孔子著名的名言

1、孔子著名的名言警句

(1)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(2)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

(3)、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?

(4)、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之--孔子名句

(5)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

(6)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(7)、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

(8)、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

(9)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

(10)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(11)、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子

(12)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(13)、《卫灵公》第二十三段，子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”。“己所不欲，勿施于人”现在被视为最具普世价值的名言。

(14)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

(15)、⊙ 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

(16)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

(17)、他的一生，是不断升华自己的道德意识和道德境界的一生。他自述说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” 

(18)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

(19)、10……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?

(20)、道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子语录

2、孔子著名的名言有哪些

(1)、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

(2)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

(3)、解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

(4)、孔子先生在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子先生随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子先生苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子先生说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子先生仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的.可以了，可是孔子先生仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，孔子先生反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。

(5)、“君子无所争”者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也

(6)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(7)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

(8)、⊙ 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

(9)、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

(10)、⊙ 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

(11)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

(12)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(13)、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

(14)、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得

(15)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(16)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?

(17)、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

(18)、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

(19)、⊙ 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

(20)、子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》

3、孔子的名经典名言

(1)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

(2)、解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

(3)、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

(4)、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。

(5)、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

(6)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

(7)、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》　

(8)、⊙ 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

(9)、子曰：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。(经典语录)译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的`人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。

(10)、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

(11)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也--孔子语录

(12)、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

(13)、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

(14)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(15)、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

(16)、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子名句

(17)、翻译：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

(18)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

(19)、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(同上)

(20)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

4、孔子的最有名的名言

(1)、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

(2)、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

(3)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。著名政治家孔子的经典名言名句(篇二)始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子　

(4)、⊙ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

(5)、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

(6)、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(7)、出自《老子》第五十五章。全，完美。从古到今，没有一个人的一言一行都是十分完美的，所以君子对人不求全责备。

(8)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

(9)、9知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(10)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(11)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

(12)、解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

(13)、君子周而不比，小人比而不周。翻译：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。翻译：君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

(14)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

(15)、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者

(16)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

(17)、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

(18)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

(19)、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

(20)、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

5、孔子著名名言名句简短

(1)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(2)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(3)、解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

(4)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

(5)、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》

(6)、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

(7)、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

(8)、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?

(9)、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

(10)、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

(11)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也

(12)、孔子说：君子广泛地学习文献，再用礼节约束自己，也就可以不至于离经叛道了。

(13)、⊙ 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(14)、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

(15)、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

(16)、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

(17)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

(18)、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

(19)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

(20)、翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

(1)、人生有乐亦有忧。在忧乐观上，君子与小人是有原则区别的。孔子指出：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”意思是说，少德的小人心里想的只是“富贵”二字，未得富贵之时，无时不想取得富贵，所以无限忧虑；既得富贵之后，又恐怕失去，时时忧戚，总是患得患失，永无满足之时，一生都处于忧戚之中。而有德君子心里想的只是“仁义”二字，不因富贵得失而忧愁。心胸坦然，光明正大，所以才能一生快乐。

(2)、⊙ 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

(3)、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也

(4)、命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也--孔子名言

(5)、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

(6)、《卫灵公》第九段，子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者”.其中“工欲善其事，必先利其器”成为名言。

(7)、导语：孔子，中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的`风气，是儒家学派创始人。下面是我带来的有关孔子的名言，供各位参考。有关孔子的名言知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

(8)、君子欲讷于言而敏于行。翻译：君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。翻译：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

(9)、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

(10)、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

(11)、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

(12)、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”

(13)、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

(14)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(15)、⊙ 无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利，则大事不成。

(16)、中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

(17)、孔子说：只要是带点薄礼来主动求见的，我从没有不对他给予教诲的。

(18)、孔子说：立志于道，根据于德，归依于仁，而游娱于六艺。

(19)、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

(20)、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也

(1)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

(2)、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?

(3)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(4)、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(5)、⊙ 君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

(6)、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。