杨绛很火的一段话

1、杨绛很火的一段话岁月静好

(1)、《我们仨》这本书放在我的床头，陪伴我度过很久的睡前时光。

(2)、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。

(3)、11)神明的大自然，对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性，都有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能，却远不平等。

(4)、2005年杨绛先生出院，当时杨绛先生已经有90多岁高龄，即使出院后，身体依然不太好，经常吃药，人也昏昏沉沉。

(5)、5)离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

(6)、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。

(7)、杨绛说、“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。…”下面是我为大家整理的杨绛经典语录人生最曼妙，希望大家喜欢。

(8)、不是贫穷抑制了我的想象力，是你的气质不配。

(9)、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。——杨绛《干校六记》

(10)、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。

(11)、这世界上好的东西岂只是不多，简直是没有。因此不管它是什么，我都情愿为之牺牲性命。

(12)、我认为，身后的事，无由得知，我的自问自答，只限于今生今世。

(13)、让时光像水一般在身上湍急而过，而自己只知身在水中，不觉水流。

(14)、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？

(15)、”这是杨绛女士写在钱钟书《围城》扉页的一句话，所以就是出自钱钟书先生的《围城》。

(16)、“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”——杨绛《洗澡》杨绛先生经典语录误解，圣解也！

(17)、曹操才华横溢，但同时他也是一个心胸狭窄的人。

(18)、佛教里常说四大皆空，人生犹如“镜中花、水中月”似的幻影，倡导人们不要过于执着。

(19)、你这么嚣张，是因为有野生动物协会保护你吗？！

(20)、13)吃讲究的饭，事实上只是吃菜，吃菜主要是点菜。

2、杨绛很火的一段话你又不伤

(1)、7)我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就是不虚生此世了。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的“我”，还在一处呢。

(2)、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

(3)、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

(4)、只有具体的人，没有抽象的人，单用一个“人”字，抹杀了人的阶级性。

(5)、14)创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光;没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。

(6)、有一次，她听同伙传说，某家在物色一个姨娘，主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说：“我去把。我会生。我生过。”大家笑她，她也不知有何可笑。--杨绛《杂忆与杂写》

(7)、我双手烤着，生命之火取暖;火萎了，我也准备走了。

(8)、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。

(9)、赤裸裸，可以表示天真朴素。不过，如把天真朴素做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色，一个洁白素净的帘子，堆叠着透明的软纱，在风里飘曳，这种朴素，只怕比五颜六色更富有魅力，认真要赤裸裸不加遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。——杨绛《窗帘》

(10)、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

(11)、13)但我确是个不辨方向的动物，往往“欲往城南望城北”。默存虽然不会认路，我却靠他辨认方向。

(12)、活着的人尽管舍不得病人死，但病人死了终归是“解脱”了。

(13)、一位大妈见了我们说：”真要感谢毛主席他老人家!没有毛主席，你们会到我们这种地方来吗!”我仔细看看她的脸。她是不是在打官腔呀?--杨绛《杂忆与杂写》

(14)、23)你最大的问题就是读书太少，想得太多。

(15)、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，其实是读不懂书的。

(16)、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

(17)、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:"跟她不是一路人,见了面没话说!"。

(18)、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。

(19)、12)一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

(20)、成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事；“坐冷板凳”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》

3、杨绛很火的一段话每个人都会经历

(1)、17)假如我们对某一件东西非常艳羡，父亲常常也只说一句话："世界上的好东西多着呢。"意思是：得你自己去争取。也许这又是一项劳动教育，可是我觉得更像鼓吹个人奋斗。我私下的反应是：天下的好东西多着呢，你能样样都有?

(2)、你的问题主要在于，读书不多，而想得太多。——杨绛

(3)、失败的诗人往往成为愠怒的批评家，正如劣酒能变好醋--杨绛《杂忆与杂写》

(4)、吹吧，只能像海底起伏鼓动着的那股力量，掀起一浪，又被压伏下去。风就是这般压在天底下，吹着吹着，只把地面吹起成一片凌乱，自己照旧是不得自由。

(5)、一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢?

