最能代表中秋节的古诗

1、最能代表中秋节的古诗名句

(1)、碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。

(2)、点评：诗人年轻时曾同自己的表妹两情相悦，但以温馨开始，以无言结局。在诗人的眼中，那伊人所在的红墙虽然近在咫尺，却如天上的银汉一般遥遥而不可及。“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是明明心中相爱，却不能在一起”。如何不让人伤心至极?

(3)、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》

(4)、这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又此夜推想中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体结合，是词家依谱填词之作。

(5)、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

(6)、此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士，此时正在东游之中，也正是诗人意气风发之时，全诗便理所当然的轻松，毫无忧愁。诗中的一大部分是诗人的联想，并不现实，却也不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮”，也可谓是恰到好处。

(7)、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。(米芾.《中秋登楼望月》)

(8)、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(9)、明月何皎皎，照我罗床帏。(古诗十九首.《明月何皎皎》)

(10)、尾联两句不仅点明题旨，令人感到中秋明月，毫无欢乐意趣，反而令人感到一片惨淡；这不是一般诗人所能想到的，这是诗人立意高明之处。

(11)、鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。苏辙《水调歌头徐州中秋》

(12)、但恐同王粲，相对永登楼。苏辙《水调歌头徐州中秋》

(13)、释义：相隔遥远。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同样遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻站着。

(14)、日，过中秋而去，作此曲以别余。苏轼《水调歌头安石在东海》

(15)、苏辙的《水调歌头-徐州中秋》，离别一何久，七度过中秋

(16)、                          -司空图

(17)、译：不管是世俗中的还是超然世外的，都在期待中秋月明。

(18)、世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。(秋凉一作：新凉)

(19)、“有弟皆分散，无家问死生”，诗人直接表达了自己的担忧，诗人在这样悲伤的环境中想到同胞兄弟们音信全无、生死不知，担忧之情可见一斑。所以，这两句表达的感情也是非常沉痛的。弟兄离散，家已经不存在了，感情悲伤真挚。这两句诗非常具有代表性，概括了安史之乱中广大百姓的共同遭遇。

(20)、玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。辛弃疾《满江红中秋寄远》

2、中秋节代表性诗句

(1)、今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。——出自唐代白居易的《八月十五日夜湓亭望月》

(2)、点评：一连串的发问，使得这首词几乎是中国古代最有科学色彩的一首词。月亮为什么能在空中不会掉下来？沉到海里，不会被碰坏吗？为什么圆月渐渐变成一道弯月？是不是这边沉下去，那边就升起来？……

(3)、每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。-吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

(4)、一时间，不由得百感丛生；但这又与一般的相思离别无关。

(5)、又到中秋，又见明月，且让我们坐成一个圆圆的月亮，()细细地品味人生的奥妙，感受生活的真谛。一任月光，如流水，绵绵潺潺……

(6)、我眼中的中秋节就像是一张请柬，每年的八月十五都邀请你去参加亲人、朋友的聚餐。请柬的有效期是一辈子，永远不会作废。中秋节是一朵用亲情、友谊灌溉的常开不败的花朵。它将花的清香撒到大江南北，举国上下。中秋节又像是一江的春水，流过每个人的心田，滋润每个人的心灵。

(7)、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——出自宋代辛弃疾的《木兰花慢·滁州送范倅》

(8)、素娥无赖，西去曾不为人留。苏辙《水调歌头徐州中秋》

(9)、我爱你！在这特别的日子里，送一份淡淡的清香，为你洒脱缤纷的祝福！远方的你，中秋节快乐！天上一轮明月，映证两颗冰心。明月知我心，思念与日增，总想相依诉衷情，无奈人两地，永远祝福你！在中秋之夜，一同望着那轮明月读一份相思，一份牵挂，还有那缺憾的美，永恒的爱，好吗？中秋来了，月光如水。

(10)、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。

(11)、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。-慧霖《闰中秋玩月》

(12)、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。表示中秋的句子~,最好是名言名句~举杯邀明月，对影成三人.--李白《月下独酌》明月出天山，苍茫云海间.--李白《关山月》床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.--李白《静夜思》海上生明月，天涯共此时.--张九龄《望月怀远》露从今夜白，月是故乡明.--杜甫《月夜忆舍弟》秋空明月悬，光彩露沾湿.--孟浩然《秋宵月下有怀》昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边.今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前.西北望乡何处是，东南见月几回圆.昨风一吹无人会，今夜清光似往年.--白居易《八月十五日夜湓亭望月》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？--王建《十五夜望月》十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅.未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤.--晏殊《中秋月》明月几时有，把酒问青天.不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.但愿人长久，千里共婵娟.--苏轼《水调歌头》。关于中秋节的诗句,最好是简单一点的今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——出自唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中》

