一、莲的佛语禅心

1、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

2、规格：9*6*9cm收藏人：诚业奇石咖

3、莲花纹饰出现在我国瓷器上面，则首见于六朝青瓷。魏晋南北朝受佛教艺术的影响，三国、西晋瓷器上出现了佛像、忍冬等与佛教有关的纹饰。东晋晚期，瓷器上开始出现了简单的莲瓣纹。在各种工艺品中，莲花题材几乎无处不见。它从东晋时期的初露端倪发展到了鼎盛时期。隋代瓷器的莲纹装饰风格与南北朝相比，显得朴素简洁；唐代是中国古代艺术史上的黄金时代，一直作为瓷器主要纹饰的莲花，此时已基本脱离了佛教的影响，成为人们现实生活中所喜爱的装饰题材莲纹装饰艺术开始进入了成熟阶段。

4、你随时要认命，因为你是人。

5、石种：青海长江石产地：青海省

6、《涅盘经》“人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。”

7、(愿大、志坚、气柔、心细)愿要大，志要坚，气要柔，心要细。

8、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

9、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

10、好好的管教你自己，不要管别人。莲花带着禅意的句子出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

11、痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

12、(生存的真谛)天下、国家、社会、家庭之所以不得太平、安宁、和睦，皆因人人只知争取生存，而不探究生存的真谛。

13、风平浪静，训练不出良好的水手。

14、(勿以口舌败德)不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。

15、(用慈施悲)把贪念转为满足，把满足化作慈悲;如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。

16、5)由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

17、 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 “空山新雨后，天气晚来秋。”

18、(3)：佛曰：我执，是痛苦的根源。

19、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

20、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

二、莲花的禅语

1、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

2、(15)：这是一句禅语。全句是：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。意思是：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。

3、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

4、山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。 “明月松间照，清泉石上流。”

5、《无量寿经》“善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业，清净无染”。

6、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

7、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

8、25)住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

9、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

10、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

11、(福至心灵)有量就有福，有福心就灵，是谓「福至心灵」。

12、现在，我的人生之旅快到终点了，我常常回忆80年来的历程，感慨万端。我曾问过自己一个问题，如果真有那么一个造物主，要加恩于我，让我下一辈子还转生为人，我是不是还走今生走的这一条路?经过了一些思虑，我的回答是：还要走这一条路。但是有一个附带条件：让我的脸皮厚一点，让我的心黑一点，让我考虑自己的利益多一点，让我自知之明少一点。

13、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。

14、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

15、经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。经典五：一花一世界，一叶一如来。

16、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

17、当你老了叶芝(爱尔兰)当你老了，头白了，睡思昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读，回想你过去眼神的柔和，回想它们昔日浓重的阴影；多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或者真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸

18、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。

19、浮生若茶，甘苦一念。茶，甜藏于苦中。人生如是，是苦是甜，自己知道，却也未必知道。你知道的，只是当下的感受，却未必看得见下一刻的转变。人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活磨砺能使人超越苦难。不经苦，何来甜。一念苦，一念甜，转个念就是希望。

20、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

三、莲的佛语禅心的歌曲

1、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

2、天香生虚空，天乐鸣不歇。宴坐寂不动，大千入毫发。

3、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

4、我问：天为什么总是空空，佛亦云色即是空？

5、(25)：一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。(禅心佛语经典语录摘抄二)三世诸佛以自心为本师。

6、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

7、22)看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

8、禅的定义：禅那，汉译静虑，即于一所缘境系念寂静、正审思虑。

9、20)伤人之语，如水覆地，难以挽回。

10、李白《庐山东林寺夜怀》：“我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。

11、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

12、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

13、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

14、弘一大师说："恬淡是养心第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，歉退是保身第一法。"贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富;居高者形逸而劳神，处下者形劳而神逸。人生的苦恼是不分贵贱的，要么你去驾驭生活要么

15、17)当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

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17、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

18、人生苦短，行走在人生路上，匆匆而又忙忙，跌跌而又撞撞，奔波而又小心，劳累而又费心，一生，留下什么，又得到什么。细想，活着，就该尽力活好，一定不要让自己活得太累。想开、看淡，放松，人不可太精，事不可太勤，不要累人、累己、累心。

19、巧妙地安排了时间的过渡。秋夜会上人禅坐之际，“岩庭交杂树石濑泻鸣泉”的禅院也随着充满了幽寂的禅意。

20、(宝藏的琢磨)每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了很多发亮发光的玉石宝物。

四、莲的佛语禅心四字词语

1、二如莲华，自性开发，比真如自性开悟，众生诺证，则自性开发。

2、我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴，对所谓“无产阶级十年内乱”这一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向绝境、空前、绝后——这是我们的希望——，至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧，有不少人早就认识了它的实质，我却是在“四人帮”垮台以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。

3、路灯——我是一个平凡者，不想于太阳争辉。

4、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

5、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

6、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

7、定窑是宋代五大名窑之丰富精美的装饰是它的突出特点。北宋早期，定窑的装饰技法以刻划花为主。１９６９年定县北宋塔基出土的一百多件定瓷，绝大部分是定窑早期产品。其中高达６５.５厘米的龙首净瓶堪称宋代莲纹层次最多、最精美的作品。

