赞美菊花的诗词的品格103条
赞美菊花的诗句和品格
1、赞美菊花的诗句和品格陶渊明
(1)、“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情菊花。菊花是在百花之中是最后凋谢的,一旦菊花谢尽,便无花景可赏。人们爱花之情自然都集中到菊花上来。因此,作为后凋者,它得天独厚的受人珍爱。诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象,引出了深微的道理,回答了爱菊的原因,表达了诗人特殊的爱菊之情。其中,当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。
(2)、唐时,菊花的栽培已很普遍,出现了紫色和白色的品种。如李商隐诗《菊花》:
(3)、愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。宋·苏轼《赵昌寒菊》轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。
(4)、襄阳好风日,留醉与山翁。(唐王维《汉江临眺》)
(5)、夏菊:又名五九菊。在每年农历5月及9月各开花一次。现今利用保护设施栽培可在阳历5月及10月各开花一次。
(6)、 在秋天开放的还有一种花,叫桂花,桂花开在树上,它可以说是花中最香的了,如果用一个词语来形容,那就是“香飘十里”也不夸张。而菊花的香气却非常的清淡,有时候你低下头故意去闻都闻不到。但是,和桂花相比,我依然最爱菊花,爱它散发的微微清香。
(7)、他也借歌咏菊花的精神来表达自己芳洁贞秀的品格与节操。他一直把宁折不弯、不畏艰难的松菊精神铭刻于心,尽管热切希望建功立业,但他决不同流合污,不为五斗米折腰。
(8)、涧松寒转直,山菊秋自香。——唐·王绩《赠李征君大寿》
(9)、野菊颇象菊却生长于原野,因而“菊”前冠了“野”字以示品位远低于菊。张镃咏它时,既未脱离也没局限于它固有的“花”性,而是融入合情合理的想象和联想,运用拟人化和象征等艺术手段,赋予野菊以活脱脱的“人”性、“人”品——不自弃却总被人弃,冀有为却无可为,含蓄地表达了被遗忘者的孤苦愤懑心态。
(10)、故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如:唐·白居易《咏菊》:
(11)、暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。陶令篱边色,罗含宅里香。
(12)、自从被陶潜先生垂青之后,菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他,以田园诗人和隐逸者的姿态,赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范,菊花从此便有了隐士的灵性。
(13)、当他辞官返乡时,希望看到的是“三径就荒,松菊犹存”,因此,晋代最爱菊花、最懂菊花的人,非陶渊明莫属。
(14)、郑思肖是南宋末年的爱国诗人,宋亡后,他痛心疾首,隐居苏州,终身未娶。
(15)、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》
(16)、(赏析)赞景用典,以襄阳守将山简自喻,流露出对襄阳风物的热爱之情,充满积极乐观的情绪。
(17)、轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。——宋·苏轼《赵昌寒菊》
(18)、建安文学的杰出代表曹植,在其脍炙人口的名篇《洛神赋》中,有这样的句子:“其形也,翩若惊鸿,宛若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。”用菊花比喻裙裾飘飘、翩然飞舞的洛神的荣光鲜丽,写尽了洛神的风度和气质。"4y
(19)、靖康之变后,李清照经历了国破、家亡、丧夫的打击,这时候的菊花在她看来已是憔悴不堪了,哪里有傲霜之气。“满地黄花堆积”,地上堆积的不仅是菊花的瓣,更是自己一颗破碎的心,“憔悴损”,是形容菊花的神态,更是自己的真实写照。
(20)、正是江南好风景,落花时节又逢君。(唐杜甫《江南逢李龟年》)
2、赞美菊花的诗词的品格
(1)、有以花瓣基部为一色,先端为另一色的,如管瓣为红色,先端为黄色的“赤线金珠”;有心花为一色,边花为另一色,但反差不大的,如“初凤”、“绿水”。
(2)、阶兰凝暑霜,岸菊照晨光。——唐·太宗《赋得残菊》
(3)、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(唐王昌龄《出塞》)
(4)、堕地良不忍,抱技宁自枯。唐·李商隐《菊花》暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。
(5)、陶令篱边色,罗含宅里香。几时禁重露,实是怯残阳。
(6)、晋·陶渊明《和郭主簿》:芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。
(7)、菊花,不像牡丹那样富丽,也没有兰花那样名贵,但作为傲霜之花,它一直受人偏爱。有人赞美它坚强的品格,有人欣赏它高洁的气质,而元稹的这首咏菊诗,则别出新意地道出了他爱菊的原因。
(8)、这首诗是作者晚年时在一个重阳日与客饮酒赏菊有感而作,前两句写满园金菊中有一朵白色的,后两句马上自比,说好似自己年纪大了却还可以与这些年轻一辈同歌同酒,别致新颖。和其他诗词都爱感叹流光易逝,好景难再不同,诗人豁达的表达了自己不惧衰老,仍然青春的兴致,颇有情趣。
