佛语境界高精辟句子

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(1)、一念缘起，弋禅弋空  |  一世修行，悲悯众生

(2)、内容概要：作者通过给小妹的信，阐述了读书的目的、方法，流露了深深的骨肉之情。在信中，作者回顾了自己早年读书求学时的艰难，剖析了自己走上社会之后的心路历程，以及在人生奋斗过程之中最终的价值选择，这就是读书、明理、做人。

(3)、选自《光明日报》。梁衡(1946-)新华社高级记者，当代散文家。散文集《把栏杆拍遍》《人杰鬼雄》。

(4)、“灿烂的太阳普照万物——那是白天。它让人迎接黑暗的夜！——仲巴仁波切《瑜伽士之歌》

(5)、人最卑鄙的，并不是点燃了一根导火索，而是想看到爆炸后的效果。

(6)、人最富有的，并不是拥有一座金山，而是拥有一座金山买不到的东西。

(7)、慈悲为本，为善心安；诸恶莫作，无恶心安；放下诸多事，心中自然安；无求则无敌，无敌则心安；平常心是道，道在心自安；超然洒脱，豁达心安；宽容既是福，度大心自安；常怀感恩情，心中自安乐；看透释然，自在心安；随缘而行，随遇而安。

(8)、.昨天与今天，我们该如何把握？佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。

(9)、巴尔扎克(1799-1850)，是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》．其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。

(10)、35如果能够用享受寂寞的态度来考虑事情，在寂寞的沉淀中反省自己的人生，真实的面对自己，就可以在生活中找到更广阔的天空，包括对理想的坚持，对生命的热爱，和一些生活的感悟!

(11)、门是双向的，推门者常将对方碰得鼻青脸肿；拉门者方便了自己和别人。开着的门，人们毫无兴趣；紧闭的门，人们浮想联翩；半开的门，最易勾起人们的窥视欲。大人关上门才觉得安全；儿童打开门才不会害怕。心灵也有一扇门，关闭它，只有孤独相伴；只有打开它，放精彩走进来，才能让自己走出去。

(12)、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

(13)、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。

(14)、认认真真老老实实地做一切事，修一切法，这才是真正的修行。

(15)、一百零念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。

(16)、有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱。

(17)、把日子过成诗，简单而精致。学会宽容，让你的生活没有烦恼；人生就是一场无止境的漂泊。面对生活中那些触不及防的意外、突如其来的伤痛、从天而降的灾难，相信，只要有爱，就有足够的勇气去承受人生中所有的风雨，一切会变得轻松而释然。

(18)、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

(19)、”心和生则种种法生，心灭则种种法灭“。——马鸣《大乘起信论》

(20)、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

2、佛语境界高精辟句子别人永远也帮不上你

(1)、我们每个人的心都有承受之限，不要耿耿于怀。看破了放下了，才能在喧嚣尘世中坦荡前行。

(2)、你有什么不开心的事？说出来让大家开心一下。

(3)、艺术手法：因事说理：不重景物描绘，而重阐述哲理，给人以思想启迪；叙议结合：叙为议立下根基，议是叙的回应和提升，前呼后应，环环相扣．

(4)、世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。

(5)、经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

(6)、选自《鲁迅全集》第六卷。鲁迅，中国现代文学的奠基人。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

(7)、语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”

(8)、别把自己想的太伟大，要知道，在别人的世界里，不管你做的多好，你永远都只是个配角。

(9)、话说出去之前你是话的主人，说出去之后你便成了话的奴隶。

(10)、艺术特色：语言具有田园牧歌式的诗情画意；叙述平稳有节奏；人物心理刻画细腻。

(11)、1佛语有云：九九归终成正果。佛语有云：祸往者福来。佛语有云：无色无相，无嗔无狂。

(12)、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。《佛经》

(13)、人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。

(14)、人最痛苦的，并不是没有得到一个所爱的人，而是所爱的人一生没有得到幸福。

(15)、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

(16)、荀子(约前313一前238)，名况，字卿(当时人们尊重他，故称)，战国末期赵国人，是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。

(17)、王羲之(321-379)东晋书法家、文学家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴(浙江绍兴)。东晋著名书法家，有“书圣”之称，世称王右军。后人辑有《王右军集》

(18)、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!

