形容带头人作用的诗句

1、教育总动员|家长该如何培养孩子的抗挫折能力

2、　　要用小小的篇幅去评论一部伟大著作中重要的一个配角，其实是很难的，袭人是一个复杂的人物，我简单说几句，抛砖引玉。

3、要掌握培养语感能力的方法。一个人的语感能力，虽然与其生活阅历有关，与其长期涵养而成的内在素养有关，但终究是可以培养、增强的。一个重要的方法就是加强诵读训练。要多朗读文章，读准句子的节奏停顿，读好句子的语气语速语调，读出句子的内容与情感。要能够借助朗读，见出句子中叙写的事件、描绘的景物、刻划的人物，要能见出事件的画面感与生活化，见出景物的层次感与色彩感，见出人物的容貌举止与鲜活情感。例如郁达夫《故都的秋》中有这样一段话：

4、“送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有无花之古树，下有伤心之春草。我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。”

5、释义：不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

6、对整首诗来讲，象征、托物言志、借景抒情，这是我们古代诗歌当中最常见的手法。对某一句诗而言，就是有可能运用的典故。再缩小一点，诗句当中的某一个词语。一般来讲会被挑出来考的词语往往是带有修饰性质的，像形容词、副词，或者有比较鲜明的表达情感倾向的，例如动词。积累一些常见的语文术语，帮助我们更好地去答题。

7、“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。”

8、刘宝宁，文学学士，现任宝鸡市十里铺中学校长。曹公奇名师工作室成员。在教好课的同时，坚持边教边研，把自己的课堂教学体会和感悟及时记录下来，认真反思和总结，发表了多篇教育科研论文。《以荷塘月色例谈散文教学的有效性》一文在宝鸡市基础教育教学成果评选中被评为文本类一等奖。主持完成了《初中五段教学研究》等市区级科研课题。撰写《父爱如山》《回家过年》《清明感怀》《墨兰花开》《背后的光》《岁月如歌》《愿望瓶》《初见时的美丽》《六月的歌》等散文诗歌在《宝鸡教育》《金台瞭望》等媒体刊物上发表。

9、潇湘是潇水和湘水的合称，《说文》“潇，水名，从水萧声。”潇因水清而得名，故《水经注》以清释潇，文中误认为潇湘就是清湘。“湖南在中原正北”，或为作者笔误。

10、▲续古逸丛书景宋本配毛氏汲古阁本《杜工部集》

11、在答题的时候，我们就要能够根据课内所学的理解，然后结合题目。请一定注意这三个步骤：找意象、理解情感、明确怎么写出来。鉴赏类的试题第一考全诗的情感，第二考哪一句诗描述了怎样的画面，第三考对句子赏析，第四考对词语赏析。不管哪一种题目，在回答的时候，如果只是理解的我们直接回答就可以，如果是鉴赏分析的话，一定遵循三步走。这样的表述其实才是规范而完整的。

12、三是思妇念远之地。其义起于《九歌·湘君》《湘夫人》及曹植诗赋。到齐梁，文人更将潇湘视为咏叹爱情的题材，作者相继，皆为名篇。如：

13、品意象性名词。李商隐《菊》第三联“几时禁重露，实是怯残阳”中的“露”与“残阳”就是有特定含义的意象，“露”是人生短促、生命易逝的象征；“残阳”象征国运的衰微，岁月的迟暮，人生的末路，美好事物的穷途。这两个意象性名词的内涵品味深透了，“几时禁”与“实是怯”所表达的诗人心情就容易把握了，诗句表达的是诗人才德俱佳却不为世用的苦闷以及对时光流逝的无奈。

14、以上所述对于唐人的湖南书写起着规定作用。在多数唐人笔下，湖南不是冤魂不散的士子贬死之乡、天涯流落之地，就是神女盘旋的怪异之区，人物不是文士就是女子，主题不是迁谪流离就是男女恋慕，大体的叙事抒情框架都已被文学传统给前定了，后代作家并不能轻易改变，而只能为此传统所制约，可见传统对于地名意象生成的关键作用。

15、这里主要谈最常见、最具代表性的第一种情况。为了说明问题，这里不妨以唐宋诗词中的驿馆为例。在这些诗词中，历史地名的文学化表现突出。一般做法是诗题中使用历史地名，而到诗中则改为文学化表达，使用代称。如戴叔伦《除夜宿石头驿》：

