关于锦衣卫霸气的诗句

1、毛骧所在的部门，叫做仪鸾司。它就是锦衣卫的前身。

2、由此观之，行刑的锦衣校尉必须要经过专业的训练，方能把握好分寸。(关于锦衣卫霸气的诗句)。

3、这次，终于轮到万能故事专用主角之一朱元璋了。网间流传着他的一首题为《天地日月》的诗，这中二的名字就已经定下了伪诗的基调。

4、保镖不再是简单的保镖，“继乃擅作威福，兼为皇帝之耳目与爪牙”锦衣卫，从此愈加高调地亮相在明朝的政治舞台上。

5、飞鱼服上绣有飞鱼，不是平常见到的河鱼海鱼，而是一种龙首、鱼身、有翅膀的图腾。(关于锦衣卫霸气的诗句)。

6、皇帝深居九重宫阙，很难有机会直接与外界接触，又信不过朝廷那些大臣。锦衣卫作为近侍，且手握缉事大权，自然就成了皇帝的心腹参谋。

7、洪武六年，有一天散朝后，明太祖朱元璋正要离开大殿，忽然在屏风上发现了一张小纸条。

8、锦衣卫最令人心惊胆寒的，还不是廷杖，而是“幽系惨酷，害无甚于此者”的锦衣卫狱，又叫镇抚司狱，也称为诏狱。

9、想加入锦衣卫，有两条途径：一是子承父业，老爸若是锦衣卫，且立过功劳，去世之后儿子就可以继承这个名额；二是参加武试，考取武举人，作为力士被锦衣卫选中。

10、锦衣卫的官家制服华丽异常，史书上说每逢重大节日，锦衣卫校尉都会“服飞鱼服，佩绣春刀，侍左右”。

11、它几乎什么人都可以监视，什么案件都可以干预，连官员们的居家私生活也要打听打听，搞得朝堂之上人心惶惶，如履薄冰。

12、不但要管中央的事，各个地方的大小官员，甚至奸商、刁民，都在锦衣卫的侦查范围内。

13、细究此诗，其实还是有不少偈语的影子，毕竟重八和尚出身，编故事的人不自觉地也往佛教上靠。我的《网络楹联考》里也提到了由偈语改编的一副挂在朱元璋名下的楹联。

14、有讽刺意味的是，《大明律》明确规定，拷讯犯人时，对死罪和窃盗抢夺重犯用严刑，其余只能使用鞭扑等常刑；如果官吏拷人致死，要被杖一百；此外拷讯时也要明立文案，依法行之。然而这只是士大夫们一厢情愿的制度设计和治国理想。

15、这个部门成立得很早。朱元璋的登基大典上，就有仪鸾司的人站立在大殿中门的两边，充当礼仪先生。那时仪鸾司的级别是正五品，并不是什么牛逼的部门。

16、　　当然“绣衣”有两种含义，其一指彩绣的丝绸衣服，古代贵者所服，今多指饰以刺绣的丝质服装。其二为“绣衣直指”，亦称“直指使者”、“绣衣御史”。汉武帝天汉二年(前99年)，使光禄大夫范昆及曾任九卿的张德等，衣绣衣，持节及虎符，用军兴之法(依照战时制度)，发兵镇压农民起义，因有此号。非正式官名。绣衣，表示受君主尊宠。直指，《汉书·百官公卿表》颜师古注引服虔曰：“指事而行，无阿私也。”

17、高压却也高效的锦衣卫特务制度，也遂成为“祖制”。

18、　　唐·杜牧《许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵》：“天子绣衣吏，东吴美退居。”

19、　　《入奏行》为杜甫宝应元年(762年)在成都所作。关于西山检察使窦侍御，浦起龙《读杜心解》谓“此必非常设之官，时西川有备蕃军务，特命检察，即谓之检察使耳”。侍御，唐代殿中侍御史、监察御史皆称侍御，见赵璘《因话录》。

20、至此，吟诗背景彻底变了。想来是小说作者发现了《七修续稿》的时间、地点错误，干脆另起炉灶，编个新的故事。因为是夜吟，而不是白日避暑，只好把“夜来”改成“夜间”，其实是多此一举，不过确实避免了歧义，足见小说作者之严谨。最厉害是把尾句“恐踏山河地理穿”改成“恐踏山河社稷穿”，益增霸气。此版一出，原版遂湮灭无闻。

21、　　无独有偶，宋代吴泳《寿梁漕》里也有一句“知是燕胎协卜、牛宿会辰，绣衣立当霄汉春。”但这个绣衣不是一个武者，便毫无杜诗里的威凛。

22、　　但不管绣衣还是锦衣，我心中“绣衣春当霄汉立”中的人物，都应是顶天立地，切骨铮铮，有英武气概的热血志士，他们应该是可歌可泣的英雄，而不是助纣为虐的恶魔。这里笔者作词一首，以表达我对“绣衣春当霄汉立”的理解。

23、传为魏晋时期的《江陵乐(四曲)》其一：不复蹋踶人，踶地地欲穿。

24、    来稿请附作者简介和照片，务必在邮箱标题中注明“约稿+字数”字样。

25、每换一人，开打前都要喝斥一声：‘着实打！’喝罢上棍，共十六次，每次也都有千百人同声大喊回应。打完以后，四个锦衣校尉再用布包袱将犯人拖下去。”