(9)、杜甫在战乱中度过重阳,“旧采黄花賸,新梳白发微”“寒花开已尽,菊蕊独盈枝”(杜甫)。元稹:“不是花中偏爱菊,此花开后更无花。”
(10)、“槛菊愁烟兰泣露,罗幕清寒,燕子双飞去。”以写小令见长的北宋富贵词人晏殊赋予菊花悲凉的风格。无独有偶,元代大剧作家王实甫的《西厢记》中也有这样的句子:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染芳林醉,总是点点离人泪。”满地凋零的菊花为剧中主人公的离情别绪做了衬托和渲染,菊花成了伤感意境中的代表景物。pA*|B
(11)、 这是李清照前期的作品。此词表面上是写深秋佳节孤独寂寞的心绪,实则写得是重阳节思念丈夫的心情。上片写秋凉情景,是"薄雾浓云",这种阴郁的天气郁闷难耐,半夜的清冷孤单,独坐在室内百无聊赖地看着香炉里瑞脑香袅袅地青烟,消磨着无尽的寂寞哀愁。寥寥数语就把一个闺中少妇心事重重的愁态勾画了出来。在"瑞脑消金兽"的孤独感之后,紧接着是"佳节又重阳",此乃弦外之音,暗示当此良辰佳节,丈夫不在身边。古人对重阳节非常注重,是亲人团聚、相携喝酒、登高之日。一个"又"字有着非常浓郁的感情色彩,突出的表现她的伤感情绪。"玉枕纱厨,半夜凉初透",玉枕孤眠,纱厨独寝,该是怎样一种孤衾难眠的长夜呢?"半夜凉初透"不仅仅是时令转凉而带来的感受,而是更有一番滋味在心头啊。
(12)、深秋的节候、物态、人情,已宛然在目。全词不见一个“菊”字,但“菊”的色、香、形态却俱现纸上。
(13)、日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。(东汉曹操《观沧海》)
(14)、才子唐伯虎把菊花与自身乃至天下所有失意漂泊之人都紧密联系起来。
(15)、造化功谁与?勤劳智自专。赏心邀客共;歌咏乐延年。
(16)、飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。
(17)、⑴秋丛:指丛丛秋菊。⑵舍(shè):居住的房子。⑶陶家:陶渊明的家。陶,指东晋诗人陶渊明。⑷遍绕:环绕一遍。⑸篱(lí):篱笆。⑹日渐斜(xiá):太阳渐渐落山。斜,倾斜。因古诗需与上一句押韵,所以应读xiá。⑺尽:完。⑻更(gèng):再。
(18)、秋菊能傲雪,风霜重重恶。本性能耐寒,风霜其奈何
(19)、菊花在秋天盛开,从不与百花为伍。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
(20)、最重要的是,我是从真心里爱菊花的。菊花有很高的药用价值,它的根及茎、叶都可入药,花朵泡茶饮可以清肝明目,解气消热。
3、赞美菊花的诗句千古名句
(1)、紫菊是暗淡轻浅的,黄菊是鲜艳明丽的。“暗暗”写出紫菊的色彩并不明丽,“淡淡”指其色浅淡不浓艳。而黄菊就不同了,它是那种很鲜亮的黄色,是“融融冶冶”的。“融融”即和暖之意,是触觉;“冶冶”艳丽之意,是视觉,这两个词连用就显得极为精妙,因黄色给人一种温暖的感觉,诗人在视觉里就获得了触觉的感受,这就是通感的效果。
(2)、当然,关于菊花的有名诗词,不限于以上所列。因菊花常出现于,描写秋天、思乡、重阳节之类的诗词中,部分有名诗词之前已作赏析,在这里不再赘述。
(3)、明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。--李白《关山月》
(4)、唐·杜甫《云安九日》:寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。
(5)、有背腹两种颜色的,如背面为黄色腹面为红色的”金背大红”。
(6)、第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被菊花深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对菊花的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
(7)、他说“秋菊有佳色”,“佳色”不过是“浅红淡白间深黄”,它的颜色并不十分绚丽,作者之所以称“佳”,那是因为菊花的内在品格之美。“裛露掇其英”,作者趁菊花沾满露珠之时采摘菊花瓣,真是色香俱佳。“泛此忘忧物,远我遗世情”,作者将菊花瓣泛于酒中饮下,就觉得突然间忘却了世间的烦恼,而且饮下这菊花泡的酒,就使自己远离了官场是非,远离了尘世的喧嚣。
(8)、有一朵花两种颜色的如红黄各半的“二乔”、红黄二色的“鸳鸯荷”。
(9)、陈毅《秋菊》秋菊能傲霜,风霜重重恶。本性能耐寒,风霜其奈何!菊花深秋,树木凋得慢,空气来得燥,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风。
(10)、第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种菊花之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美丽的菊花,让人心情愉悦。
(11)、吾家颇有东篱菊,归去秋风耐岁寒。——郑板桥在《画菊与某官留别》
(12)、“菊花自择风霜国,不是春光外菊花”的意思是菊花自己选择了有风霜的地方,不是春光对菊花见外,不让它在春光中开放。诗人从另一个角度来赞菊。