16、按六篇选文将班级分为六个大组，每个组完成一首诗表演性诵读的任务(形式不拘)，并合作探究该诗的议题，推举一位同学届时到讲台前展示大家研讨的成果。

17、风骨：①诗人能从观察宇宙历史发展规律的高度对时代和人生进行积极的思考；②诗人在追求建功立业的道路上显示了强烈的自信与铮铮傲骨；③崇尚独立人格与高洁品质，追求功名的热情中少了庸俗气，具有理想的光彩。

18、“海上多云雾，苍茫失洲屿。自此别故群，独向潇湘渚。”

19、(本文刊于《语文月刊》2017年第10期。)

20、曹公奇名师工作室，是经陕西省教育厅、陕西省人力资源和社会保障厅批准并授牌成立的陕西省首批中小学名师工作室之一。曹公奇名师工作室以省市学科带头人和教学能手为骨干，以中学语文教学研究为核心，以培养优秀教师和提升教学效益为目标，努力打造成具有引领作用和辐射作用的中学语文优秀教师团队。

21、“旅馆谁相问，寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。”

22、四内涵丰富、表达含蓄、对增强文章表达效果有重要作用的语句；

23、要储备一些相关的术语，尤其是语文学科的专业知识。

24、也是诗题中标出驿名，而诗中则径称旅馆。我们知道、古代驿站都是官营的，旅馆则是私营的、为何称官驿为旅馆？这里就有个语体色彩和使用规范问题。从这个角度来说，称驿馆而举其正名，只有在史地文献中才会如此，这是因为史地文献以真实性为首要要求，所记必须合实，否则就失去了应有价值，不能取信于人。而诗题也是交代写作背景的，担负有说明作品与现实生活的联系及人地关系的任务，也不能用代称、简称或泛称，而应如实记载驿馆真名。而作品中则不必如此，因为诗题既已如实道来，诗句中就须换一套写法。这么做，一则可以避免用词重复，二则文学作品中如果事事处处如实照搬，那也就混淆了历史地名和文学地名的界限。而且，具有实感的词语过多，也妨碍读者的审美接受。大量人名地名的罗列，等于在作品和读者间设置了重重障碍，这样的作品不可能列为名作。诗者抒情之物，写景不是从实际出发，而是从审美出发，诗词地名往往化实为虚，转直为曲，意内言外。前面所举唐人馆驿诗便有这样的特点，普通的地名也经过了有意的渲染，被文学化，以较虚、较曲的体性进入文学作品。历史地名入诗以后，由于有意略去了具体地点，只保留下表明事物性质类别的关键词，这样，作者的写作背景就被淡化，而情感则被强化。写作背景总是因人因时因地而异，需要具体的材料说明。而且即使交代清楚了，也不见得能够激起读者的共鸣。而文学意象却不必如此，只要适当提炼，加以形象化塑造，读者就能理解。所以，多数偏于抒情的篇章，地理因素都被淡化。这样，它就由一个表示地理方位的实名变成作品中具有通性的审美意象，不同的读者都可越过具体的生活背景和地理障碍，找到生活和情感上的契合点。

25、该小组成员分成男女生两队，男生齐读前两行写边塞环境的诗句，女生齐读中间三行封常清出征原因及行军情况的诗句，最后齐读预祝出师告捷的诗句。真是男声函胡，女音清越，声止音绝，余韵徐歇。

26、　　第五回里，作者说她“枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”，温柔和顺，是袭人给人留下的第一印象。在她的生活里，她服侍的主子是最重要的，曾经，她在贾母身边当差，后来她服侍湘云，再后来，她来到宝玉身边：和顺是她工作的一个特色。咱们只能通过只言片语了解她和贾母史湘云她们生活的片段，但是她和宝玉，作者却不厌其烦，写了大量的生活细节，从早到晚，从生活到情感，在这些日常里，咱们看到的，的确是一个非常温柔细心的人。你看她曾劝慰哭泣的林妹妹，她也曾打点宝玉出门的一切行装，她会看着屋子里角角落落检查一番，她也把宝玉的玉，细心地把它用帕子包起来放在枕头底下，为的就是第二天戴着不冰……她是十几年如一日的，待着宝玉，只要平心静气地看，她的确是很合适的一个大管家。