26、但因为有袁彬、牟斌、王佐、陆柄这些比较公正、厚道的指挥使，既能忠诚高效地替皇帝办事，又能促进国家正常运转，所以，没有哪个皇帝能够下决心舍弃这个得心应手的工具。

27、一个不受监管的强势部门，很难保持公正廉明，时不时就会弄出点冤假错案。

28、锦衣卫服饰漂亮，排场也大，按照当时的规定，“凡朝会、巡幸，则具卤簿仪仗，率大汉将军共一千五百七员等侍从扈行”；永乐中，又增加了“红盔、明甲二将军及叉刀围子手之属”的编制。这些顶盔冠甲，魁梧勇猛的锦衣卫校尉、力士形象，也都可以从《出警入跸图》中一一辩识。

29、但是，正因为它只对皇帝一个人负责，不受任何部门、任何制度的约束，为善为恶全靠自觉，一旦皇帝或者指挥使本人出现问题，锦衣卫就容易沦为杀人工具。

30、还有嘉靖年间的锦衣卫指挥史王佐，想方设法替建昌伯张延龄洗刷冤情，以至于心力交瘁，死在任上。

31、天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿。

32、▎锦衣卫木印印面边宽5厘米、印面厚1厘米、通高4厘米。此印缩肩平纽，印面篆刻“锦衣卫印”，背面刻“成化十四年三法司置”。可惜的是，锦衣卫印虽由三法司会同刻置，却无法在现实中制衡锦衣卫滥用权力。

33、所谓生于忧患，死于安乐。竞争压力越来越大，迫使锦衣卫开始反省自己，寻求新的突破。

34、再从文本分析。“至正四年，遇太祖于宿州”就很值得商榷。至正四年恐是朱重八最不愿意回忆的一年，据《明史》，彼时“旱蝗，大饥疫。太祖时年父母兄相继殁，贫不克葬。里人刘继祖与之地，乃克葬，即凤阳陵也。太祖孤无所依，乃入皇觉寺为僧。逾月，游食合肥。道病，二紫衣人与俱，护视甚至。病已，失所在。凡历光、固、汝、颍诸州三年，复还寺。”

35、朱元璋看着小小的纸条，沉思片刻，觉得这种打小报告的方式不错。

36、民间是太喜欢这种颇具神话色彩的调调了。前半逐渐演化出了“珍珠翡翠白玉汤”的故事，可见老百姓也不太信什么“紫衣人”的扯淡故事。后半和《七修续稿》的记载就很像了。连槐树的元素都没变。地点改成宿州，再编一首诗，由老儒算命变成铁冠道人张中算命。不用调色盘，这就是妥妥的洗稿行为。

37、南宋姚勉《题钓台》：等闲伸脚动天文，须信乾坤系此身。

38、行刑地点一般设在午门前的御路东侧。行刑时，众官员陪到午门外西墀下，左边是太监，右边是锦衣卫官校，下列旗校数十人。

39、此外，锦衣卫还设有驯象所，“领象奴养象，以供朝会陈列、驾辇、驮宝之事”。

40、他把一个叫毛骧的侍卫叫了过来，命他专门负责打探胡丞相的消息，包括跟谁串过门、吃过饭、写过信。一旦打听清楚，就用小纸条写下来，悄悄地贴到屏风上。

41、嘉靖觉得案情蹊跷，把都察院、大理寺、刑部的官员都叫了过来，要求彻查此案。经过三司会审，李玉英所诉均为事实，嘉靖皇帝亲自批写判词，还了她一个清白。

42、正德年间刘谨创设了立枷之刑，镇抚司狱常常使用，立枷重达一百五十斤，被刑者昼夜带枷，几天就会死亡。魏忠贤时，将枷加重至三百斤，受刑之人更为痛苦，也更易死亡。

43、明朝末年，崇祯帝对臣下疑神疑鬼。有一次看到大臣姜采、熊开元不爽，就命令锦衣卫指挥使骆养性想办法“潜杀之”。可骆养性不干，并大胆向皇上进谏，劝其不要这么做。虽说骆养性并非善茬，干得“肆虐之事”也不少，可就这件事而言，他确实做得有其可称道之处。

44、更为可怕的是，这种恐怖的氛围，与唐武则天时的短期恶政不同，终明一朝几乎是绵绵不绝。这种高压恐怖的特务统治，极大地影响了皇帝与官僚机构之间的关系，使得百官、民众、军队与皇帝离心离德，难怪有人说明朝不是亡于流寇，而是亡于厂卫。

45、因为直接隶属于皇帝，手里又握着众多官员的把柄，锦衣卫俨然成了一个凌驾于其他部门之上的超级机关。讨厌我是吗？没关系。就喜欢看你们明明看不惯我，却又干不掉我的样子。