(19)、木心：“所谓万丈深渊，下去，也是前程万里。”

(20)、两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此，不要被自己不需要的东西所烦恼。

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(1)、32有眼界才有境界，有实力才有魅力，有思路才有出路，有作为才有地位。政从正来，智从知来，财从才来，位从为来!

(2)、说话要先想清楚再说，做事要先考虑好后果再做。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。因为，轮回的路上没有如果，只有结果和后果。

(3)、朱自清，字佩弦，现代著名作家、诗人、学者。代表作《背影》、《荷塘月色》

(4)、偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意就是研究。

(5)、8：与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。

(6)、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

(7)、无生亦无灭，性净恒寂然。离垢聪慧人，彼智所行处。自性本空寂，无二亦无尽。广大忍，精进不退转，光明照世间。

(8)、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。

(9)、再多的艰辛，也不是人生的所有，经历着人间的事和物，不过是生命的丰富多彩和厚重程度。心疼也是疼，牙疼也是疼，人生如逆旅，听得进人劝，心地多几分宽，也算不辜负自己吃过那么多的饭，做一个理解生活的人，就算口袋里钱少，总不能缺乏活着的动力和勇气。

(10)、绝大多数人，在绝大多数时候，都只能靠自己。

(11)、女人最实际，离不开柴米油盐；女人最不实际，梦想着鲜花美酒。

(12)、依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。释迦牟尼佛《大乘本生心地观经》

(13)、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉

(14)、懒惰是培养出来的。哪里有事无巨细、越俎代庖的人，哪里就生长着快活的懒汉慵人。

(15)、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

(16)、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

(17)、我一直认为：小鸟飞不过沧海，是因为没有飞过去的勇气，现在我发现，不是它没有勇气，而是沧海那一头早已没有了等待。

(18)、艺术手法：先破再立的论证方法；比喻论证和对比论证的运用，增强了说理的形象性和有效性。

(19)、识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。

(20)、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

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(1)、春来柳丝青，秋去柳丝黄，人生这一场，别离容易再见难，不管世间谁和谁擦肩，一份友好，一份温暖，别错过了这一趟人间。

(2)、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

(3)、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

(4)、人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。

(5)、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

(6)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

(7)、10佛语有云：放下屠刀，立地成佛。佛语有云：知错能改，善莫大焉。佛语有云：苦海无边，回头是岸

(8)、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

(9)、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的`苦和烦恼都是虚妄产生的。

(10)、在人生中，有时最好走的路不一定是大路，而是小路;在现实中，有时最便捷的路不一定是直路，而是折路。

(11)、舒婷(1952-)。当代诗人。原名龚佩瑜，有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《始祖鸟》

(12)、懂你的人自然而然能一触即通地懂你的一切言行。不懂你的人，你一次次的解释证明无非进一步把彼此逼向更深的痛苦。不解释，人生已太累。呵呵一笑泯恩仇。

(13)、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

(14)、人生是跋涉，也是思考，在风雨里实践，在辛苦中乐观，人生向前，放得下挂碍，路过那些途经的迷茫，善待生命的那些缘，宽容并且随喜。

(15)、30生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。

(16)、生活亦是如此，我们去咒骂、到泄气，不如心平气和的去对待生活。

(17)、9没有一副画是不被别人评价的，没有一个人是不被别人议论的。自己要是沉默寡言，有人会指责城府很深;自己要是善于健谈，有人又会指责夸夸其谈;自己要是赞美别人，有人会指责别有用心;自己要是善意批评，有人更会暴跳如雷，认为多管闲事。

