一、诚信的名言名句古文

1、白话文释义：君子修身讲究谨慎，犹如脚踩在薄薄的冰面上，或站在悬崖边上一样，时时唯恐失坠。

2、阅读后顺便点个赞，以示鼓励！坚持是一种信仰，专注是一种态度！

3、《示儿》——宋代：陆游

4、也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

5、(拉丁美洲)自己的鞋子，自己知道紧在哪里。(西班牙)自己的饭量自己知道。

6、明太祖则始创在京都总立历代帝王庙。嘉靖时在北京阜成门内建立历代帝王庙，祭祀先王三十六帝。

7、一言既出，驷马难追。——中国谚语

8、“立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”

9、白话文释义：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

10、(译文)对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

11、刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。

12、白话译文：不学礼就不懂得怎样立身。

13、真诚到永远——海尔著名广告语

14、《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。处己、事上、临下，皆当如诚为主。

15、幼也知孝让，居然合礼仪。

16、行百里者半九十。——《战国策·秦策五》

17、人之所畏，不可不畏。

18、1眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

19、观书眼欲暗，秉笔手生胝。

20、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

二、关于诚实守信的名言名句

1、宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。至诚则金石为开。

2、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。翻译：一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。翻译：年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。

3、三年不翅，将以长羽翼;不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天;虽无鸣，鸣必惊人。

4、行(háng)：职业，事务。※君子乾乾不息于诚。

5、“三杯吐然诺,五岳倒为轻.” ——李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要.“人无信而不立”.“人而无信不只其可”(孔子),延伸之意就是：“信,则知其可”.“季布无二诺,侯赢重一言” “常存抱柱信,岂上望夫台”

6、怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。差之毫厘，缪以千里。

7、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄释义：只有诚实可以破除天底下的虚伪，也只有实在可以破除天底下的虚幻。

8、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无过境。

9、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》

10、德不孤，必责实曲却备在知外划级有邻。——《论语》言顾行，行顾言。——《礼记》不宝金玉，而忠信以为宝帝交界有营。——《礼记》君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。——《礼记》言必行，行必果。——《墨子》诚者，君子之所守也，而政事之本也。——《荀子·不苟》失信不立。——《左传》信，国之宝也，民之所展氧集曲措都庇也。——《左传》受人之托，忠零不人之事。——明·冯梦龙钱财如粪土，仁义值千金。——明·冯梦龙

11、《西京杂记》卷五至诚：极大的真诚。金石为开：像金石般坚固的东西也被感动了。

12、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语

13、虽然许多繁文缛节可以省略，但注重礼仪还是必要的。我礼仪周到，这似乎使他不知所措。

14、俯仰多迤邅，屡受胯下欺。

15、(8)成书在理不在势，服人以诚不以言。——宋·苏轼

16、(《论语》)自己不喜欢的事，不要强加在别人身上人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。(《资治通鉴》)善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。

17、解读：与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。

18、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

19、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》

20、(解读)出自《孟子·滕文公上》。释义：为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。

三、诚信的名言警句

1、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

2、1人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

3、“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。”

4、孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”

5、善于发现他人的潜质和特长，真诚地欣赏和赞美他人的优点和闪光点，给予他人积极的评价。

6、自喜可佚老，主上复勤思。

7、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

8、平生多感激，忠义非外奖。

9、中国古代文明礼仪有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为文明礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生文明礼仪。实际上文明礼仪可分为政治与生活两大部类。

10、兴亡等一瞬，焉须嗟而悲。

11、※神莫神于至诚。宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。

12、天地之经，而民实则之。

13、《道德与法治》九年级上册引用的古文哲理、名言警句

14、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

15、2)帮人要帮心，帮心要知心，知心要诚心。

16、资殿尊职隆，授官非由私。

17、———孟德斯鸠：《论法的精神》中华民族是礼仪之邦，自古崇尚投桃报李，礼尚往来。宽容是中华人明的传统礼仪，我们一定要扞卫他！世界公认中国是礼仪之邦。

18、(2)宁可失钱，不可失信——英国

19、人之相信信于诚，人之相惜惜于品。

20、(译文)君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

四、关于诚信的名言警句10句

1、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

3、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦

4、解读：对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

5、1天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

6、勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。

7、天网恢恢，疏而不失。

8、《荀子·大略》商朝荀子：礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。

9、民无信不立。——孔子释义：一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。

10、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》

11、上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。

12、君于不以言举人，不以人废言。

13、(译文)君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

14、解读：不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。

15、寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。

16、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

17、不怨天，不尤人。—《论语》

18、时政热点|2019年九年级上期期末考试高频热点预测

19、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备关于礼仪的诗句《荀子.富国》商朝：礼之正于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。