46、他们觉得，跟厂里那些身心残缺的太监相比，锦衣卫的公众形象应该更光辉一些才对。

47、唐代皮日休《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》：不敢履洿处，恐蹋烂地轴。

48、　　清·魏源《军储篇一》：“夫水师整饬，而外洋无庇贩之人；绣衣四出，黥面令行，而内地无尝试之犯。”

49、不管皇亲国戚还是高官大臣，只要皇帝一句话，锦衣卫就敢拿下！

50、这件案子不但显露了锦衣卫诏狱中大量冤情的冰山一角，还告诉我们：学好语文很重要。

51、朱元璋在位时，鉴于历史上宦官乱政的教训实在太多，所以严禁太监接触朝政。可他儿子朱棣是靠谋反上位的，锦衣卫是建文帝那边的人，太监才是自己的心腹和功臣。所以朱棣把老爹的教导扔到一边，创立了东厂，由心腹太监掌管，跟锦衣卫一样负责侦查和审讯。

52、由于锦衣卫旗校都是经受特殊训练的职业军人，因此无论在哪一个厂门机构，他们都是不可或缺的业务骨干，或职业杀手，或间谍特务，或刑侦捕快，或牢狱专家，总有合适的位置，总有可能的机会混出名堂来。

53、或是锦衣卫恶名太盛的缘故，嘉靖以前，“文臣子弟多不屑就”。可因皇帝意志而左右的锦衣卫主要是跟士大夫们过不去，所以为了自保，或者说安插自己人，方便通融，万历之后，许多名臣之后都纷纷改变了看法，“皆乐居之”。士大夫也都乐意与锦衣卫交往。史书上说“狱急时，颇赖其力”，可见这种与魔鬼打交道的招数，还真是起到了一定的保护作用。

54、不是每个锦衣卫都是冷血动物，不是每个指挥史都是皇帝的应声虫。

55、你在电视上看到的惨无人道的黑牢、酷刑，都是真实存在的。

56、朱元璋对仪鸾司这次的表现非常满意，给它改名“锦衣卫”，而且连升三级，变成从三品，相当于副部级单位。

57、吟罢，惊动了伽蓝。伽蓝心中转念：这也是玉皇的金童，目下应该如此困苦。前者初生时，大哭不绝，玉皇唤我召铁冠道人安慰他……

58、    尘掩红旗车碾戟，梦里将军直捣黄龙北。喋血沙场驱寇敌，何时霜甲门前立？

59、锦衣卫的存在，说明连皇帝自己都不尊重法律，如何去要求底下的臣民？

60、取这么风骚的名字，是因为这种刀用金和银装饰，外观很美。

61、不过东厂没有旗校，其贴刑和番役等办事人员都是从锦衣卫中调拨“轻狡之人充任之”，可以说是你中有我，我中有你，因此二者势必深相倚结，盘结胶固，并称厂卫。

62、　　宋·姜夔《阮郎归·为张平甫寿是日同宿湖西定香寺》词之一：“年年风絮时，绣衣夜半草符移，月中双桨归。”

63、所以说，这种编造真的稀释了朱重八自己的努力，变成天命所归，老天爷帮忙罢了。奥尼尔曰：“我奶奶碰到老儒也能取得天下”。

64、　　其实历朝绣衣都和武的关系密切。汉武帝时期有一支秘密警察，这些人身穿绣衣，手持节杖和虎符，四处巡视督察，发现不法可代天子行事。对这类特殊武装，汉武帝给他们冠名曰“绣衣使者”，也称“绣衣御史”、“绣衣直指”、“绣衣执法”、“直指绣衣”、“直指绣衣使者”等，有时也简称“直指”。

65、    以农村“天价婚姻”为主题，以故事或小说的形式反映当下农村婚姻现状，篇幅以1500字—3000字为宜，要求紧紧围绕主题，语言鲜活，少说教，忌空话；重原创，忌抄袭，以故事和情节引人入胜。

66、一个是发生在嘉靖三年(1524)，因争大礼，廷杖丰熙等一百三十四人，打死十六人。

67、比如正统年间的锦衣卫袁彬，在“土木堡之变”中忠心保护明英宗，跟随他来到塞外严寒地区当俘虏，不但照顾他的生活起居，还替他出谋划策，最终得以回归故国。

68、也许是“当事者迷”的缘故，身陷其中的锦衣卫沉迷于特权“荣耀”和“肥缺”诱惑，更多外人也都削尖了脑袋想方设法往锦衣卫的队伍里钻，其编制规模也自然日益膨胀起来。特别是负责缉盗拿奸工作的“缇骑”，队伍规模最高峰时竟达六万之众。

69、据说司礼太监监杖时，一般通过暗示来掌握用刑的轻重，如果他的两只靴尖向外成八字形，那么犯人就是打一百棍也有活下去的可能；如果靴尖向内一收，那么犯人便是打上两三棍，也会要其性命。

70、最初记载见明代郎瑛《七修续稿》卷二“国事类”：

71、大概是明朝的皇帝喜欢讲场面，锦衣卫中单是负责仪仗工作的人员编制就非常庞大，共设五所。五所又分銮舆、擎盖、扇手、旌节、幡幢、班剑、斧钺、戈戟、弓矢、驯马十司，“各领将军校尉，以备法驾”。