(18)、选自《孙子》，孙子名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家。著有《孙子兵法》。

(19)、内容概要：以仁义之道为中心，内容侧重于人格修养的历练和浩然正气的培养方面。

(20)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

5、励志佛语境界高精辟句子

(1)、得意时，朋友认识了你；落难时，你认识了朋友。

(2)、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

(3)、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

(4)、选自《左传》又称《春秋左氏传》，简称《左传》，它系统而具体地记述了春秋时期各诸侯国的政治、军事、外交等方面的重大事件，是一部编年体史书，一般认为它是孔子的同时代人鲁国史官左丘明所作。

(5)、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

(6)、一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然《佛经》

(7)、艺术手法：对比论证、比喻论证等多种论证方法的运用；犀利幽默的语言风格。

(8)、关心一个人那是高成本的事情，须掮着热情，担着失望，耗上时间和精神，者是件稳赔不赚的事。

(9)、内容概要：对封建礼教、封建家长制摧残青年男女幸福生活的控诉；对忠贞不渝的爱情和反抗精神的赞美；对珍惜美好婚姻、爱情、生命的愿望。

(10)、本经宗趣，以明法界缘起，理事因果，不思议为宗;以真俗圆融、悲智兼修，契入一真法界为趣。

(11)、内容概要：《雷雨》通过一个有浓厚封建色彩的反动资本家周朴园家庭内部的种种纠葛和周替两家错综复杂的矛盾冲突，艺术地反映了反动资产阶级的腐朽、糜烂的生活，揭露了资产阶级自私、残忍的本性，揭示出旧制度必然崩溃的历史命运。

(12)、屈原战国时期楚国人，名平，字原，又字灵均，是中国最伟大的浪漫主义诗人之是楚辞代表作家，创立了“楚辞”这种文体。

(13)、世界上最极致的东西是什么？是心。它可以最快也可以最慢，可以最大也可以最小，可以最真也可以最假，可以最弱也可以最强，可以最残忍也可以最慈悲。心是每个人最大的秘密，它决定了命运的走向，所以，调心是世上最好的工作。  

(14)、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

(15)、内容概要：七则词话阐说了诗词创作的境界说和诗人修养说。

(16)、巴金，原名李尧棠，字芾甘。四川成都市人，代表作有《新生》、《爱情三部曲》(《雾》、《雨》)等；《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)。

(17)、人是看不破红尘的，因为人就是生活在红尘里的

(18)、偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意就是研究。

(19)、生活从来不容易，不要把它想得那么简单，它需要在反思中实践，透过世间浮躁的繁华，感知内心的清新与清净。诸法无我，放下执着，走出困惑，让内心保持一份平静、清晰、安稳。

(20)、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。神秀

(1)、蒲松龄(1640-1715)，字留仙，世称聊斋先生，清代文学家。《聊斋志异》是文言短篇小说集，也是我国古代文言短篇小说创作的高峰。“聊斋”，是蒲松龄书斋的名字，“志”即“记”，“志异”即记叙奇闻轶事。

(2)、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

(3)、菩萨，如众生所作，知其因缘，知其心行，知其乐欲而说法者也。贪欲多者说不净，嗔恚多者说大慈;愚痴多者，教勤观察一切法;三毒俱多者，令成就胜知法门;乐生死者，说三苦;著诸有者说空寂;懈怠者，说大精进，怀我慢者说平等;谄曲多者说菩萨心，心质直而乐寂静者，广为成就。

(4)、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

(5)、内容主旨：写香菱在黛玉指导下学习写诗的全过程，围绕“苦”字描写了香菱苦听作诗的方法、苦读诗、苦心作诗三部分来写。曹雪芹写香菱学诗，不仅仅是表达“天下无难事，只怕有心人”的看法；更是为了抬高她的身价，增加读者对她的好感，这样，当她被无情的命运折磨致死时，悲剧色彩便更为强烈了。

(6)、人最高尚的，并不是别人还记着他的好处，而是自己忘了给予别人的好处。

(7)、选自《杨绛散文》。杨绛，原名杨季康，江苏无锡人。剧作家、翻译家、散文家。作品有散文《干校六记》、小说《洗澡》等。