佛语经典语录600句

1、佛语经典语录600句较多收藏

(1)、4道元圆成，不用修证。道非声色，微妙难见。如人饮水，冷暖自知，不可向人说也。唯有如来能知。

(2)、1诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。

(3)、(人人都有菩萨心)人人本具一颗菩萨心，也具有和菩萨同等的精神与力量，此力量即慈悲与智慧的力量，它恒藏在人人内心的本性。

(4)、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

(5)、导语：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

(6)、2现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

(7)、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

(8)、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

(9)、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

(10)、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。

(11)、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

(12)、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

(13)、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

(14)、1至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。

(15)、1参问之要在专不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。

(16)、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

(17)、做人，要把良心放心间，要把德行放身边。不管爱情还是友情，如果你丢了真心，忘了感恩，失了诚信，你就什么都不是。

(18)、六默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

(19)、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命运的残缺和悲哀，然后心平气和。因为，这就是人生。

(20)、内心的快乐是真正的`快乐，精神的享受是最大的享受。

2、佛语禅心净化心灵

(1)、佛曰：羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。

(2)、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

(3)、1真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

(4)、30一切万法，皆从心生，心无所生，法无所住。不住法者，谓照见身心法相空也。

(5)、1脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

(6)、7)因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

(7)、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

(8)、做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性的“福利”，因为能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！

(9)、四多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

(10)、愚痴的人，想要别人了解他。智慧的人，努力的了解自己。

(11)、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

(12)、4自性若悟，众生是佛，自性若迷，佛是众生。

(13)、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

(14)、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

(15)、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

(16)、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

(17)、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

(18)、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

(19)、(四重德行)修行者为完成「德行」，日常生活不可离「四重」，即「言重、行重、貌重、厚重」。

(20)、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

3、佛语经典语录600句语音

(1)、真正关心你的人，是无事时百般挑剔，有事时抓着你手一声不吭的。监督你过顺境，支撑你过逆境，人生三两人，足矣。

(2)、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。

(3)、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

(4)、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

(5)、(重业轻受)过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。

(6)、5迷则人随于法，法法万差，而人不同;悟则法随于人，人人一致，而融万境。

(7)、2不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

(8)、求而不得，舍而不能，得而不惜，这是人最大的悲哀。

(9)、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

(10)、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

(11)、八原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

(12)、八人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

(13)、2有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。

(14)、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

(15)、4念乃随起随灭，并无实物，一犹之空花，幻有实无也。

(16)、(人痛如已痛)要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。

(17)、做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性的“福利”，因为能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！

(18)、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

(19)、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

(20)、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

4、佛语经典语录600句读诵

(1)、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

(2)、5)一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

(3)、2)信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

(4)、生活里有些烦恼，别人忘了，你还记得，其实是一种后知后觉的损失，能学会比别人忘的快，就是命运的一个进步。

(5)、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

(6)、人非草木，孰能无情。佛语经典语录篇世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药，智慧与慈悲，却可治愈一切的病苦。

(7)、(不毁谤同道)时时刻刻培养善根(智慧)、慈悲(福德)，绝对不侵犯、毁谤他人，尤其不侵犯、毁谤同道者。

(8)、佛说：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

(9)、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

(10)、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

(11)、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的.事物现象，是人们虚妄产生的幻觉

(12)、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

(13)、一00、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

(14)、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。

(15)、3寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。

(16)、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

(17)、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

(18)、1于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本;若不降心，依文取证，无有是处。

(19)、昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!

(20)、5言穷虑绝，何果何因;体本寂寥，孰同孰异。唯忘怀虚朗，消息冲融。

5、佛语经典语录600句 人生

(1)、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。下面是我为大家整理收集的关于108句的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。

(2)、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。

(3)、有时我们在探索生命的意义，却只明白了一句，树老树根深，人老骨头硬。热情抵不过岁月，梦里等不来收获，就算人生是一场无言的经过，总不能把人生活成一场憔悴，又不是瓷器，娇贵什么。

(4)、(普爱天下)以佛陀普爱天下众生之心为己心。佛陀能为一切众生牺牲，我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。

(5)、1菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

(6)、5大道无门，千差有路，透得此关，乾坤独步。

(7)、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

(8)、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

(9)、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。

(10)、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

(11)、12)真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

(12)、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

(13)、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

(14)、8)真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。

(15)、40无心者，无一切心。如如之体，内如木石，不动不摇，外如虚空不寒不碍，无能所，无方所，无相貌，无得失。

(16)、六不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

(17)、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

(18)、1解一即千从，迷一即万惑，若人守万事毕。是悟道之妙也。

(19)、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

(20)、1学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。

(1)、3诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。

(2)、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”

(3)、人犯错误，大半是该用真情时太过动脑筋，而在该用脑筋时又太感情用事。

(4)、春来柳丝青，秋去柳丝黄，人生这一场，别离容易再见难，不管世间谁和谁擦肩，一份友好，一份温暖，别错过了这一趟人间。

(5)、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

(6)、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

(7)、(化瞋恨为爱)佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化为爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。

(8)、19)忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

(9)、3心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。

(10)、三当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

(11)、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

(12)、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

(13)、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

(14)、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。