(13)、推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
(14)、诗人着墨不多,只“融融冶冶”四字就道出了黄菊给人视觉、触觉的享受。
(15)、元稹也爱菊花,是因为菊花开过,就无花可赏了。
(16)、最早提到菊花,我国大诗人屈原,在他的名篇《离骚》里面就写到“朝饮木兰坠露兮,夕餐秋菊之落英”,就是通过这两句诗,把屈原玉洁冰清的那种品质表现出来了。到东晋时候陶渊明,可以说是和菊花有不解之缘。陶渊明写了很多咏菊的诗,当然,最有名的像他的饮酒诗里边“采菊东篱下,悠然见南山”,还有“芳菊开林曜,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”,“秋菊有佳色,露掇其英,泛此忘忧物,远我遗世情”。所以陶渊明就成了菊花的一种人格的化身,
(17)、我不仅喜欢菊花的美丽,更喜欢它傲霜的精神。到了秋天,别的花都凋谢了,惟独菊花开的轰轰烈烈,在寒冷刺骨的秋风里,昂首挺胸向秋风挑战。
(18)、黄巢是唐末农民起义领袖,自然有着满腔的激情与豪迈,并且有这对未来美好的憧憬,所以他并不写菊花孤高绝俗的品质,反而直接道出菊花的落魄。但他一腔热血和抱负,想改变这一“不公平”的现象,豪言许下“他年我若为青帝,报予桃花一处开。”颇有侠之大者的气概。
(19)、郑思肖是南宋末年的爱国诗人,南宋灭亡以后,他隐居在苏州一个和尚庙里,终身不出来做官。作者托物言志,以菊花宁可枯萎于枝头也不会随风而去来表明自己宁死不屈,对祖国的忠贞。
(20)、(赏析)由个人困境推及他人,体现诗人忧国忧民之情和博大的胸襟。
4、赞美菊花的诗句和品格有哪些
(1)、也许时落枝黄的秋天,是在为菊花作铺垫,菊花在寒风中微微颤动,这种颤动让整个天空摇撼,同时也让我为之一震。我本一介俗夫,虽然仰羡古人高风,每年的清秋时节赋诗赏菊,然而情致所限,自己只会随着涌动的人流去看菊展,看经过人工技巧驯育出的名品异种。
(2)、第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被菊花深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对菊花的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
(3)、一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。
(4)、(赏析)以对偶、拟人写出西湖早春生机蓬勃的景象,抒发了诗人的喜悦之情。
(5)、荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了,只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。你一定要记住一年中最好的光景,就是橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。
(6)、故乡的菊花开了,它开得并不张扬,幽幽地开放,发出清幽的香气。它好像是一夜之间从天上坠下来的霜一样。
(7)、翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
(8)、咏菊明·丘浚浅红淡白间深黄,簇簇新妆阵阵香。无限枝头好颜色,可怜开不为重阳。菊花有浅红淡白、深黄几种不同的颜色,每当菊花开花之后,枝头好像换上了新装,还有阵阵花香传来。枝头菊花长得如此艳丽、美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开在重阳节供人观赏。表达菊花不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
(9)、陶渊明独爱菊花,世人皆知。“采菊东篱下,悠然见南山”,已成千古绝唱。陶渊明把生活的情趣和生命的价值诗意地融合在一起,以真淳恬淡的心境流散到自然大化之中,菊花的品性,已经和陶渊明的人格交融为这就是他傲然脱俗的人格象征。
(10)、在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。
(11)、菊花白择风霜国,不是春光外菊花。——宋·杨万里《咏菊》
(12)、细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。
(13)、郑思肖以菊花象征忠于故国,永不屈服的气节。
(14)、露珠在花瓣上滚动,如同珠宝、钻石点缀在上面,锦上添花。月光下的菊花更是显得圣洁,四周黑暗一片,只有洁白的花瓣与明月遥遥相对,农人心魄。
(15)、“待到重阳日,还来就菊花。”《过故人庄》唐代:孟浩然释义:
(16)、诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层劳动人民的化身,作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境,所遭遇命运的而愤激不平,立志要彻底加以改变。
(17)、 大致在魏晋以前,以儒家学说为核心,中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。这一种外于而又高于人的个体生命的权威,在东汉未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒的时代;在文学创作中,相应地有了所谓“人的主题”的兴起。但个性觉醒,既是旧的困境与背谬的结束,又是新的困境与背谬的发现与开始。