27、语文教师品词析句能力强，就有可能读出自己对课文词句的深刻理解，读出自己由课文词句引发的个性化的人生感悟，对作品写作技巧之奥妙与言语背后之深意能洞幽烛微。语文教师品词析句能力强，深谙词句三昧，就为培养学生品词析句能力创造了条件，提供了可能。但要用好这个条件，将教会学生品词析句的可能真正化为现实，这中间还大有文章可做。本文拟就品析词句的对象选择、训练途径与品析方法试作简要阐述。

28、“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。

29、学会想像和联想，也是培养语感能力的重要方法。对语言文字的感受、感知、领悟，离不开想像和联想。想像的方法有组合想像、假设想像、追忆想像、变异性想像等；联想的方法有相似联想、接近联想、对比联想、因果联想、追忆联想、连锁联想等。要善于展开想像的翅膀，合理联想，大胆填补词句的内容，丰富词句的情感，挖掘词句的深层意蕴。例如读《故都的秋》中的一段话：

30、“寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。”

31、师：“你列举和分析的这些写边地环境和天气的句子，都表现了岑参边塞诗雄奇壮阔的特点(板书‘奇’)，其他如‘将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨’写军情紧急的句子，‘马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰’描写边塞天寒地冻和将士们豪迈之情的句子也是‘奇语’(板书)。岑参边塞诗雄奇健美，热烈抒写将士们豪迈勇敢、一往无前的精神，即使是艰苦的环境和战争在他笔下也是壮丽无比的。” 

32、诗歌语言类题型是高考常见题型，而“声律风骨兼备的盛唐诗”单元标题“声律”“风骨”对语言就有一定的指向性，加上选文后面的“品读与探讨”上的几个话题与品析语言也有极大的关联，所以进行诗歌语言(板书)的活动设计是再合适不过了。

33、“该诗开头‘平沙茫茫黄入天’直接点明边塞区域的风沙景象，‘轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走’中的‘吼’‘乱走’这些动词，运用拟人的手法，赋予风以人的情态，说风吹得地上的石头都乱飞，突出了风的强劲和猛烈，表现边塞环境的恶劣。‘风头如刀面如割’运用比喻的手法，将风比作刀子，风吹在脸上像刀割在脸上，生动形象地体现了天气的恶劣，侧面写出将士们的作战艰辛。”

34、品定语词。艾青《大堰河——我的保姆》第三节：

35、绘画方面，早在唐代，画家刘某就绘有《三湘图》，见郎士元《题刘相公三湘图》，诗中所绘就是一个鱼鸟盘旋，宜于幽居的隐逸之地。另外，《宣和画谱》卷六有唐人韩滉《潇湘逢故人图》，可见至迟在中唐，潇湘已被诗意化为文人画境。宋代绘画史上更是集群式出现，记载多达二十多处，画家黄筌、宋迪、董元各有潇湘八景图，可见影响之大。

36、李泽厚在《美的历程》中对“盛唐之音”有这样的描述：“对有血有肉的人间现实生活的肯定和感受、憧憬和执着，一种丰满的、具有青春活力的热情和想象，渗透在盛唐文艺之中。即使是享乐、颓丧、忧郁、悲伤，也仍然闪烁着青春、自由和欢乐，这就是盛唐艺术。它的典型代表，就是唐诗。”是的，昂扬雄浑、阔大恢弘的“盛唐气象”也是通过唐诗，通过“盛唐之音”传递出来的。唐人殷璠在《河岳英灵集序》中称唐诗自此“声律风骨始备矣”。“声律”“风骨”一个是语音学、一个是语义学的范畴，都关涉到语言，所以在盛唐诗单元教学设计上就以“诗歌语言”为抓手，一方面通过语言身临其境地去感受盛唐人的情思，体味盛唐之音，体悟盛唐气象；另一方面，以吟诵活动带动学生对“声律”的感悟，以诗歌语言鉴赏方法的教学活动让学生掌握诗歌语言题型解题的方向，同时更深一层地理解诗歌，理解盛唐诗的“风骨”。

37、秋天是美丽的。秋天的风是轻的，树梢一片金黄，偶尔有几片树叶落下，象风中的舞者，优美而动人。秋天的天是蓝的，偶尔有燕子掠过，象是漂亮的音符，从空中划过。秋天的山是红的，你看那满山的枫叶，象火一样红，染遍了整个小山坡。

