形容一家三口的诗句

1、“我们几近绝望时，看到雪际出现一片黑点，知道县里的救兵到了。被困的人们捧着饼子，看着在雪地喘着粗气的牦牛，很多人都哭了。是牦牛救了我们的命。”

2、有人说：“没有牦牛就没有藏族。”藏文教科书上也有这样的谚语：“凡是有藏族的地方就有牦牛。”(形容一家三口的诗句)。

3、虽然那时他已经57岁，从没做过博物馆工作，辞去领导职务后，只有一个PPT。

4、这个22岁的江西青年，从江西师范大学中文系毕业，没跟父母商量就报名支援西藏建设。

5、可是，如果没有幼年的文化积累和习惯养成，长大后再想领略这份美好，怕也是不现实的吧？

6、他怀着冻死在路上的恐惧打马到高处，看见远方有灯光，骑过去，总算找到麦地卡。

7、比如县的才崩，在亚格博一行离开后，成了“亚颇章”的义务宣传员。他搜集自家和其他牧民家里与牦牛有关的物件，像学者一样细致记录每件东西的来历，又一一编号，装满皮卡车拉往拉萨。他也分文不取，连汽油钱也不肯收。

8、探索|科学家又在太阳系外发现一个“新地球” 或有生命存在

9、夏天，跟爸妈去湖里玩，小舟在荷叶中穿过，知道了什么是“接天莲叶无穷碧”，什么是“水光潋滟晴方好”。

10、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

11、在古董商们的笑谈间，北京的“吴雨初”变成了西藏的“亚格博”。

12、(第四首) 感吟韶岁漏流沙，别样芬芳两朵花。 亲友堂中端座客，街邻言下好人家。 岭沟宝地溢涓水，城镇平楼落彩霞。 三口合和兼朴素，从无覆短树篱笆。 ------

13、亚格博希望能通过牦牛这一载体，呈现其所驮载的西藏历史和文化，最终形成一个西藏文化符号。

14、和西藏的情谊扎了根，发了芽，就再没一天停止生长。

15、宋代书法成就“宋四家”：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄

16、优优小小天天悦，五朵金花赛蕙兰。姐弟情深常挂念，男儿意切不得闲。乘风巧遇双飞燕，老少相偕尽福安。奶奶百岁宴席张，五世同堂庆典忙

17、因为思念弟弟，他写出千古佳作《水调歌头》，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

18、苏东坡与弟弟苏辙的兄弟感情之深，也不多见。“乌台诗案”中苏东坡罹祸，弟弟上书，愿免一身官职为兄赎罪，最后同遭惩治。在给弟弟的一首诗中，苏轼写道：“与君世世为兄弟，更结来世未了因。”

19、老部下尼玛次仁当时在拉萨建材市场销售地板。亚格博一召唤，他关了店，丢下能赚钱的生意，成为牦牛博物馆的专职志愿者。

20、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

21、春天，看到了盛开的桃花，突然明白什么是“桃之夭夭，灼灼其华”。

22、亚格博爱他的西藏朋友们，也被他们所爱。在离开高原的日子，他始终惦念西藏，促成了许多西藏题材书稿的出版。但是，他总觉得自己做得还不够。

23、佳兵尔立传贵子, 四世同堂喜事多。九月温莎人气和,伟男通晓圣人说,吉世兴侠清廉路, 德达才茂业丰硕。

24、亚格博工作的地方，从县城出发，骑马要走三天。每月发工资，县里会派人骑马送到乡里。他委托送工资的人，只要新华书店有新来的书，都买一本带过来。

25、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

26、花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

27、就诗歌气氛的熏陶而言，家庭教育的效果其实是要胜过学校教育的。可惜，多数家长都忽略或者无暇顾及这一点。他们在接孩子时习惯性的问一句：“今天老师教了什么？”对于小学阶段的孩子，起到决定作用的不是老师教了什么，而是父母教了什么。

28、“我有幸遇到那么多善良的人们，留下刻骨铭心的记忆，影响了我的一生。”

