无用。

51、这首古诗的题目是《西北有高楼》，是古诗十九首当中的一首名作。这首古诗所表达的内容其实是作者对于所听到的歌曲的描绘。全文当中都是诗人的想象，而且诗人借对于歌曲的描绘来抒发自己怀才不遇的情感，最后得出“不惜歌者苦，但伤知音稀”的结论，令人不胜唏嘘。

52、释义：人活在世上就要尽情的享受欢乐，不要使自己的酒杯只对着月亮，即是不要自斟自饮。

53、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(唐朝孟郊《登科后》)

54、上面的这首古诗就是陆游的《观村童戏溪上》，写出这首诗歌的缘起非常简单，就是在描绘乡村的儿童在小溪上玩耍的场景。前面的六句都是在描绘这些孩子们怎么玩。“雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴”，告诉我们，雨后的溪水长势很快，几乎都要和岸边相持平了。所以他也知道，这定然会吸引很多孩子们前来玩耍，特地来到这里观看。

55、反倒是和今天这些孩子们一样，农闲的时候读书，能忙的时候就跟随父亲在田里耕地又有什么不好呢？

56、黄金榜上。偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。

57、释义：只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。

58、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然——《行路难·其一》李白

59、而“梁王坠马寻常事，何用哀伤付一生”两句则在陈述贾谊去世缘由的基础上，笔锋一转，再添议论。

60、释义：无边无际的树木萧萧地飘落到落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。

61、今天我们所谈到的这首古诗就是古诗十九首当中描写怀才不遇的诗篇。其中的10个字很有道理，也写出了今天我们很多人都遭遇的困局。且看：

62、赏析：这句诗表现出诗人的民族气节和舍身取义的生死观。本句中作者直抒胸臆，表现了诗人为国家安宁愿慷慨赴死的民族气节。

63、凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。——《风雨》李商隐

64、释义：人的一生总有不如意，明天依旧散着头发乘坐扁舟。

65、江山代有才人出，各领风骚数百年。(清初赵翼《论诗·其二》)

66、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。(唐李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)

67、陆游也确实做到了，他的诗写得非常精彩，而且也确实亲身经历过边关一线的战斗，是那个时代少有的文武双全之人。但是很遗憾的是，这个单纯的诗人内心只想着能够收复北方失地。对于其他的因素了解的比较少，比如说对于朝廷的战略等，以至于影响了他的仕途，仕途的坎坷也是显而易见的。

68、我直想乘风上天去质问天公，可是这天路没法打通，想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪，照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅，让我们慢慢把曲唱到终。

69、后来，汉文帝对于贾谊的政论屡次不闻不问，即便几年后贾谊重回朝堂，也并未被委以重任，而是做了汉文帝之子梁怀王的老师。