古人关于生日的诗句

1、身寿又康强，谢天将并。耳目聪明行步壮。登高挥翰，不用瞠眉扶杖。华堂偕老处，儿孙王。只恨萍蓬，他乡浮荡。回首故山便惆怅。今年生日，忽似还家模样。当缘风絮韫，来赓唱。

2、年时生日宴高堂。欢笑拥炉香。今日山前停棹，也须随分飞觞。东阳太守，携家远去，方溯桐江。把酒祝君长健，相随归老吾乡。

3、白话文释义：今天是我的生日，我回忆起去年的今天，才发现时光匆匆，又是一年过去了。我的确已经停止了读书，然而闭目养神之际却只有茫然。播下种子的话不是妄谈，若果开了花那么一定有好的果子。

4、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。醒来惊觉不是梦，眉间皱纹又一重。在你生日的这一天，只希望你能快乐、健康、美丽，生日快乐！

5、身寿又康强，谢天将并。耳目聪明行步壮。登高挥翰，不用瞠眉扶杖。华堂偕老处，儿孙王。只恨萍蓬，他乡浮荡。回首故山便惆怅。今年生日，忽似还家模样。当缘风絮韫，来赓唱。

6、把生日搞成庆贺活动的习俗起源于南方地区，以儒学为根基的中原地区对这种习俗是相当排斥的。此外，据史书上记载，唐太宗坚持不搞生日庆贺，他提倡“感伤”反思，这说明即使是在隋唐大一统的历史条件下，虽然生日祝贺的习俗礼仪已从江南传遍全国，但依然有许多人维护传统，不搞生日庆典。(古人关于生日的诗句)。

7、《壬辰生日儿侄诸孙有诗所言皆过记胸中所怀亦自作》北宋：苏轼

8、梦绕家山，曾访问、鹤林遗迹。见老鹤、翩跹飞下，方瞳如漆。蕙帐香消形色静，玉笙吹彻丰神逸。梦醒来、忽记鹤归时，翁生日。南陌杖，东山屐。红楼酒，青霄笛。料中梁何似，涪江今夕。君不见洛阳耆英会，花前雅放诗闲。

9、人传世上情：人们以为我在成都给你写诗只不过是世间寻常的父子情(而不知"诗是吾家事")。

10、他们的未来不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。

11、总没有奇异之处，只是天然，冷淡普通旧家计。从袖子里玩明珠，满眼睛儿孙，一壶酒、口向花间长醉。而且落魄、装个老人星，与野老人行歌，太平时代。

12、何时可见小子诞生，高秋的今天正是呱呱坠地时。自从我写过怀念你的诗，伴着我的名字你也被人知道。

13、光荣啊，你的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守。

14、欹(qī)斜：倾斜，歪斜。杜甫衰弱多病，筵席间不能端坐，故云“欹斜”。

15、(焚琴闲话)当年大才子蔡邕家中藏书丰富，他修的汉史还没完成就入狱去世。几经战乱后，蔡家的书散失无几，后来她的女儿蔡文姬凭记忆默写了很多出来。诗人以蔡邕自比，自然也希望自己的女儿像蔡文姬一样聪慧。

16、还有做冥寿的，也叫作阴寿，指祖先亡故以后，每逢整子孙就设神像或神位于堂中，对之行礼，设坛延僧，诵经礼忏，以此表示后人的孝念。冥寿亲戚朋友有送纸扎锭者，也有登堂拜祝的。

17、可惜的是，随着晚清的西学东渐，生日蛋糕、吹蜡烛这种西方的习俗渐渐融入到社会中。开始只是一些上层开放人士给孩子过生日时会学习西方，后来逐渐在民间也流行开来。及至如今，虽说在一些老人寿辰上也有过传统习俗的痕迹，但是大多人对此知之甚少。实际上，虽然过生日的形式多种多样，即便现在我们习惯了过生日吃蛋糕吹蜡烛，但是也不妨碍我们了解古人的文化，毕竟那是中国人自己的文化。

18、至于生日快乐的歌曲也是起源于一首原本与生日无关的乐曲里。有这样姐妹俩，一个叫玛德里德·希尔，是路易思维尔市的一名幼儿园教师，一个叫柏蒂·希尔，是该校的校长。姐妹俩曾经一起写过一首歌，歌名为“大家早上好”。这首歌由于其欢快的旋律，迅速在儿童中间流传开来。

19、凌烟图画，王侯富贵，非翁雅意，愿翁早早乞身归，对青山沈醉。

20、《四仙拱寿图》台北故宫博物院藏。此图是一幅祝寿图，看见空中南极仙翁(寿星)驾鹤飞过，四仙欢呼雀跃。

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22、何时可见小子诞生，高秋的今天正是呱呱坠地时。自从我写过怀念你的诗，伴着我的名字你也被人知道。

23、 年往望空除，时来循虚至。明两无留晷，吹万有逸气。我行淹一周，辰适再值。束发岁更算齿纪将二。少怀沧洲心，壮损青霞志。淮禽终异化，魏瓠始同弃。五游存予欢，三费亡吾忌。达生庶不疚，乘流随所寄。