一、陶渊明的诗风

1、安逸地流去，一波又一波；

2、舅妈坐在一边数落：“兵荒马乱，一个女子，不找个安分守己的男人，守着自己的小家，天天在外面疯跑。”

3、范仲淹词风——苍凉悲壮；

4、忽与一樽酒，日夕欢相持。

5、其次，他的诗充满着一种悲愤不平之气，他虽然出生畏寒，但家中也有过一段当官的经历，甚至没法制度的黑暗与不公，非常希望社会中正气长存，所以他的诗歌对当时的政治政策，和官员的一些不正确的行为，进行了一些强烈的批判。

6、檀道鸾《续晋阳秋》：“至过江，佛理尤盛。故郭璞五言，始会合道家之言而韵之。询(许询)及太原孙绰，转相祖尚，又加以三世之辞，而诗骚之体尽矣。询、绰并为一时文宗，自此作者悉体之。至义熙中，谢混始改。”(《世说新语·文学》篇注引)

7、据《唐诗三百首》中记载，韦应物在晚年非常崇拜陶渊明，不仅在生活上模仿陶渊明，而且在诗作也也“效陶体”。这首《东郊》其“萧散冲淡”的诗风和“高雅闲逸”的意境，都透露出淡淡的弃官归隐之意。

8、反映离乱的痛苦，如：杜甫《春望》——烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

9、而不射发，只要颈子握紧了头部

10、这儿说成口头禅，仅仅由于陶渊明的诗句平平淡淡通俗易懂，与田家语言表达互相融合，读来顺口，更有利于立即了解，没有笔酣墨饱的去装饰，这也恰好是他诗歌的“质”与“癯”之所属。“绝佳词”恰好是常说的他的文章内容一经作者将平平淡淡之词机构入诗，便看起来那麼的不同寻常，拥有自身与众不同的设计风格，绝佳能够看得出其文章内容的“绮”。“极颜色”也就是含义之丰富多彩，蕴意之浓厚，这也恰好是它诗歌的“腴”之所属。刘克庄所点评的陶诗是“外枯而中膏，似淡而实美”。

11、“我娘说，我爹去的地方不能让别人知道。”

12、我国古代的伟大诗人，都有自己独特的诗风，并常常有一个因这种诗风而来的标签化称号，如诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛之类。这些称号强化了读者对诗人某一方面的接受，但也难免以偏概全，影响后人对诗人作品的总体认识。

13、他们莫不真正地重现了陶渊明诗歌的整体特点，平平淡淡当然、朴素清爽、蕴意长远。他的诗一直以其朴实的诗词，将漂亮的自然界与自身的心里真真正正地融为一体，进而做到了一种场景理的彻底浑融，为陶渊明的诗歌增加了成千上万的风彩。蒋熏在《评陶渊明诗集》卷二中说：“直是口头禅，乃为绝佳词。极平平淡淡，极颜色”。

14、以细小的汗湿的双手勒紧缰索，

15、P59 从陶渊明诗看形象与情意之关系 L1：“陶渊明诗的特色是：用最简单的辞汇来表达最深微繁杂的情思。”

16、去迎接黄昏，从海上升起，

17、杨柳散和风，青山澹吾虑。

18、孟浩然诗风——语淡味重、恬静浑健；

19、所以我们只能说，陶渊明以来的一段长时期内，由于崇尚骈俪辞藻的诗歌盛行，陶诗没有受到当时人们的重视；却不能说陶诗的语言风格和当时诗风(玄言诗风)有意识地相对立。

20、不再阅读，只把他的眼紧闭

二、陶渊明的诗风格特点

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2、单单只有一件过分庞大的事物，

3、我以为是《咏荆轲来自》。该诗写得意气风发，慷慨激昂，写出了荆轲刺秦的悲壮历史，全然不似陶渊明田园风光和隐士面目。读后令人顿觉有英雄之气充沛而上，令懦夫变勇士。此外，《读山海经.精卫衔微好列木》一首也有如此风格。

4、李白诗风——飘逸洒脱;

5、陶渊明与王维的山水田园诗的艺术风格有着相同之处,同样也有着一些不同的地方。陶渊明开拓了这一新的领域,王维有所继承并发展了这一领域,并在这一领域有了极高的成就。