38、首先，再文学化的地名仍然是一个地名，带有专名性质，含义确定，并不能借此喻彼，移指他事。像戴叔伦《除夜宿石头驿》、孟浩然《唐城馆中早发寄杨使君》，尽管在诗中都改称旅馆，但由于诗题载明了写作地点，所以仍是指作者旅宿的那个驿馆，不是象征或泛称，只是从鉴赏角度而言，看起来像个意象，其实和意象还不是一事。又如韦抗《广陵送别宋员外佐越郑舍人还京》：

39、“汀洲采白苹，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人久不返，春华复应晚。不道新知乐，空言行路远。”

40、清代著名诗人、学者王国维先生在他的《人间词话》里写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”这句话说明两层意思。一是一切写景状物的文字都是作者表情寄意的载体，二是一切景物又必然引起作者的情感波动，进而付诸文字，形成景语。景与情，情与景，二者相因相成，不可分离。清代的另一位学问大家王夫之也曾说：“情景名为实不可离……巧者则情中景，景中情。”《春》这篇散文就充分体现了这一点。写景贯穿全文始终，处处景中有情，情中富含哲理，做到了景、情、理的有机统一。作者写春草图时，先正面写了春草的特点，从不同的角度刻画了春天绿草如茵的美景，接着侧面写人在草地上的活动与感受，通过人们在草地上“坐着、躺着、打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑”等动作描写从侧面揭示了春草勃发带给人们的欢乐的情感，表达了人们对春的欣喜、向往之情。最后一幅迎春图，作者由景及人，着力刻画了人勤春早的生机勃勃的画面。由“天上的风筝”引出地上迎春的孩子，进而写道“城里乡下，家家户户，老老小小”一片欢腾的闹春景象，构成一幅春意盎然的图画。然后作者画龙点睛一句：“一年之计在于春，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。”揭示了文章的主旨，引发人们对春天的思考和感悟，达到一种情感上的共鸣。纵观全文，《春》这篇散文的感情基调是欢快的，明朗的，积极地，充满活力的。在作者的眼中，春天是新的，春天是美的，春天是有力的，是大有可为的。作者通过侧面刻画放风筝的欢喜的孩子和“舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的事情去”的人们的形象，歌颂春天，赞美春天，颂扬像春那样奋发向上的精神,充分表现出了作者热爱生活、积极进取、奋发向上的思想感情，表达出了作者内心对美好生活的憧憬和渴望。写人们迎春的喜悦实际上饱含了作者在特定时期的思想情感以及对人生的思考和追求，流露出作者骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。《春》这篇散文描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的真实情感的一种逼真写照。

41、需要指出的是，部分地名意象还带有地名原型特点，即源于生活又高于生活，具有朦胧多义性，可以通过作家的主观创造，具象化为不同的情境、观念和情感，可以用来指称不同的事物或意思，在创作中发生含义的新变，可以视为地名类文学原型。这样的词古诗中并不多见，但是含义丰富，功能强大，值得注意。古诗中的潇湘就是如此，它是古人很多关于湖南的理念的本源。魏晋唐宋间经过文人的不断发挥和阐释，由一个带文采的普通地名升级为文学原型，获得了新生命，产生出新意思。这些意思的衍生，主要是基于两组名作。一组以潇湘为中心，名作有李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》、钱起《归雁》、温庭筠《瑶瑟怨》等，均系根据乐声和古诗想象，是高度艺术化的产物。一组以三湘为中心，主要有宋之问《晚泊湘江》、卢纶《晚次鄂州》、王建《江南三台》等。上述诗中潇湘一词具有以下象征义：

42、　　宝钗是同庚，黛玉是同辰，芳官是同姓，刚抽了杏花签的则是探春。

43、《加油吧！少年》在云南新闻广播(AM576 FM108)每周二14：30和周三9：30播出，欢迎收听，也可以通过“蜻蜓FM”、“阿基米德”、“喜马拉雅”、“学习强国”APP搜索“云南新闻广播”同步进行收听。