(13)、中秋谁与共孤光。苏轼《西江月世事一场大梦》

(14)、译：目之所及的淮海海水就好似银子般泛着白光，彩色的光芒下，蚌孕育着珍珠。

(15)、小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。

(16)、露蓼香泾，记年时相识。吴文英《尾犯甲辰中秋》

(17)、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 (李商隐.《霜月》)

(18)、是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。--出自宋代辛弃疾的《木兰花慢·中秋饮酒》

(19)、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。-徐有贞《中秋月·中秋月》

(20)、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

3、最能代表中秋节的古诗有哪些

(1)、月华中秋，碧空如水。虽说此时是一年月色最明夜，千里人心共暖时，但人们还是不忘月宫中哪仙凡缱绻，永不不老去的传说——嫦娥奔月。

(2)、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似一作：何时；又恐一作：惟/唯恐)转朱阁，低绮户，照无眠。

(3)、想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。-史达祖《满江红·中秋夜潮》

(4)、快上西楼，怕天放浮云遮月。辛弃疾《满江红中秋寄远》

(5)、夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

(6)、禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。慧霖《闰中秋玩月》

(7)、古诗词里的中秋十五望月十分明清景无限好个秋

(8)、客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。

(9)、世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，愁思爬上了眉头，鬓边生出了白发。

(10)、下面，我们就来看一下，有哪些有关“中秋”主题的经典诗句。

(11)、庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

(12)、天上的月如果没有人为他修治，桂树枝恐怕会撑破月亮。

(13)、有物揩磨金镜净，何人＿攫银河决。史达祖《满江红中秋夜潮》

(14)、译文：何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏不照人的团圆。关于中秋节的好句子月是中秋分外明，我把问候遥相寄；皓月当空洒清辉，中秋良宵念挚心；祝愿佳节多好运，月圆人圆事事圆！用浪漫做皮；用温馨做馅；幸福做蛋王；懂得品味的人不需要多，最好只有你一个！朋友，不管你现在身处何方，今晚一定要看看那被你遗忘已久的月亮，许个愿吧很可能就会实现哦！中秋快乐！千里试问平安否？且把思念遥相寄。

(15)、待信真个，恁别无萦绊。不免收心，共伊长远。

(16)、拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

(17)、明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

(18)、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。(李商隐.《霜月》)

(19)、八月十五日夜湓亭望月白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

(20)、释义：直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。

4、中秋节代表的诗句

(1)、月到中秋分外明，人到中秋望团圆！祝您节日快乐！合家团圆！中秋佳节倍思亲，圆圆明月是我心。明月千里寄思情，只愿你我更贴心。

(2)、西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

(3)、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟孟浩然：秋宵月下有怀秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

(4)、乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。

(5)、娥何事太多情，今宵故误年时约。陈德武《踏莎行中秋不见月》

(6)、月迷中秋，永恒的团圆。一轮明月，牵着一个乡愁，一个思念，一份难舍的情缘。年年过中秋，岁岁奔团圆。对于汉民族来说，再也没有举家团圆更能体现中秋佳节的内涵了。我赞美中秋那一轮分外皎洁的明月，我感恩一家人团聚在如水的月光下，手把一盏清茶，分享一块月饼，说着家常话。中秋，是亲情大团圆的文化，一轮圆月正好代表了圆满，能团圆的，自然是花好月圆的那一份真情与快乐。

(7)、青烟幂处，碧海飞金镜。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》

(8)、月光下梧桐树影随着时间推移，不知不觉的移动着，在这团圆夜仍是独自面对着角落。

(9)、小住京华，早又是，中秋佳节。秋瑾《满江红小住京华》

(10)、禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。慧霖《闰中秋玩月》

(11)、张九龄：望月怀远海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。

(12)、这些事例都有典型意义，这在当时是非常普遍的，也就是具有普遍性。诗人并不就此搁笔，再举些失意的特殊事例。颈联诗人在这一联中举的两个事例较为特殊，不是一般的人群；这样普遍与特殊结合起来，便加强了说服力。在号称团圆节的中秋节，的的确确有许许多多的人不能团圆，他们是怀着离愁别恨，无限悲伤地面对中秋的圆月的。

(13)、至于《静夜思》，周啸天笑言：“这是一首家喻户晓的唐诗，它的内容是那样家常，语言是那样浅显，却偏偏出自大诗人李白之手。”很简单，这首诗就是写李白油然而生的不可遏制的思乡之情，而引起这一思绪的触媒，正是“明月”，李白就这样为乡思之情找到一个绝妙的意象。而这样的意象，又何尝不是中秋节，渴望团圆的人们共同的愁绪？周啸天感言：“月亮就是一本活的历书。人们居家看，外出看，中秋看，元宵看，熟悉得如同家人。看到明月，就会想起儿时的一切，老家的一切。《静夜思》抒写的乡愁能将天下人一网打尽。”

