形容静心静养的诗句

1、精气神三合的过程中，除了产生热力丹田炉火之外，就是精气神还原成为"真元一气"，三清精气神本来就是由"一气"所化，所谓「一气化三清」，逆之则为「三清成一气」，真元一气是先天之物，其产生的位置就是在图中的"正丹田"。正丹田之内，先天八卦设位；图中的四个太极阴阳，代表先天之真元乃溶合四个阴阳而成，发出辉华。真元一气俗称铅，性属先天之金，因炼丹田而出，故云：「铁牛耕地种金钱」。

2、《中庸》：10个经典名句，10种指导现实人生的大智慧

3、玉京关：为上关，即玉枕，位在枕骨粗隆上缘。《金丹大成集》：“脑后曰玉枕关”。由此上行则可会于泥丸宫，完成任督二脉通，达到任督二脉循环周流，当然也至关重要。(形容静心静养的诗句)。

4、古今耕田种稻，必先松土地，以便播种插秧，每多借助耕牛之力，拖动锄来翻地松土；图中以铁牛耕地，来比喻修炼下丹田。

5、广东佛山民间有大寒节瓦锅蒸煮糯米饭的习俗，糯米味甘，性温，比普通大米含糖份高，食之具有御寒滋补功效。糯米饭寓意温暖，从年头到年尾都“暖粒粒”(粤语发音nuanlala)。

6、此关之难越，有如窍关之难过者。若气冲动时，此门必动，动时，人身之感觉，为之特异，愈动愈异。气若稍平，动亦稍辄音接，此作系住，欲其透过，必凭不断之元气静心凝神定性而破之』。又曰：『能越斯门，黄庭之位，必然大开，九转庭穴，窍关不闭』，可见此窍作用之重大。 

7、        村沽太薄全如水，冻面微温尚带冰。

8、炼丹服食盛行于秦汉魏晋时期，由于引起服食者的广泛中毒而遭到医学家、学术界的反对声讨而衰落。静功的气功与动功的五禽戏、太极拳等则继续得到发展和丰富。

9、天地有四时，月有弦望晦朔，日有昼夜，此乃天地日月阴阳升降之循环，一次的循环是为一"周天"。人身也有阳升阴降的周天，由"阴跷"起，沿髓路直至"坭丸"是为阳升的路径，师尊时常提及此路径中有三关九窍。三关是分别在上中下的三个关卡，故令很多人误会"九窍"是九个不同的窍穴，原来"九"字只是形容词，九在数中有最高总持之义。九窍分"下九窍"和"上九窍"；下九窍即"尾闾关"，奇经八之"阳蹻"在焉(今后论修真图时再细讨三关)。上九窍即"督"，与医家所描述之督起于胞中，止于龈交有所不同，请看图中髓路最上一关，玉真上关即玉枕关，左旁有一空白圆圈，并有"升法之源"四字在侧，此窍即道祖所指的"玄牝之门"。《道德经》第六章有云：『玄牝音频，低上声之门，是谓天地根天地万物之根源，绵绵若存，用之不勤』。 

10、“寒从脚起，冷从腿来”，人的腿脚一冷，全身皆冷。在冬夜入睡前，可用热水或药汤先泡泡脚，以达到畅通血脉、改善睡眠质量的功效，尤其是对那些经常在夜间看书、写作久坐到深夜的人。

11、孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。——唐代诗人皎然《饮茶歌诮崔石使君》

12、 "内经图"描绘在人身之内，内炼"精气神"的途径；以不同的人物进行各式的动作，喻示人身不同部位的奥秘以内炼精气神而言，及其相互之作用；以流水代表人身"精气"运化之渠道，以"城门、桥梁、重楼"代表精气之关窍；内经图更以精妙诗句，吟咏出修真的重点。修者可以按图中的提示，以自身实践验证，来参悟修真的理法。

13、随着社会的进步和科学的发展，道家养生养性在追求不老神仙的目标上，在唐末、宋、明时期，他们日益将其内容、人体脏腑、经络、体位功能等神秘化，发展了含蓄、曲隐风格，谜辞隐语泛化，而且在命名、理论上日益众说纷纭，使一般人越来越难以理解与掌握，成为少数道师、道士的专利。

14、《资治通鉴》里的三种处世大境界：淡泊、正派、慎独

15、 石室人心静，冰潭月影残。 ——贾岛《寄白阁默公》

16、        爨仆篙工莫相讶，向来曾有肉如陵。

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18、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。

19、王阳明40种人生大智慧，一口气读完心学精华

20、 天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》(唐)李白　　意思：天色清明的时候,江上明月就很会亮；人的心态平和淡定的时候,海鸥也会感知的。　　说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。