44、其次，要有经典作家的天才创造，要有一批名篇佳作做支撑，为示范，让这些原来并不普遍的个性化用法为读者所接受，变成文人墨客赋诗感怀的基本语汇，而不是某本书里面的冷僻典故，仅为少数博雅人士所熟悉。只有这样，历史地名才有可能转化为具有经典意义的地名意象。潇湘就是如此。此词汉魏间还是个普通地名，指湖南南部。经过南北朝和唐代多位名家的创造，到宋代已成为人所共知的经典。和六朝隋唐诗歌创作形式的时代特征相适应，这时的艺术化手段主要是借助拟乐府的体式，通过依傍前人作品来展开想象。乐府诗的创作本来就带有专题性质，各有本事，各有拟作，各有语汇，加以模仿，容易上手。就这样，通过模拟前代乐府，潇湘一词得以顺当地走上经典化道路。先唐古乐府和唐人拟乐府中，多有《湘妃》《湘妃怨》《湘妃列女操》《湘夫人》之类曲辞，并形成了帝子、南巡、秋风、婵娟、荒山、古庙、愁云、日暮等意象群，组构成相对完整的话语体系，主要用来抒发悲怨、思恋之情，大率以清怨悲苦为氛围，凄凉怨慕为基调。李贺《湘妃》甚至说：

45、诗中的秦望、洛桥、越、朝也都不是泛指，而是专名，只不过去以对偶句出现，增强了它的文学性。作者通过对时空的挤压来组构雄浑深远的境界，表达送别两位友人的双重主题，地名都经过浓缩，以适应律诗对语言的精约化要求。尽管那些地名带有审美特征，但仍不是文学意象，因为它毕竟只是一个对地名的简称，不具有意象的基本特征和功能：不能像意象那样表达作者特定的感情，读后也不能唤起审美的想象，读者据此不能触摸到作家情感的脉络。而地名意象则不然，它能将实际地名转化为文学意象，将地名义转变为象征义，不再指向某个具体地点，多属泛指，作为对某个地域的通称或统称而存在。如李益《春夜闻笛》：

46、师：“分析得非常具体到位。‘炼句’(板书)也是考查诗歌语言的常见题型，同学们可以从句式、词性变化、手法、位置、含义等多个方面去分析句子的妙处或句子蕴含的深意。李颀以写送别诗和边塞诗而闻名，胡应麟在《诗薮》中用‘俊’字(板书)评其七言诗，我们用‘炼句’法分析其每一句诗，首联的‘倒戟而入’笔法运用，尾联的‘轻轻赴题，不着豪情重语’((清)方东树《昭昧詹言》)而又语重心长，还有同学们分析的中间两联，每一句都值得好好玩味。这首诗充分体现了李颀诗歌超凡奇拔、高华俊亮的特点。” 

47、品活用的词。卜寸丹的散文诗《那夜，我住在花落的乡村》中说：

48、 编委：邱利群  刘苏梅 吉红艳  李少卿

49、有一天清晨，我来到广场，见一群人排着队伴随着音乐翩翩起舞，领舞者优美婀娜轻盈美妙的舞姿宛如一幅流动的络神赋图。完全陶醉在音乐与舞步的美妙中，还有一些人站在队伍的后面用手比划着，我也想跟在队伍的后面学习，可只觉得眼花缭乱，怎样走步伐怎样舞臂两者怎样协调怎样踏上音乐的节拍？一切无所适从，好难！只好转身离开。

50、 曹公奇，特级教师，正高级教师，陕西省首批教学名师，宝鸡市教学名师，全国优秀语文教师，任职于宝鸡市教育局教研室，宝鸡市教育学会副会长兼秘书长，陕西省中语会副理事长，陕西师范大学和宝鸡文理学院教育硕士兼职导师，陕西省教育学会名师发展研究中心学术委员会副主任，陕西省中小学幼儿园教师培训专家库首批专家,应邀到全国各地讲座200余场，多家杂志“封面人物”。发表教研教学文章300余篇，主编、参编教育教学书籍100余种，出版专著《本真语文》《语文教学的思考与探索(上下册)》《超越梦想·语文考试与评价》《阅读教学教什么》等，主持、参与了多个国家级和省级重点课题的研究。

51、小组成员齐声朗诵，字正腔圆，颇有味道，尤以尾联读出了对朋友的劝勉之意。

52、比如李白《送友人》，诗中的青山、北郭、白水、东城，原来都是生活中的实名，各有地理要素，但其中具体的地名信息都被诗人有意略去，只保留具有形象性的部分。这么做，更有利于表达作者和友人的情谊，并且，意象化的地名在诗中还和下面的浮云、游子互为映衬，形象性和感人度更强。唐人送别诗中的名篇，多数采用这种写法，道理也就在此。