(14)、中秋，那一轮清朗的明月，从古到今，圆了又缺，缺了又圆。她千年守候着人间万户，温暖着游子思妇，抚慰那烛光下慈母的织补。她沐浴古人，光华来者，她挥洒淡雅的水墨，将明净无尘的灵韵馈赠人间。她的月光流淌过江南的水乡，跋涉过塞北的烟尘，留下了美好和思念。正如古人所说：清风明月本无价，近水远山皆有情。掬水月在手，弄花香满衣。中秋月圆，是一卷清新秀美的写意，是一笺醇洁无瑕的诗铭。

(15)、露从今夜白，月是故乡明。(杜甫.《月夜忆舍弟》)

(16)、译文：我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。

(17)、用眼看尽淮海，漫漫海上像银子一样白，千万道彩虹般的光芒下，蚌孕育着珍珠。

(18)、圆圆的月亮象面镜，你的心思能看见。幽幽的夜色是张幕，我的星愿不可数。

(19)、永漏频传，前欢已去，离愁一枕。暗寻思、旧追游，神京风物如锦。

(20)、八月十五夜月杜甫满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。

5、最能代表中秋节的古诗三年级

(1)、此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。

(2)、春江潮水连海平，海上明月共潮生，花好月圆人团聚，祝福声声伴你行。朋友：中秋快乐！祝福中秋佳节快乐，月圆人圆事事圆满。

(3)、娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。墙头马上，漫迟留、难写深诚。

(4)、好时节，愿得年年，常见中秋月。-徐有贞《中秋月·中秋月》

(5)、秋月影照窗台，缕缕冷风愁绪来。蜡炬无眠孤影暗，清光怎解我独白。午夜醒来，窗外的静寂，在惨淡的月光里，越发孤寂难以入眠，两行月夜的相思泪，挂满窗帘，如银色的风铃，在悟中响彻心扉。

(6)、首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。

(7)、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

(8)、叶嘉莹先生说，好诗读来应该是符合起承转合的。这首诗以写景起，以抒情合，从中秋月色到望月怀远，展现了一幅寂寥、冷清、沉静而又无限美好的中秋夜月图。可谓诗中有画、想象丰美。

(9)、山中夜来月，到晓不曾看。(元好问.《倪庄中秋》)

(10)、“秋风响，蟹脚痒。”蟹，可谓中秋美食的“当家花旦”。在中秋宴席之上，一道“蟹味双拼”是必不可少的。

(11)、唐诗杜甫：月夜忆舍弟戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

(12)、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

(13)、释义：天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长，会撑破月亮的。

(14)、老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。星汉淡无色，玉镜独空浮。

(15)、碧天如水，湛银潢清浅，金波澄澈。曹冠《念奴娇咏中秋月》

(16)、《煎熬》夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；苦煎熬，归去成空，如焚王衷。汉魏诗古诗明月皎夜光明月皎夜光，促织鸣东壁。

(17)、唐代白居易的《八月十五日夜湓亭望月》，西北望乡何处是，东南见月几回圆

(18)、为了使月光更清楚地照亮祖国大地，作者在最后两句写道，听人说：砍去那些摇晃(婆娑)的桂树枝叶，月亮便会更加光明。这是含蓄地说，铲除投降派的阻碍，才能取得抗金和收复中原事业的胜利。唐朝伟大的诗人杜甫在《一百五日夜对月》诗里写道：“斫却月中桂，清光应更多。”这里辛弃疾用“人道是”三个字，表示前人曾说过这个意思。

(19)、美人清江畔，是夜越吟苦。王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

(20)、水亭凝望久，期不至、拟还差。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》

(1)、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。刘方平《月夜》

(2)、今晚同样在楼台举杯赏月，可是乌云密布，雨水浸湿了纱窗，哪里还有月光。

(3)、青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。文征明《念奴娇中秋对月》

(4)、说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“离忧”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。

(5)、被白发、欺人奈何。辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》

(6)、但愿长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》

(7)、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。(米芾.《中秋登楼望月》)

(8)、还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

(9)、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。晏殊《中秋月》

(10)、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。李商隐《八月十五夜桃源玩月》

(11)、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。(齐已.《中秋月》)

(12)、中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

(13)、现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度过如此良宵，邀月赏心，用酒浇愁，但悲愁还在。