(6)、西方人喜欢说“命运的讽刺”，中国人喜欢说“造化弄人”，人究竟能不能掌握自己的命运呢？

(7)、我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信，那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。——杨绛《干校六记》

(8)、14)刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。

(9)、皱面先生是天主教徒，也许就因为要娶她而进教的吧?天主教不准结婚，可是离过婚的人想必也准进教。--杨绛《杂忆与杂写》

(10)、现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追;剩下的这个我，再也找不到他们了。

(11)、倍根(Bacon)说过：“赤裸裸是不体面的；不论是赤露的身体，或赤露的心。”人从乐园里驱逐出来的时候，已经体味到这句话了。所以赤裸裸的真实总需要些掩饰。白昼的阳光，无情地照彻了人间万物，不能留下些幽暗让人迷惑，让人梦想，让人希望。如果没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来，天空该多么单调枯燥！——杨绛《窗帘》

(12)、杨绛被尊称为杨绛先生，她是中国著名的作家、戏剧家和翻译家，除此之外，她还是中国著名作家钱钟书的妻子，他们的爱情和婚姻成了一个佳话。作为活了一个世纪的人，她一直致力于创作，从翻译外国著作、创作剧本，到晚年写散文，她从未停止。下面是我为大家收集整理的杨绛散文经典语录，如果大家喜欢可以关注经典语录栏目。

(13)、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。

(14)、大家都是炎黄子孙，怎么就你是天生地养的呢？

(15)、说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。

(16)、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

(17)、一个人信上帝，认为上帝是慈悲的，那么他的心里就会有光，他相信他所相信的。

(18)、3)几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

(19)、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》

(20)、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。

4、杨绛很火的一段话岁月静好是片刻

(1)、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。——杨绛《干校六记》

(2)、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

(3)、月盈则亏，水满则溢，爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。

(4)、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

(5)、5)阿瑗去世，钟书去世，我们三人就此失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。

(6)、你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。

(7)、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

(8)、2)但是风哪里就吹完了呢。只要听平静的时候，夜晚黄昏，往往有几声低吁，像安命的老人，无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧，天地把风这般紧紧的约束着。

(9)、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

(10)、彦成摇摇头说：“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了，只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?”——杨绛《洗澡》

(11)、28)人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

(12)、车过了“蔚然而深秀”的琅玡山，窗外逐渐荒凉，没有山，没有水，没有树，没有庄稼，没有房屋，只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久，过了蚌埠，窗外景色还是不改。我叹气说：“这段路最乏味了。”宾四先生说：“此古战场也。”经他这么一说，历史给地理染上了颜色，眼前的景物顿时改观。——杨绛《杂忆与杂写》

(13)、我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。杨绛《我们仨》

(14)、彦成忙说;罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。姚太太说：他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。杨绛《洗澡》

(15)、或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样。

(16)、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

(17)、19)所以含忍是保自己的盔甲、低于侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。

(18)、20)爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。

(19)、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

(20)、22)据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。

5、杨绛很火的一段话人生最曼妙

(1)、曾经拥有的不要忘记;已经得到的更加珍惜;属于自己的不要放弃;已经失去的留作回忆。累了把心靠岸;选择了就不要后悔;苦了才懂得满足，痛了才享受生

(2)、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》

(3)、12)灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是休养。这是一种功力，在修炼中逐渐增强，逐渐坚定。灵性良心占上风是能做到的;灵性良心完全消灭肉欲，可以说办不到。

(4)、19)我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，还有“命主”呢?如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个“我”在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。

(5)、我爱你么？爱你土？爱你做？爱你兜里一百多？

(6)、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

(7)、4)我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。

(8)、晚霞渐渐暗淡，暮霭沉沉，野旷天低，菜地一片昏暗，远近不见一人，也不见一点灯光。

(9)、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相--杨绛

(10)、做一棵小草也没什么不好，今天你踩在我头上，明天我长在你坟上。

(11)、8)阿圆送我上了火车，我也促她先归，别等车开。她不是一个脆弱的女孩子，我该可以放心撇下她。可是我看着她踽踽独归的背影，心上凄楚，忙闭上眼睛;闭上了眼睛，越发能看到她在我们那破残凌乱的家里，独自收拾整理，忙又睁开眼。车窗外已不见了她的背影。我又合上眼，让眼泪流进鼻子，流入肚里。火车慢慢开动，我离开了北京。