6、简答曹丕诗歌的内容及诗风创新之处。

7、实际上，除了围绕谪仙、脱靴、捉月等主题不断演绎李白人生之外，诗人、评论家及普通读者还常以关键词认知来替代实际阅读，甚至更乐于通过一些“碎片”去了解李白，故而对李白诗歌的作意主旨、创作态度与多样风格，均有一定程度的误解。

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9、在他的权力与旋律之间。

10、古代诗歌鉴赏隶属普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)第四部分：课程内容《学习任务群5——文学阅读与写作》和《学习任务群8——中华传统文化经典研习》。

11、试简要分析“玄言诗”的形成背景。

12、舅妈无奈，只好回自家去找。

13、之于“任真”， 陶潜自有诗曰：“久在樊笼里，复得返自然。”老庄所谓“自然”是指一种状态，世间万物皆按其本来面貌存在，依其自身固有的规律而变化，无须任何外在的条件和力量，抱朴归真。而陶潜的“自然”，既是自然界中的万事万物，也是老庄的“自然”哲学。元代诗人元遗山认为，一个人写诗时是否真诚是很重要的事情，而陶渊明就是最自然、最真诚的。的确，他不愿世俗熏染，不受绳墨拘束，呼喊着“归去来兮”而“守拙归园田”，‘任真’到了极致。

14、在他们伟大的故乡，这些都是生龙活虎，

15、前两联(首联、颔联)多用对比，将往日艰苦而豪迈的军旅生活与现实悠闲却失落的居家生活对比，体现内心痛彻激烈之情。

16、陶渊明的田园隐逸诗，对唐宋诗人有很大的影响。杜甫诗云：“宽心应是酒，遣兴莫过诗，此意陶潜解，吾生后汝期”。 苏东坡对陶潜有很高的评价：“渊明诗初看似散缓，熟看有奇句。大率才高意远，则所寓得其妙，造语精到之至，遂能如此。似大匠运斤，不见斧凿之痕”。 毛泽东主席诗：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田”。由此可见陶渊明思想和诗文对后世的影响之大。

17、且思量着它们可曾派上用场？)

18、《归园田居》：《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品，共五首(一本作六首)。第一首诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。

19、不：一座桥该矗立在我的心上

20、陶渊明的诗歌平淡自然，无论在叙事、写物还是描景上都是朴质无华的。诗歌的内容贴近生活，思想感情非常的浓厚真切。陶渊明的诗歌题材以田园生活为主，描写的都是生活中的寻常小事，虽平平淡淡，读起来却有滋有味。

三、陶渊明的诗风是什么

1、其作品语言明净，情调伤感。善用白描和比喻的手法直抒胸臆，构成新鲜的意境，突破了晚唐五代"词为艳科“的藩篱，对词的发展有一定的影响。

2、吏舍跼终年，出郊旷清曙。

3、逼迫着默然寂灭的距离，

4、所以，当古往今来众多文人，或如阮籍嵇康陷于人生困苦的泥淖中不可自拔，或如苏东坡欧阳修以五分戏谑自嘲、五分旷达开阔来排解忧思之时，靖节先生独能够以真性情、以老庄的“无为”“无所待”之哲思，归隐山林。偶尔舞文弄墨，却正如宋代诗人陈后山的《后山诗话》所言：“渊明不为诗，写其胸中之妙耳。”他自然、本真，信笔抒写胸臆，毫不矫揉造作，正所谓“繁华落尽见真淳”，无厚非南宋词人辛弃疾于《鹧鸪天》中赞其“千载后，百篇存，更无一字不清真”。

5、简述建安风骨的内涵。

6、不得不挤在一张床上睡卧：

7、李清照词风——婉约凄切；

8、依丛适自憩，缘涧还复去。

9、“截发留宾”：卖头发置办菜肴招待客人。在一个风雪漫天之日，陶侃的朋友，鄱阳孝廉范逵在陶家寄宿，但陶家一贫如洗，没法招待客人。陶母就撤出睡觉用的草垫子，亲自铡碎，拿来喂范逵的马；又暗中把头发剪下来，卖给乡人，置办菜肴，招待客人。范逵知道这件事后，深为感动，叹息说：“不是这样的母亲，生不出这样优秀的儿子！”