(14)、先解题，“十五夜”指农历八月十五夜，即中秋之夜。“全诗抒发的是望月怀友之情，写法上很有特点，耐人寻味。”周啸天说，“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”写在庭院中，独家赏月的情景。诗中并列了中秋月夜有季节特征的景物，月光、栖鸦、冷露、桂花自然融合，造成寂寥、清凉、潮湿的境界，对怀思之情有衬托的作用。而这两句最独特的是，写月没有“月”，无一字写人，而望月之人宛在。“月光是通过‘地白’表现出来的，不但营造出积水空明、澄静素洁之视感，同时也有低头思故人的意味；再提到‘桂花’，当然是庭中之物，却使人联想到月中桂树的传说，就等于将广寒宫的凉意带到了人间。”周啸天还特别强调，原诗题下注云“时会琴客”，这说明，诗中徘徊庭中之人，当夜并不孤单，“有人认为这是诗人匠心独运，以设想友人思念自己着笔，是完全说得通的。”

(15)、但愿人长久，千里共婵娟。苏轼《水调歌头丙辰中秋》

(16)、堂前月色愈清好，咽咽寒*(上将下虫)鸣露草。

(17)、争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。

(18)、中秋谁与共孤光。苏轼《西江月世事一场大梦》

(19)、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。辛弃疾《木兰花慢滁州送范倅》

(20)、不堪盈手赠，还寝梦佳期。霜月李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

(1)、《月下独酌》是李白诗歌代表作之作于唐天宝三载(公元744年)春。当时李白供奉翰林，在政治上不能有所作为，因而有很深的孤独感。周啸天说：“此诗将月、酒合为一题，不是对月发问，而是对月独白。这首诗充分体现着李白的人生理念。人生渴望永恒，而永恒不属于个体生命。人生最怕孤独，最怕举目无亲，所以没有人不渴望友谊和爱情。生命给人恋爱的日子不多，因为短暂，所以值得珍视。人只能为快乐而活着，而幸福在于分享，没人分享时，李白只好拉来假想的对象，聊胜于无——‘举杯邀明月，对影成三人。’举杯邀来天上的明月和地上的影子，和自己凑成了一个‘派对’。”

(2)、更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱长相思(京妓)画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。

(3)、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。文征明《念奴娇中秋对月》

(4)、天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。

(5)、中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们仰望着那刚刚浮出海面的明月。

(6)、清辉澹水木，演漾在窗户。荏苒几盈虚，澄澄变今古。

(7)、我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。

(8)、今天晚上如果再没有圆满的月亮，今年的秋天就算是虚度光阴了。

(9)、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》

(10)、前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

(11)、苏轼的《水调歌头-明月几时有》，但愿人长久，千里共婵娟

(12)、在这月圆的时刻，我送一个迟到的祝福，愿你梦圆，情圆，人更圆。中秋的月儿圆又圆，我的月亮却少半边。

(13)、宣清残月朦胧，小宴阑珊，归来轻寒凛凛。背银〔钅工〕、孤馆乍眠，拥重衾、醉魄犹噤。

(14)、离别一何久，七度过中秋。-苏辙《水调歌头·徐州中秋》

(15)、少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云*(左车右并)欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

(16)、先解题，“十五夜”指农历八月十五夜，即中秋之夜。“全诗抒发的是望月怀友之情，写法上很有特点，耐人寻味。”周啸天说，“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”写在庭院中，独家赏月的情景。诗中并列了中秋月夜有季节特征的景物，月光、栖鸦、冷露、桂花自然融合，造成寂寥、清凉、潮湿的境界，对怀思之情有衬托的作用。而这两句最独特的是，写月没有“月”，无一字写人，而望月之人宛在。“月光是通过‘地白’表现出来的，不但营造出积水空明、澄静素洁之视感，同时也有低头思故人的意味；再提到‘桂花’，当然是庭中之物，却使人联想到月中桂树的传说，就等于将广寒宫的凉意带到了人间。”周啸天还特别强调，原诗题下注云“时会琴客”，这说明，诗中徘徊庭中之人，当夜并不孤单，“有人认为这是诗人匠心独运，以设想友人思念自己着笔，是完全说得通的。”

(17)、玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。

(18)、紧接着一句“冷露无声湿桂花”，中秋正是桂花飘香之时，这一句啊看似写人间桂花，但又仿佛暗指月中桂花！此时的诗人在这冷气袭人、桂香怡人的环境中赏月，而那广寒深处，想必也是露珠清冷，沾湿桂花，意境耐人寻味！

(19)、一轮秋影转金波。辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》

(20)、在月宫的琼楼玉宇上，仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往，我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美丽，看过去在朦胧的月色里，树影婆娑。

(1)、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。