一、劝学和师说说课稿

1、学习的作用：弥补不足。

2、栏目一：学海拾贝、名言荟萃

3、因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。

4、高考文言文高频词汇精讲——思维导图图解“粮食”相关知识点(文末附整张思维导图)

5、第4课群文阅读精品课件

6、教学设计——思维导图图解《诗经·小雅·采薇》(文末附整张思维导图)

7、将蚯蚓和螃蟹对比,说明学习贵在专一:“蚓无爪牙之利筋骨之墙,上食埃土,下饮黄泉。用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”

8、思维导图学诗歌——图解高适《送李侍御赴安西》(文末附整张思维导图)

9、高考诗歌鉴赏——思维导图图解“月”意象的丰富意蕴(文末附整张思维导图)

10、教学设计——思维导图图解陶渊明《归去来兮辞》(文末附整张思维导图)

11、教学设计——思维导图图解《秋兴八首》(其一)(文末附整张思维导图)

12、士大夫之族曰师曰弟子……群聚而笑之

13、生2：巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。这里用两类人进行对比，“今其智乃反不能及”中的“乃”说明了不可思议，也说明了作者的不解与批判。

14、这节课以阅读为基础，以研究性学习为主线，以五步阅读法为实践模式，是一节实施新课程理念的古文课。

15、ps：这个真的很简单哈哈哈哈我觉得唯一的亮点就是馨馨补的表格，让我学生形象地理解了“比喻论证”。

16、教学设计——思维导图图解李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》(文末附整张思维导图)

17、(课件展示：学习的作用：弥补不足)

18、将骐骥和驽马对比,说明学习贵在积累:“骐骥一跃,不能十步。驽马十驾,功在不舍。”

19、［环节三］探究“学习”内容变化

20、启发式研究性教学法

二、《劝学》说课稿

1、高考诗歌鉴赏复习备考——思维导图图解表达技巧‖谋篇布局、结构、构思

2、(3)“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？

3、所以不要害怕新教材新课改，上着上着，也会形成套路，形成条件反射，形成新的课堂模式。

4、高考文言文高频词汇精讲——思维导图图解“帝王”相关知识点(文末附整张思维导图)

5、《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习。

6、圈点、勾画、批注的方法。

7、教学设计——思维导图图解《梦游天姥吟留别》

8、教学设计——思维导图图解《琵琶行》并序(文末附文言文高频词汇精讲视频)

9、思维导图学诗歌——2022年春晚《忆江南》之苏轼《行香子·过七里濑》精讲

10、《大卫·科波菲尔》《复活》任务群学习精品课件

11、教师助力：点评学生发言，鼓励新见解。

12、求知须求学，求学需求师

13、设计意图：对新入学的高一学生来说，“学习”既新鲜又是热门的话题，“学习”新说符合高一学生的认知特点；将课题巧妙融入到学校文学社征稿活动中，符合学生真实的学习情境。

14、教学设计——思维导图图解《窦娥冤》(文末附整张思维导图)

15、ppps：再加上期末考改卷暑假啥的，我觉得我就躺在那里……啥也不干……时光如流水……哗啦啦啦啦啦……

16、老子劝学三字经弟子规孔子师说千字文战国策三味书屋师说论语百家讲坛劝学楚辞回乡偶书再寄小读者悯农泊船瓜洲十五夜望月思乡

17、《静女》教学设计(常规课版)

18、学生交流(让学生写到黑板上视情况而定，鼓励有创意的栏目名字表达)。栏目名称参考：

19、《立在地球边上放号》《峨日朵雪峰之侧》群文阅读精品课件

20、《芣苢》《插秧歌》群文阅读精品课件

三、劝学 师说整合教学 教案

1、所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则，就会招祸。

2、师：既然韩愈主张和倡导从师学习，那么他对不从师学习的人抱什么态度呢？

3、《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。

4、师：是的，物品经历了这个过程得到了提高，发生了改变，所以学习对我们而言，也具有同样的意义。

5、［环节六］拟写“栏目设置”名称

6、生：无常师。老师可以是很多人，不一定要只跟着一个人学。(师：为什么不能只跟着一个人学呢？)

7、(课件展示：活动任务：尝试从两篇文章中概括，我们怎样才能更好地学习。

8、中(zhòng)绳：(木材)合乎拉直的墨线。绳，墨线。

9、思维导图学诗歌——图解王勃《滕王阁诗》(文末附整张思维导图)