(12)、智力和感情同在一个躯体之内，是一帮的，总回护自己的感情，替感情想出种种歪理。

(13)、虽然人世间有很多事情都是身不由己的，比如说原生家庭，但当你回头看很多人的一生时，你会发现，我们嘴里经常说的命运，其实只占了他们人生的一部分。

(14)、默存得空就写家信；三言两语，断断续续，白天黑夜都写。这些信如果保留下来，如今重读该多么有趣！但更有价值的书信都毁掉了，又何惜那几封。——杨绛《干校六记》

(15)、送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的越远，越怕从此不见。

(16)、这既是普通人一生迷茫和纠结的问题，也是哲学家一直在探讨的主题。

(17)、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

(18)、这道理很简单，要想获得现实的快乐，总要有物质基础，嘴说是说不出来的：哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣，还要付两毛钱呢。

(19)、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“——杨绛《洗澡》

(20)、他发愿说：“从今以后，我们只有死别，不再生离。”

(1)、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。--杨绛《洗澡》人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。--杨绛《杂忆与杂写》

(2)、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。杨绛经典语录语句有一次，她听同伙传说，某家在物色一个姨娘，主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说：“我去把。我会生。我生过。”大家笑她，她也不知有何可笑。——杨绛《杂忆与杂写》

(3)、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

(4)、爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。

(5)、车过了“蔚然而深秀”的琅玡山，窗外逐渐荒凉，没有山，没有水，没有树，没有庄稼，没有房屋，只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久，过了蚌埠，窗外景色还是不改。我叹气说：“这段路最乏味了。”宾四先生说：“此古战场也。”经他这么一说，历史给地理染上了颜色，眼前的景物顿时改观。--杨绛《杂忆与杂写》

(6)、“她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。”——杨绛《洗澡》

(7)、声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

(8)、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

(9)、是虚荣、骄傲、嫉妒与报复，支撑你到今天。你的成长是依赖这些负的能量，而非天生的善良。

(10)、11)少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

(11)、12)成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。

(12)、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。——杨绛《洗澡》

(13)、24)人不怕挤。尽管摩肩接踵，大家也挤不到一处。像壳里的仁，各自各。像太阳光里飞舞的轻尘，各自各。凭你多热闹的地方，窗对着窗。各自人家，彼此不相干。只要挂上一个窗帘，只要拉过那薄薄一层，便把别人家隔离在千万里以外了。

(14)、我希望自己也是一颗星星：如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。

(15)、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

(16)、19)年轻人，你的问题主要是读书不多而想得太多。

(17)、不要在一帆风顺的时候，装成修行人；不要在遇到挫折的时候，变回普通人。

(18)、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。--杨绛《我们仨》

(19)、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。

(20)、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。——杨绛《洗澡》

(1)、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。——杨绛《一百岁感言》

(2)、我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谙世故，但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。

(3)、“这位可敬可爱的老人，我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊，为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路”。(周国平评)

(4)、有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。

(5)、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

(6)、年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。

(7)、人间不会有单纯的.快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

(8)、18)姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。

(9)、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

(10)、7)我们不断地发明，不断地实验，我们由原始人的烹调渐渐开化，走入文明阶段。

(11)、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。——杨绛《干校六记》

(12)、4)钟书说他“没有大的志气，只想贡献一生，做做学问”。这点和我志趣相同。

(13)、24)一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

(14)、我读《三国演义》，读了一肚子“白字”(错别字)。据钟书说，自己阅读的孩子，都有一肚子“白字”，有时还改不掉。我们两个常抖搂出肚子里的白字比较着玩，很有趣。--杨绛《杂忆与杂写》

(15)、在北京等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的`故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份;可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑，带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级研究员，半天烧不开一锅炉水!--杨绛《干校六记》

(16)、现在我们三个失散了。剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。

(17)、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。

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