道德经最核心的一句话(精选56句文案)
一、道德经经典名句及翻译
1、出自老子《道德经》第二章。
2、(感悟)这是老子具有辩证思想的名言。要正确对待祸福,从不利中看到有利,有利中发现不利。毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中引用了这句话,说明了“好的东西可以引出坏的结果,坏的东西可以引出好的结果”。
3、译文:最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。
4、犯天下的法度,自身品德永远不会差错,最后回归于永恒。
5、(感悟)哀兵必胜,军队在悲愤与压迫面前,战斗力最强。
6、老子这句话的真实意义是说行善是符合天道的,因此行善的人就是顺应天道的人,所以天道总是与善良的人同在,使得善良的人做事情犹如神助,顺风顺水。
7、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
8、——出处:《道德经》第七章
9、(译文)有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和
10、(译文)自然规律对任何人都没有偏爱,永远帮助有德的善人。《道德经》经典名言名句篇4为无为,则无不治。
11、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
12、2 、飘风不终朝,骤雨不终日。 ——《道德经》 狂风不会在早上一直刮个不停,大雨也不会整整下一天。 人生的困境也不会一直持续下去。 否极泰来,风雨后总会有彩虹。 当你深陷低谷,请不要放弃希望,也许下一秒就是晴空万里。
13、(译文)因此,圣人做成了什么并不执为仗恃,成就了什么并不居功自矜,他不愿意使自己显得过分突出。
14、老子的这句话是在提醒世人,身处于社会之中,面对着形形色色的诱惑,能够坚守住自己的本分,不因外部因素的吸引和干扰而抛弃根本,不忘初心,才能够平安长久。
15、(译文)大国要像居于江河下游那样,使天下百川河流交汇在这里。
16、(译文)因此圣人不妄为,所以不会失败;不妄执,所以不会被抛弃。
17、面冲突;善于用人的人,对人表示谦下。
18、(翻译讲解):把持拥有得多多的,不如适可而止。锤尖了又从而磨得锋利无比,不可能保持长久。满堂都是金玉,却无法永久的守藏。身处富贵而又骄纵无度,只能自取灾殃。
19、(感悟)刍狗是古代祭祀时用草扎的狗,人们尽管把他装饰得很漂亮,但用后就扔掉,不是爱他,也不是恨他,人们对待刍狗是一种顺其自然的态度。圣人无偏爱,还百姓以自然。
20、他说:来的人都是跟我聊半天却连8块钱都舍不得出,你让我这个香火又怎么旺起来呢?
二、道德经最核心的一句话
1、(译文)以“无为”的方式治理政事,就没有不天下太平的。
2、(翻译讲解):孕育万物而不据为己有,为万物尽力而不自恃己劳,大功告成而不居功自傲。
3、回复数字120聆听《道德经》部分章节的唱诵
4、失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
5、民不畏威,则大威至。
6、(翻译讲解):天地长久,天地之所以能长久,是因其不是为自己而生存,所以能够长久生存。
7、(译文)天地无所谓仁爱之心,把万物都当作"刍狗"来看待;圣人也不执求仁爱之心,把百姓也当作"刍狗
8、(翻译讲解):能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气,战胜自己才叫刚强。知道满足者(总感到)自己富有,身体力行者(才说明)他有远大的志向。
9、(感悟)老子主张“希言自然”,即少施教令是合于自然的。飘风、骤雨不能持久,故尔:暴政是不会持久的。
10、缺点,因为他把缺点当作缺点。正因为他把缺点当作缺点,所以,他没有缺点。
11、知道自己有了雄健的爆发的力量,但不要过分沉浸在力量中,保持清醒,让自己感觉到自己的力量始终像雌性般柔弱坚韧,守住这种雌柔的心态,使自己仿佛就像全天下小溪,总觉得自身溪流太小太脏,所以要不断从全天下山中吸取水分并自净。进而总能吸收到世间精华,总能使自身清澈,自身的德就永远不会离开,最终回归到婴儿那般:吸收精华、有着高度的好奇心、纯真质朴、具备强大的力量。
12、(翻译)上天是不分亲疏的,但总是伴随着有德的善良的人。
13、德就是遵道而行的态度:“孔德之容,惟道是从”。“形而下者谓之器”。
14、——出处:《道德经》第八十一章
15、有一次在一个山村看到一个破道观,那个道观真的很破,全是木结构的,已经经过岁月的风蚀,老朽斑驳苍凉。一看就是没有人投资。但是破是破却很稳固,没有烂没有颓败的感觉,反而很温暖,很有岁月的温度。
16、“敦兮其若朴,旷兮其若谷”,做人当朴实无华,虚怀若谷,低调谦逊。谦虚的人总是能看到自己的不足,能体贴尊重他人,不会盛气凌人。当你怀有谦卑之心低调生活时,你的`朋友会越来越多。
17、我说:上善若水是流水账吗?是混日子吗?这是高至高无上的道德。是大道,知道吗?懂吗?
18、(译文)委曲反能保全,屈枉反能伸直,低洼反能充盈,敝旧反能生新,少取反能多得,贪多反而迷惑。
19、(感悟)老子对“道”作了总结性论述。“天之道,利而不害”,是老子的自然观。“圣人之道,为而不争”是他的政治观。
20、出自《道德经·第六十三章》。轻易许诺别人的人,一定是缺少信用的。把事情看得太容易,遇到的困难就一定多。
三、道德经经典译文
1、事物都有自身的对立面,都是以对立的方面为自己存在的前提,没有“有”也就没有“无”,没有“长”也就没有“短”;反之亦然。
2、第5章天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
3、第55章骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。第56章知者不言,言者不知。
4、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
5、大意:天下最柔弱的东西,腾越穿行于最坚硬的东西中。以柔克刚的道理我们不难理解,但是当我们真正去做的时候却很难。
6、他把茶旁边一个茶壶拿来给我倒了一杯茶。
7、解释:做人当朴实无华,虚怀若谷,低调谦逊。谦虚的人总是能看到自己的不足,能体贴尊重他人,不会盛气凌人。当你怀有谦卑之心低调生活时,你的朋友会越来越多。
8、译文:如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。
9、(译文)最大的祸害是不知足,最大的过失是贪得的欲望。知道到满足的人,永远是满足的。
10、(感悟)“五色”、“五音”“五味”本身是人类文化的组成部分,老子并非主张禁欲,而是反对纵欲。
11、大意:人说的话多,往往会让自己陷入困境,还不如保持虚静沉默,将话留在心里。其实我父亲就是这样的人,本来他是一番好意,可是最后往往都会落到抱怨。其中,最根本的原因就是他的话太多,说不到重点或者解释的太多,结果反而造成相反的结果。所以,有时候沉默也是解决问题的一种办法。
12、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
13、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
14、解释:最方正的东西,反而没有棱角;非常大的器是不需要雕琢之工的;越好的音乐越悠远潜低,越好的形象越飘渺宏远。
15、(感悟)自知自爱,是人的自身修养达到很高境界的体现。
16、知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。