8、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

9、诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？

10、(5)攀缘：攀取缘虑之意，心随外境而转的意思。(赏析)首联叙述了晖上人午后诵经，黄昏行经，晚上禅定的日常佛事。

11、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

12、(拾己为人)佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。

13、(真善无贪)人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和快乐。

14、水不洗水，尘不染尘。

15、(真菩萨)菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。

16、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

17、(烦恼像毒蛇)烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。

18、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

19、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

20、有人似荷，只能远观，有些人如山，可依靠，有些人像风，来了去了，远了，近了，都做寻常。

五、佛莲禅意的意思

1、宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅。

2、(时间成就一切)时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。

3、古月《痕》遄飞的秋风中一袭薄薄的青衫遮不住凭栏后流吟的俳句霜烟过嶙峋的身影况且是异乡黄昏临窗细读鬓角的寂寞泛起满眶的潮雨拈花间是瓣落的恋语笔落时是抒情的相思如是缠绵痕深深成一沟不见底的愁

4、天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。

5、佛说：万物皆空谁不空，不空无以容物。

6、所谓菩萨，就是愿意生生世世担当众生佣人的勇士，而不是高高在上的神仙。觉得自己很了不起的人，怎么可能无私奉献呢！

7、要说乡野之人，并不太懂赏花，要说花美更多的是看它的姿态，嗅它的清香。而我亦不太懂，自以为比较情趣罢了。说到花，以花比如女子的词汇自古颇多，我所熟悉的便有闭月羞花，貌美如花，笑靥如花。今生，若注定有那么一个女子能与我相逢于红尘深处，不惊不扰。那么我希望她是从莲花水岸边走来的女子，沾一湖莲韵，然后羞于莲花，美若莲花，低眉浅笑间恰如莲花。

8、修行就是修正自己错误的观念。

9、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

10、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。

11、燃灯法师说;"如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸：幸福的生活也随之而来。"一生只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累。可惜世上仍有大多数人，为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻，只余下少许时间来追寻生命的意义!

12、(及时行善)要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。

13、大智者谦和，大善者宽厚，大气者能容，大才者朴实，大成者谦和；真正的大慈大悲，必能包容万物、宽待众生，真正的高贵，面对强于己者不卑不亢，面对弱于己者平等视之。

14、莲之冬韵，怀有禅意。世人老说禅茶一味，可见茶算是一种禅的味道，那么品茶亦是在参禅。无需抱怨冬的严寒，此时酌一杯热茶暖暖身子算是养生的选择。莲到了这个季节，莲蓬里的莲子已然是黑紫色的。一些农人们便会去荷田里寻觅它们，归家后莲子去皮果实可做粥，配上银耳冰糖细火熬制而成，那味道着实令人回味无穷。而果实中的绿芽风干后便可入茶，莲芽纤细，要喝上这样一杯茶必不会少下功夫。味道略苦，但清火养颜的功效确实没得说。

15、假作真时真亦假；无为有处有还无.

16、根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。

17、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。

18、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。下面是我为大家整理收集的关于禅心的佛语经典语录，欢迎大家的阅读。(禅心佛语经典语录摘抄一)(1)：在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。

19、耀州窑在北宋初期主要烧制越窑风格的青瓷，刻花青瓷以莲纹最为常见，刀法宽阔有力，线条粗放。印花瓷器除了单纯的莲荷图案外，还有水禽莲荷、婴孩戏莲等。耀州窑的把莲纹最有特色，这种纹饰常被称为“把莲”，意为一把或一束莲花。”

20、(学习圣人心胸)我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸，心境才能超脱;否则尽管信仰虔诚、礼敬拜佛，终究还是会堕入魔道。

1、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

2、能说不能行，不是真智慧。

3、(痛苦的根源)凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平!这就是人生痛苦的根源。

4、0无法可说，是名说法。

5、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

6、生活的过往从来就不是生命的负累，它是人生的一种提醒，宽容与大度，那些曾经的过往，已经和生命融为一体，何苦再去挑剔与磨砺，那些曾经的悲情与痛楚，才成就了今天的平衡与淡然，既然能够理解人生苦短，那么何苦不让烦恼化作云烟。

7、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

8、19)说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

9、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

10、又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知山中有人了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。

11、四季佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。沙门问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。

12、色即是空，空即是色。

13、(何谓功德无量?)佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的功德无量。

14、龙泉青瓷是继浙江的越窑、欧窑之后兴起的青瓷体系，装饰技法以刻划为主。北宋中期以后，刻划花逐渐由纤细娟秀向繁密发展。南宋是龙泉刻花青瓷的全盛时期，此时莲瓣纹在这里仍作为主要纹饰盛行不衰。

15、不要向任何人诉苦，因为20%的人不关心，剩下的80%听到后很高兴。

16、6)大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

17、佛祖释迦牟尼坐像，身穿通肩大衣，手作说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态；阿弥陀佛结跏趺坐于莲台上，双手仰掌足上，掌中托着莲台指引众生往通往佛国净土；观世音菩萨白衣飘拂，身坐白莲，一手净瓶，一手白莲，是一颗纯洁的菩萨心。悟心以达莲花盛开的佛国净土。

18、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

19、(别让良知睡着了)人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。

20、(2)：心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。