53、周志恩，湖南永州市四中督导室主任，中学语文高级教师，永州市学科带头人，永州市名师，湖南省“优质空间课堂”首席教师，永州市学科带头人评委，湖南省中小学教师信息技术应用能力发展测评评审专家。被评为湖南省现代教育技术课题研究“先进个人”，中央教科所基础教育研究“先进个人”，连续两次被县级人民政府嘉奖。主持国家级课题1项结题获一等奖奖，参与国家级、省级课题研究6项并获奖。在40余家报刊70余个版别刊发表600余篇教研文章，应邀为多家报刊撰写高考指导系列文章，多次应邀作学术讲座，担任高考研讨主讲专家。多节公开课教学实分别在《中学语文教学参考》《语文教学通讯》《中学语文》《教学考试》等杂志发表。有教学论文、教学专著在湖南省教育厅组织的“双百工程”评选中获奖。出版教学专著2本。主编或参编教学科研图书22本。

54、都以潇湘抒写佳人怨思。此外，潇湘作为一个审美化的地理实体，也给人留下别具一格的地理空间感，尽管没有长宽高、声光色那样的物理空间感，但是因为远在南国，风景秀丽，环境闭锁，依然给人以别样的生活场景之感(参张伟然《文学中的地理意象》，《读书》2014年第10期)，宛然一个中古抒情文学的独特空间，这很值得注意。

55、上述潇湘的三个意思，都是借助象征借代手法获得的，不属实指而为虚拟，已经远离原意。从潇湘一词的含义演变和它由地名到意象再到原型的成长道路来看，地名原型显然有着相似的生成路径、功能和特点：首先，这样的地名不是一个普通的小地名，而是一个区域性的大地名，具有区域地理、人文地理上的代表性；或是虽为小地名而带有传说性质，和爱情、迁谪等重要主题相关，借此可以表达男女怨慕、文士贬谪等普遍情感，具有将文学地名转化为地名原型的潜质。其次，要有若干名家名篇的经典创造，这样才能由个别转化为一般，具有普遍的可理解性和接受性。其抒情性总是要强于写实性，地理意义往往不明确，不再和实际生活关系密切，而和文人抒情有关联。其具有象征性、虚拟性、多义性。这样的地名虽然不多，但其文学意义却不可小觑，因为它们反复出现在不同作品，具有地名内涵和象征意蕴上的某种联系，可以形成读者共同的审美经验，创作者则可从中生发出不同的主题和意思。对于此类地名原型加以留意，有助于准确、深入把握古典作品的思想内涵和艺术特色，也有助于认识作家的艺术个性，具有普遍意义。

56、六句就有四个地名，其中灞陵亭和灞水都是实名。所不同者，地名都经过了精约化。现实生活中的灞桥驿被改称为灞陵亭，带有古味。下面的古道亦非泛指，而是指连接长安、洛阳的两京驿道，只因“路岐”和“王粲南登”两个文学表述才减轻了它的地名意味。又如温庭筠《商山早行》：

57、该小组成员先是齐声朗读了一遍，然后由四位同学从尾联倒过来依次朗诵了一遍。问其缘由，答曰：

58、诗句中“坟墓”“瓦菲”“园地”“石椅”前面的修饰性定语值得品味，它们共同揭示出大堰河家庭的贫寒、死后的悲凉、她死后家庭的破败等内容，透露出诗人的无限心酸、悲痛与同情。

59、第540期(刘宝宁专栏)好好说话，是最深情的陪伴

60、展现的都是令人期待、充满惆怅的美景，属于乐府闺情诗，具有丽情化趋向。若是将古诗文中的潇湘作品汇编成集，则编成的无异于一部以潇湘为中心的《丽情集》。经过经典作家使用，潇湘已经脱离原意，不是一个历史地名，甚至也不是一个普通的文学地名，而是象征性强的文学意象、地名原型。作者借潇湘构建出特征鲜明的想象世界，读之可以自然引导出对湖湘的地域想象，能够唤起世人对于某个地域的集体记忆，形成这方面的集体印象，是一个固化的地域符号(参衣若芬《潇湘山水画之文学意象情境探微》，《中国文哲研究集刊》第20期)。

61、投稿邮箱：shengchengyuwen@qq.com