29、2014年5月18日，历经3年艰辛筹建，西藏牦牛博物馆终于开馆。

30、43岁时，因小人诬告，苏东坡陷入“乌台诗案”，差点丢命。在被钦差捉拿进京时，家里人一片哭声，苏东坡居然还有心情讲故事，且杜撰了一首诗，苏夫人听了，破涕为笑，这首诗最后两句是“今日捉将宫里去，这回断送老头皮”。

31、——红军长征过雪山草地，在中国革命最困难最危急的关头，藏族人民赶着牦牛支援红军。革命胜利后，毛泽东曾对藏族老红军天宝说，“中国革命在某种意义上说就是‘牦牛革命’。”

32、其实，亚格博选择文化援藏，起点也是这段藏北岁月。

33、比如，他有个和尚朋友叫佛印，某日二人乘船游玩，苏东坡看到岸上正啃骨头的狗，便吟道：“狗啃河上(和尚)骨！”佛印反应也很快，马上将一把题有东坡居士诗词的扇子扔到河里，接道：“水流东坡诗(尸)！”在关于苏东坡与朋友的故事中，这样的文字游戏比比皆是。

34、盖群艺馆，建影剧院，办那曲史上第一个摄影展，拍藏北史上第一部电影，提着一台录音机、两箱大号电池请格萨尔民间艺人录制格萨尔史诗，培养西藏本土文艺人才……

35、2008年，亚格博的老部下次仁拉达因病去世。次仁拉达的女儿桑旦拉卓，成了亚格博的藏族女儿、藏文老师和他那座博物馆的“创馆”馆员。“他对我像对亲女儿一样，是我的第二个父亲。”桑旦拉卓说。

36、亚格博当年在北京的办公室，挂着他在西藏下乡时跟次仁拉达、尼玛次仁等人的合影。还有1985年他用傻瓜相机拍下的牦牛干尸，那是一头耗尽气力、倒在驮运路上的驮牛，它的头颅和双角至死都朝着前进的方向。

37、吓人丨一针下去鼻子没隆起眼睛却失明，微整形何以成了“危整形”？

38、夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

39、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

40、2019年7月1日，一场特殊展览在西藏牦牛博物馆开幕。这场名为《无言的战友》的特展，是牦牛博物馆给中国共产d建d98周年、中华人民共和国成立70周年、川藏和青藏公路通车65周年、西藏民主改革60周年的献礼。

41、当生活被眼前的苟且蒙住双眼，其实你所希冀的远方，就在那噙于口角、渗入魂灵、化作基因的一诗一词中……

42、他的故事，是信念的故事，梦想的故事，感恩的故事。究其根本，是一个人对一片土地爱得深沉、对生命价值的追寻至真至纯的故事。

43、“我们都背过了！”他们很大声的说。语气里是完成了额外任务的骄傲。

44、“他不像领导，他和我们像父亲和孩子。我们特别希望他多当几年馆长，这不是我一个人的意思，大家都是这个意思。”博物馆里的讲解员小伙子说。

45、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

46、旅途里最宝贵的收获，是他们这些要做“牦牛博物馆”的人，得到了最懂牦牛的藏族牧民的理解。

47、“他是个诗人，身上有诗人的气质，但又是个非常成熟、有能力的领导。将这两方面结合起来的是他的理想，他和他那代人是实实在在的理想主义者。”助他筹办牦牛博物馆的老友说。

48、那一刻，在我心里燃起的是满满的感动，这比一百分的卷子更让我骄傲，因为我跟他们说的是“如果喜欢，就背”。而我知道，他们喜欢，绝大多部分的原因是来自我喜欢。

49、追梦者永向高原！这是共产d员吴雨初的初心流淌——他的心，永驻精神高地。

50、惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

51、和亚格博同年进藏的大学生李泉昌，一个风风火火的小个子，为确保工程所需木料顺利运达，自告奋勇去探路。不料，车从200米高的悬崖摔进了怒江……

52、中国，一个曾经满是“文化贵族”的国度。如今，在日趋物质化的世界，在碎片化阅读盛行的当下，传统文化根基被各种诱惑渐次蚕食。除了语文课本中的零星古诗文，中小学生鲜有亲近国学的机会，上了大学，术业有专攻，对诗词、书法、雅乐的隔膜，就更不足为奇了。

53、缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

54、我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。

55、单霁翔有理由为亚格博着急。虽然博物馆资金有了着落，但具体的建设工作，每推进一步都太难。

56、“不要写我，多写牦牛博物馆和西藏的人吧。”