五、诚信的名言名句古文和翻译

1、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》)擎(qíng)：往上托，举。

2、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

3、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

4、古代生活礼仪中的成年礼也叫冠礼，是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。冠礼从氏族社会盛行的男女青年发育成熟时参加的成丁礼演变而来。汉代沿袭周代冠礼制度。

5、诚信之言是道根，出门句子要区分。

6、宗庙的位置，天子、诸侯设于门中左侧，大夫则庙左而右寝。庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。

7、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀

8、《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

9、孝敬老人，严教子孙，尊老爱幼，亲穆存心。 

10、声色游戏外，无余亦无知。

11、13)澄怀(清·金晓)信为万事本。——唐·褚遂良

12、1君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》

13、见父之执，不谓之进不敢进，不谓之退不敢退，不问不敢对。此孝子之行也。

14、不入虎穴，焉得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

15、人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福。因此，礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现形式。

16、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

17、归来笳鼓竞，虎拜登龙墀。

18、柴扉草户，包巾纸袄，未必有人似我。我醉还歌，我歌且舞，一恁憨痴好。绿水青山，清风明月，自有人间仙岛。且偎随、补破遮寒，烧榾柮火。

19、———玛.沃.蒙塔古：《书信集》

20、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔

1、解读：爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

2、※有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。

3、5)伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。——韩婴，汉朝诗论家

4、外举不避仇，内举不避子。

5、就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。

6、12)明篇诚(论语)忠信所以进德也。——《易经》

7、今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。

8、己所不欲，勿施于人。—《论语》

9、解读：事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。

10、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

11、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

12、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》

13、君子藏器于身，待时而动。——《周易》

14、精兵三十万，指顾劳呵麾。

15、解读：不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

16、明·洪自诚《菜根谭》遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。※金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。

17、释义：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。

18、成礼兮会鼓，传芭兮代舞；

19、巧诈不如拙诚。——韩非子

20、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

1、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

2、 纵然大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。

3、1民无信不立。——《论语·颜渊》

4、“三朝”是婴儿降生三日时接受各方面的贺礼。“满月”在婴儿满一个月时剃胎发。

5、释义：指爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。

6、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

7、君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》

8、唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。

9、弦歌恣娱燕，缯绮饰容仪。

10、言行一致心口如一表里如一精诚所至，金石为开

11、华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰："幸尚宽，何为不可？"后贼追至，王欲舍所携人。歆曰："本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？"遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

12、龙飞睹大人，忽诏衡阳移。

13、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》

14、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

15、解读：流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

16、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

17、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

18、宗庙祭祀还有对先代帝王的祭祀，据《礼记·曲礼》记述，凡于民有功的先帝如帝喾、尧、舜、禹、黄帝、文王、武王等都要祭祀。自汉代起始修陵园立祠祭祀先代帝王。

19、儒生反坚耐，贵游多流离。

20、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

1、八上道德与法治期末检测试题

2、庙中的神主是木制的长方体，祭祀时才摆放，祭品不能直呼其名。祭祀时行九拜礼：“稽首首”、“顿首”、“空首”、“振动”、“吉拜”、“凶拜”、“奇拜”、“褒拜”、“肃拜”。

3、“木秀于林，风必摧之”

4、(解读)出自《论语·卫灵公》。释义：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。

5、宠辱若惊，贵大患若身。

6、亚运会开幕式上，温文尔雅的礼仪小姐给中外来宾留下美好的印象。

7、9)不宝金玉，而忠信为宝。——司马光

8、10)不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

9、三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。