10、孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。善劝、好学、关心部下

11、作者简介：三个关键词:唐宋八大家、古文运动、韩潮苏海。

12、现在的一般人，他们(的才智)低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？(人们)爱他们的孩子，就选择老师来教他。

13、生：举例论证。举了孔子向师襄和老子学习的例子，还引用了孔子的话，来说明要向别人请教。

14、(说明：栏目名称设置由同学们根据“栏目要求”自行设定)

15、当时的社会风气是怎样的呢？作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的？运用了什么论证手法？(引导学生学习课文第二段，讨论明确)

16、《师说》是韩愈所作，而《劝学》是荀子所作。两者都是教诲人学习的态度和方法。《师说》多采用议论的格式来遣词造句，而《劝学》多用对偶句来说理。以我个人的观点，二者各有千秋，说不上哪个更好》

17、士大夫这类人，(听到)称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们(为什么讥笑)，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，(以)地位低(的人为师)，就觉得羞耻，(以)官职高(的人为师)，就近乎谄媚了。”

18、师：这个“惑矣”说明作者怎样的情感？

19、古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习，是为了完善自我；小人学习，是为了卖弄和哗众取宠。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫啰嗦；浮躁，是不对的，啰嗦。是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。

20、部编版高中语文必修上册课外拓展阅读目录

四、新教材师说与劝学教学设计

1、［环节四］领悟“学习”方法真谛

2、活动任务：围绕“为什么‘学不可以已’”和“为什么‘古之学者必有师’”，在课文中找出相应的段落和语句进行分类概括。完成导学案表格。

3、教学设计——思维导图图解柳永《雨霖铃》(文末附整张思维导图)

4、指导学生进行正确的诵读。读的要求：句读准确，字正腔圆，流畅，熟读成诵。

5、去百度文库，查看完整内容>内容来自用户:cpf817《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论：，。在《劝学》中强调学习应当专如果不专便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：16253343

6、参赛对象：高一全体学生

7、金：指金属制的刀剑等。就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。

8、古代求学的人一定有老师。老师，是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？(有了)疑惑，如果不跟从老师(学习)，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。

9、学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略；《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实；《春秋》隐微但不够周详。仿效良师学习君子的学问，既崇高又全面，还可以通达世理。所以说：学习没有比亲近良师更便捷的了。

10、谢昌霖，中学语文高级教师，任教于上海外国语大学附属宏达高级中学，副校长。嘉兴市名师，浙派名师培养对象，嘉兴市第十二批语文学科带头人，省网络名师工作室学科带头人，海宁市高中语文名师工作室负责人，海宁市学科专业指导委员会核心成员。获海宁市“感动潮乡”十佳教师、海宁市优秀党员、海宁市优秀班主任等荣誉称号。承担国家及省市级公开课20余节，省市级各类讲座50多场，主持省市级课题10余项，发表在《语文建设》《中学语文教学参考》《语文教学与研究》《中学语文》等刊物论文40多篇，主编或参编著作9部；多次指导学生在各级各类阅读、写作竞赛中获奖。

11、活动五：根据征稿“栏目设置”要求，写出拟设置的四个栏目名称。

12、生：比喻论证。举例论证。对比论证。引用论证。(辨析几种论证方法的区别与使用效果)

13、高考诗歌鉴赏复习备考——思维导图图解表达技巧‖点染

14、三读提出疑难问题，重点实词、虚词点拨讲析；给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生试译难句，教师点拨指正。

15、《静女》教学设计(公开课版)

16、论点一：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(提点重点字词“博学”“日”“知”“而”)

17、古之师也以道，今之师也以艺。古之为师者，得之於心，徵之於事。本於礼、乐、诗、书，达之家国天下。大用之大效，小用之小效，故曰道也。今之为师者，本之於心，徵之於言；始之占毕训诂，终之以文词，而其实归於无用，则艺焉而已。夫人才者所以用天下者也，人才之盛衰，由师道之得失。天下日竞於无用之艺，而欲以求古者明体达用之材，其不可得也审矣。然则，如之何而可？曰：天下之艺，衷乎道者也。国家以制策业取天下士，非以困天下之才，使之相率而出於无用也。万物之理，莫备於六经；约六经之旨，而明白简易，上下精粗本末无不该悉者，莫备於四子书。国家以是取士，欲其明天下之理，见之行事也。其不为论说，而体制异於古者，何也？曰：