10、殷仲文、谢混生活于东晋末叶义熙年间，与陶渊明同时。殷仲文的《南州桓公九井作》诗、谢混的《游西池》诗，均见《文选》卷虽胜于玄言诗，但和陶诗的成就不能相比。丁福保《全晋诗》尚有殷仲文诗一首(残阙)、谢混诗两首，比《文选》所选者更差。平心而论，陶诗语言尽管受到玄言诗影响，但他用朴素而口语化的诗笔，“将自己日常生活体验化入诗里”，诗歌形象鲜明，耐人咀嚼，全然改变了玄言诗“理过其辞，淡乎寡味”的现象，在东晋末叶，他是冲破玄言诗传统取得突出成就的大诗人。殷仲文的诗，“玄气犹不尽除”；谢混诗歌，成就也不突出。但后来评论家钟嵘、沈约、萧子显、檀道鸾论及当时诗歌，都不提陶诗而推殷、谢(或只推谢混一人)。

11、试分析左思对咏史诗的创新之处。

12、陶诗风格形成的东晋末期的诗风究竟如何呢？《诗品序》说得很明白：

13、其它：陶渊明的行役诗是其宦游其间的作品，多是写行役之苦和厌倦仕宦思慕归隐的内容。如《始作镇军参军经曲阿作》等。赠答诗多是写朋友之间的友情。如《答庞参军》、《与殷晋安别》等。此外陶渊明还有一些哲理诗。如《形影神》等。

14、以近四百年的时间酝酿这些新变，虽然显得长了一些，但和汉代大约四百年文学的收获相比，不能不说魏晋南北朝的文学成就是相当可观的。正是这些酝酿为唐代文学的全面繁荣奠定了坚实的基础。

15、一位蓝衣的少女，扣紧着环带。

16、《咏荆轲》《咏荆轲》——陶渊明燕丹善养士，志在报强赢。招集百夫良，岁暮得荆微般酸吧饭等院则不害卿。君子死知己，提剑出燕京。素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝六亚两斗，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不城。其人虽已殁，千载有余情。

17、舅妈说：“小姑子很任性，因为恋爱，断了和我们来往。三年前，我们来找她时，已经看不到她了，只剩小外甥女独自在家。我们找了三年，只好放弃了，就当是死了，所以才请您来她家里给画张像。”

18、答：“三曹”指三国时期的曹操、曹丕、曹植父子三人。曹操以相王之尊，爱好文学，延揽文士，为建安文学的兴盛奠定了基础。其次，曹操开学习乐府的风气。以乐府旧题写时事．富于创新精神。曹操诗继承汉乐府的传统，既反映现实，又有很深的感慨，语言古朴率真，所以胡应麟说曹操《短歌行》等诗是“汉人乐府本色尚存”。再次，他多以四言诗写汉末动乱，抒发理想和壮志，就艺术形式而言，曹操的四言诗也为已经板滞僵化了的四言诗体注入了活力，使四言诗重放光辉，开创“建安风骨”新诗风。此外，曹操还开创了清峻、通脱的散文新风气。

19、诗人笔下难免雕琢推敲，就是杜甫也有“语不惊人死不休”之句，然陶诗独独跳脱修饰造作，以朴素、自然、真淳，一切自然而然、平静恬淡，为时人所不及。

20、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

四、陶渊明的诗风格特点有几种

1、闺中怀人，如:王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行·候馆梅残》。

2、四晋诗坛的主潮是太康诗风，但也有少数诗人舍弃追求华美与技巧，注重内心真实情感的抒发，形成一种不事雕饰，是封世界诗歌精神的继承与发展，其代表诗人及左思和刘坤.左思是今山东淄博人，他出身微寒，也不喜欢交朋友，后来，因为他的妹妹左芬而进入皇宫，然后他们一家就以后搬到了北京生活，他写了10年，最后写出了三都赋，但是因为洛阳的纸太贵了，所以他们后来又搬到了河北，随后就一直生活在了河北，最后因为身患疾病而去世。

3、其二就诗歌艺术而言，约有三个方面的重要影响。第他打破了玄言诗统治诗坛的局面。第开创了田园诗创作的道路。在陶渊明之前，还没有一个诗人写过这样多的诗歌来歌咏农村的田园生活。他将自己新颖的思想、人格和田园生活完美地结合起来，为诗歌的发展开辟了一个新的天地，从此田园诗成为中国诗歌史上一个重要的题材领域。第他创造了一种平淡自然而又隽永的风格，后代不少诗人都将陶诗作为一种范式加以模仿，出现了不少“拟陶”、“和陶”的作品，如白居易有《效陶体涛》十六首。