57、忙碌之余，这个北京干部会对着旧照片怀念高原大地。在夜里，他常梦见雪山和草原。“我热爱西藏的土地和人民，我总觉得自己不该是高原的过客，我的后半生应该会与西藏联系在一起。”

58、想到这首诗，我就冒寒气。当年这首诗我就读了一遍就会背了，而且永生不忘。古代文人也这么杀机四伏，不想任人宰割。还有一股行侠仗义味道。

59、2011年之后的那几年，八廓街上的古董商们，天天都能见到这个穿藏装、戴毡帽、背双肩包的怪老头。他不买铜佛唐卡，不买蜜蜡珊瑚，只收跟牦牛有关的“破烂儿”，说要为牦牛建博物馆。

60、是烙在游子心中深深地印记、无论天南海北、无论富贵贫穷、家永远是游子心中深深地眷恋。

61、讨论买什么比较好、一起唱KTV、互相取笑，家是爱心的归宿;家是魂牵梦绕的爱巢。

62、不过是和你心心相映、儿女一双、日子不好的时候一家人要在一起、日子好的时候一家人也要在一起。

63、西藏是他创作的氧气，二度进藏，他边建博物馆边拾起笔，连续写出《藏北十二年》《最牦牛》《形色藏人》三部非虚构作品。

64、1985年，马原打算应聘拉萨饭店总经理，亚格博听到消息，连夜颠簸数百公里赶到拉萨，只为讲一句话：“中国最不缺的就是总经理。你马原去做了总经理，中国就少了一个好的小说家。”

65、亚格博永远记得，有一年冬天，他在草原骑行，被寒风吹得浑身僵冷，跌落在一顶帐篷边。帐篷里一位阿妈脱下他的靴子，将他冰冷的双脚揣进袍襟，用体温为他暖脚，才免于被截肢。“我从没在哪本书里读到过这样真实的崇高。”

66、据说1080年，宋神宗赵顼把他发配到黄州时，他在当地菜市场发现猪肉便宜，当地人却不知怎么烹煮。于是，苏东坡在肉中加入七八味调料，用文火慢炖，创出流传千年的名菜——“东坡肉”。

67、或许重点不是该不该背诵，而是应该怎样背诵。

68、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 

69、亚格博的领读声有些沙哑，孩子们的跟读声清脆而高亢。一遍藏语，一遍汉语，一遍英语，沙哑与清脆的一声声“西藏牦牛博物馆”在大厅上空交织回荡。

70、唐元草树回纥马，华夏江河裕固船。五彩缤纷男女舞，群星璀璨宴筵拳。大家庭中人虽少，风雨同舟众手牵。

71、亚格博喜欢在牦牛博物馆里看到孩子，他从中感受着一个民族历史文化的传承。尤其当传统的生产生活方式淡出藏族人的生活，他希望孩子们能在这里看到前人真实的日常，看到他们的智慧、勇气和创造。

72、这次事故引起了北京市和拉萨市领导的关注。在领导过问下，牦牛博物馆筹备办公室挂牌，北京市又给亚格博加挂援藏指挥部副总指挥头衔，方便他开展工作。

73、他虽生性倔强、絮聒多言，但是富有捷才，不过也有时口不择言，过于心直日快；他多才多艺、好奇深思，虽深沉而不免于轻浮，处世接物，不拘泥于俗套，动笔为文则自然典雅；为父兄、为丈夫，以儒学为准绳，而骨子里则是一纯然道家，但愤世嫉俗，是非过于分明。

74、千年来，为何中国历代都有那么多人为他倾倒？作家林语堂在《苏东坡传》中这样写道——

75、意大利强震遇难人数升至247人 伤亡惨重被指存在“人祸”

76、工作人员也陆续到位：微博上招来的志愿者、地方借调的工作人员、养女桑旦拉卓、曾在西藏工作过的龙冬……

77、我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。

78、据魏克了解，在川藏、青藏公路通车前的近5年时间里，藏族人民出动牦牛达100多万头支援解放军运输。这些牦牛，不仅默默无言地给部队运来了物资，还是解放军在冰天雪地进军时的开路先锋！