18、是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

19、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”３个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词,学习掌握常见的文言句式。

20、一读掌握句读，结合课前预习；

五、劝学与师说对比阅读教学设计

1、教学设计——思维导图图解《赤壁赋》(文末附整张思维导图)

2、君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取)使它弯曲成车轮，(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了。

3、本节课是本专题的第四课或第五课时。《劝学》《师说》属文言文，学生能够疏通文字，把握基本的文言知识，明确两篇文章的观点、论据和论证方法,读懂文章内容。在此基础上，本堂课通过对“学习之道”的梳理、探究和反思，感受古今学习之“变”，辩证思考作者的观点。学生才能结合当下的学习状况，理性思辨提出“学习”新见解。

4、生3：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。要求我们学习要坚持。

5、倘若你有了这坚持不懈的毅力，再用以专一的态度，就如虎添翼了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志倒是有了，但这朝三暮不专心致志的态度，到头来怕只是竹篮打水一场空。

6、思维导图学诗歌——2021年新高考Ⅰ卷诗歌《寄江州白司马》精讲

7、巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

8、教学设计——思维导图图解《晋灵公不君》

9、高考诗歌鉴赏复习备考——思维导图图解表达技巧‖动静结合

10、荀子劝学寓意：人不能光凭天资，还要勤奋学习，多加实践，才能提高自己。韩愈师说寓意：希望我们能积极的去耐心询问，真正有智慧的人没有固定的老师，只有不断请教不同的人，把他人长处吸为己用，并不断参悟和积累，才会不断有新的突破，不断提高！希望小学生能够懂得这个道理，不会的问题要及时询问，不要为自己攒任务！最重要的是要有信心和毅力。

11、君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。

12、难点：文章里的比喻的含义和内在的联系

13、生：相比物品的原始状态，“结果”时的物品都得到了提升，颜色更深了，温度更低。

14、故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！

15、本文语言锤炼精深，许多语句千年不衰。从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学。

16、高考语文复习备考——文化常识之“古代年龄称谓”(思维导图)

17、教学设计——思维导图图解《离骚》(文末附整张思维导图)

18、提示：荀子的思想主张。韩愈所处时代的社会风气。)

19、统编新版高中语文选择性必修中册

20、思维导图学诗歌——2020年高考全国I卷诗歌《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》精讲

六、劝学和师说说课稿

1、部编版高中语文必修下册第一单元前置作业

2、仿照第二段，将第三段的语句拆解填入表格。

3、思维导图学诗歌——2021年高考全国甲卷诗歌《和南丰先生出山之作》精讲

4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索～

5、师：对。那么哪些“物”是我们可以借助的呢？

6、使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。

7、故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”此之谓也。

8、学习富有思辨色彩的《劝学》《师说》，通过对“学习之道”的梳理、探究和反思，感受古今学习之“变”，辩证思考作者的观点，增强新的认识，形成正确的学习观。

9、(□□□□)栏目要求：探究古今“学习”内容的差异。

10、参考资料来源：百度百科—劝学

11、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

12、选择性必修上第九课《老人与海(节选)》群文阅读设计

13、设置真实情境，学生围绕《劝学》《师说》中感兴趣的“学习”话题开展讨论和辩论，剖析学习的本质，能理性思辨、有条理地表达自己的观点,有针对性进行辩驳。

14、《人皆有不忍人之心》精品课件第二课时

15、主题要求:为让本次征稿更具针对性，实用性，稿件以《劝学》《师说》为题材，以古为鉴，通古今学习之变化，晓古今学习之心得。凡与此相关的内容皆可，如：讲述先贤的学习故事，探索古人的学习之道，介绍自己的学习新方法，写出自己学习新体会……

16、学习的方法态度积累坚持专一

17、教学设计——思维导图图解《寡人之于国也》(文末附整张思维导图)

18、明确：可以总结为三个原因：①李蟠好古文，六艺经传皆通习之；②他不拘于时，学于余；③能行古道。

19、日参(cān)省(xǐng)乎己：每天对照反省自己。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。博学：广泛地学习。日：每天。

20、“题”中有“真意”，“说”解其中“味”————湖州市高中语文现场说题比赛暨教研组长会议纪要

1、物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若火就燥也，平地若水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。

2、青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝，一年生草本植物，叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。

3、(抽查巩固重点字词“已”“学者”)

4、(高中语文必修三以及其他资源正在陆续重新发布中)