4、和不可言宣的情愫，只有世界。

5、不要仰望别人，自己亦是风景

6、早在李白生活的盛中唐之交，时人即已为之勾勒出亦仙亦侠、潇洒脱尘的帝王师形象。中唐以降，社会上关于李白的传说多了起来，人们总是习惯于联系他的名篇名句，去附会那些虚假甚至荒诞的趣闻轶事，并以之建构和想象自己理想的李白形象。至于他那些博大精深、风格多样的诗歌背后所蕴含的深层意义，人们反倒不太注意去挖掘，也不在乎自己对李白的认识是否全面。

7、陶渊明诗歌的语言风格是平淡而又淳厚，平淡中见警策，朴素中见绮丽。在诗里，将一切如实说来，甚至很少用形容词，只是白描，朴素自然。但是，在平淡的外表下，却具有着淳朴浑厚的感情、浓郁的生活气息，含有丰富鲜明的形象，读来韵味隽永。

8、邵生瓜田中，宁似东陵时。

9、看整体，知体裁——七言律诗

10、寄情山水、田园的悠闲，如:王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》。

11、像有人，远赴陌生的海洋，

12、揭露统治者穷兵黩武，如:杜甫《兵车行》。

13、这些叶子，在伞形花序下，

14、依依不舍的留念，如:柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》。

15、衰荣无定在，彼此更共之。

16、此外，就文体的发展来看：五言古诗继承汉乐府的传统，而更凸显了诗人的个性，得到较大的发展并达到鼎盛；骈文的兴盛，为中国文学增添了一种新的、抒情性很强的文体，成为这一时期重要的文学现象；而在汉代盛极一时的大赋，演变为抒情小赋，并增加了骈俪的成分，骈文、骈赋在梁陈两代进入高峰；七言古诗在这时确立起来，并取得了一定成就；南北朝民歌的新鲜气息，像一阵清凉之风吹入文坛，刺激着涛人进行新的尝试，在一定程度上促进了唐代绝句的繁荣，小说在这时已初具规模，出现了一批著名的志怪小说和志人小说，奠定了中国小说的基础。

17、曹植对诗歌的发展做出了杰出的贡献，后人也给予了极高的评价，张戒在《岁寒堂诗话》中说：“韩退之之文，曹子建、杜子美之诗，后世所以莫能及也。”

18、一件缓慢地解体的事物横置着

19、年华消逝，壮志难酬的悲叹，如:苏轼《水调歌头》《念奴娇·赤壁怀古》。

20、仕途失意的苦闷，如:白居易《琵琶行》。

五、陶渊明的诗风是什么样的

1、显示出了内心深处的重载，

2、只是驮着一副鞍，上面坐着

3、有一些事情可以追溯到先秦时期，在离骚中屈原当对现实不满的时候，就幻想神游天界，而远游中更直接的语言表述，如杯时俗之破恶兮，江清雪而远游，闻赤松之清晨曦，愿乘风乎遗则而以游仙为诗名则始于曹植的游仙诗。郭璞的有游仙诗兼具上述两种内容，一类是，坎凛咏怀非列先之趣也另一类内容则是，承继传统求仙长生之主题。

4、他的田园诗写的是平淡的田园风光和日常的农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣.在表现方法上,这些诗歌多用白描手法,语言朴素自然,少见华丽,但这并不意味着平淡无味.在田园诗平淡的描写中蕴含着陶渊明对生活的热爱和对自然的热爱,表现出他美好的人格和崇高的理想

5、期间他创作了许多反映田园生活的诗文，如《归园田居》五首、《杂诗》十二首。《五柳先生传》、《桃花源记》，义熙十一年，朝廷诏征他为著作佐郎，渊明称病没有应征。元嘉四年，檀道济听闻渊明之名，去看望他，赠以粱肉，并劝他出仕渊明却拒绝了他，所赠粱肉也没有收下。同年，渊明卒于浔阳。他去世以后，友人私谥为“靖节”，后世称“陶靖节”。