(18)、秋风有意染黄花,下几点凄凉雨。——宋·吕渭老《一落索》
(19)、菊花,历来被视作孤标亮节、高雅傲霜的象征。陶渊明爱它,元稹也爱它,还模仿陶渊明把自己家周围种满菊花。诗人喜爱菊花,不是因为它香或者它漂亮,只是因为“此花开尽更无花”。
(20)、(赏析)寄情于物,生动描绘了安史之乱之后,长安城一片凄风苦雨的衰败景象,表达了作者忧国的沉痛心情。
5、赞美菊花的诗句或名言警句
(1)、明月易低人易散,归来呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》
(2)、花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。--《月下独酌》
(3)、秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
(4)、三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情菊花。时至深秋,百花尽谢,唯有菊花能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的菊花使他忘情,爱不能舍了。诗人从菊花凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱菊花的理由。其中也暗含了对菊花历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
(5)、唐寅三十岁时进京会试,因会试泄题一案被牵涉而收到革黜,后来妻子改嫁,消极颓废,一生坎坷。“天涯未归客”,是作者此时人生的写照,他无家可归,只能漂泊;“看秋风”,这秋风使人生困顿、失意之风,一个“看”字,多么无意,其实却蕴含了多少辛酸无奈。
(6)、可怜秋,一帘疏雨暗西楼,黄花零落重阳后,减尽风流。对黄花人自羞,花依旧,人比黄花瘦。问花不语,花替人愁。
(7)、寂寞东篱湿露华,依前金屋照泥沙。世情几女无高韵,只看重阳一日花。
(8)、清时,曹雪芹所著《红楼梦》中,有专门对菊花的描写,从忆菊、访菊、种菊到对菊、供菊、咏菊、画菊、问菊、簪菊再到菊影、菊梦、残菊等,一共12题,反映了当时的都城社会习俗和有闲阶级的文化生活情趣。(节选)
(9)、菊花白择风霜国,不是春光外菊花。——宋·杨万里《咏菊》
(10)、对兹佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜。——曹雪芹《螃蟹咏》
(11)、耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。——唐·白居易《咏菊》
(12)、西风门径含香在,除却陶家到我家。宋·杨万里《咏菊》物性从来各一家,谁贪寒瘦厌年华?菊花白择风霜国,不是春光外菊花。
(13)、菊花唐·元稹秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。第一二句中,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。第三四句诗人则是又进一步地表达了自己对于菊花的喜爱。并不是百花之中最爱菊花,只是春天过后,再也没有了其它的花可以欣赏,只有菊花还在独自开放。
(14)、“黄菊开时伤聚散”,每当黄菊花开之时,女主人公就忍不住地开伤感,因为她与爱人离别的时候,正是黄菊盛开的时候,因此每见黄菊,格外动情。不仅如此,黄菊还是他们二人甜蜜爱情的见证,“曾记花前,共说深深愿”,曾经他们在花前共诉衷情,许下心愿,立下誓言,仿佛一切都还在眼前。可是“重见金英人未见”,离别了一年,黄菊又开了,还是去年那样开得灿烂,本该是他们约定重逢的时候,却再也等不见去年人,于是“相思一夜天涯远”。黄菊在女主人公眼中既代表了美好的回忆,又代表了残酷伤痛的现实。
(15)、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(唐王维《送元二使安西》)
(16)、菊花,不像牡丹那样富丽,也没有兰花那样名贵,但作为傲霜之花,它一直受人偏爱。有人赞美它坚强的品格,有人欣赏它高洁的气质,而元稹的这首咏菊诗,则别出新意的道出了他爱菊的原因。
(17)、寒花开已尽,菊蕊独盈枝。——唐·杜甫《云安九日》
(18)、赐酒盈杯谁共持,宫花满把独相思。相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。——白居易《禁中九日对菊花酒忆元九》
(19)、释义:长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。
(20)、寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。
(1)、家家菊尽黄,梁园独如霜。——唐刘禹锡《和令狐相公玩白菊》
(2)、“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”的意思是说不是我偏爱菊花,而是一年之中,菊花开过之后,再没有别的花开放了,赏花的机会再没有了。其中含有对菊花坚贞品格的赞美。
(3)、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。