佛语禅心净化心灵(佛语六字真言怎么念146句)
一、佛语
1、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
2、(1)风清月明的读音fēngqīngyuèmíng,意思是微风清凉,月光明朗;形容夜景美好。
3、天堂和地狱,是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱,要怕的是心的偏向。
4、(2)注音:ㄈㄥㄑㄧㄥㄩㄝˋㄇㄧㄥˊ
5、当我们身处逆境时,是该委屈成全,还是奋起反搏?
6、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
7、佛曰:不能在一起,就不能在一起吧,其实一辈子也没那么长。
8、大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?年龄越长,对于这句的体会就越深刻。
9、佛曰:万发缘生,皆系缘分。
10、比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
11、失去的东西,有必要去追讨吗?
12、(2)引证:《苏平仲文集》卷十一《悟真寺碑》:“心外无相,相由心生。”
13、心不妄取过去法,亦不贪着未来事,不于现在有所住,了达三世悉空寂。
14、空既是色,色既是空,空异色,色异空,空空色色,色色空空.善男子善女人,发三藐三菩提心.菩提本无树明境异非台本来无一物何处惹尘埃南无阿弥陀佛
15、送给做不成爱人,又互相惦记的人!
16、土地不耕种,则必杂草丛生,所以行善,要日日行,时时行,不断去行,哪怕是举手投足也要存有一分善念。
17、第四十六章,“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,恒足矣。”
18、不以有行,亦不以无行。
19、佛曰:对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见。
20、抱怨身处黑暗,不如提灯前行。愿你在自己存在的地方,成为一束光,照亮世界的一角。
二、佛语六字真言怎么念
1、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
2、佛曰:生活累,一小半源于生存,一小半源于欲望与攀比。
3、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
4、无心恰恰用,常用恰恰无
5、今日的执著,会造成通晓的后悔。
6、一个人心中有多少恩,就有多少福;一个人心中有多少怨,就有多少苦:要相信任何事情的发生都有其原因,并有助于你,相信一切都是最好的安排,相信宇宙中所有事情的发生都是来帮助你实现目标和梦想的,要么为了考验你,要么为了成就你,心存感恩才会获得源源不断的能量!
7、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
8、始终总不变,真是大丈夫
9、与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)
10、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
11、佛语:佛之言说,与佛说、金口等同义。
12、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
13、人逢喜事精神爽,但喜不能过头,过喜则伤心。古人范进中举后发疯,即为过喜所致。
14、为人,哪能事事如意,样样顺心;做事,哪能件件圆满,样样无憾。既然如此,何不微笑?既然这样,何必惆怅?人生在世,快乐是一生,忧愁也一世,何不看开?
15、我们怎样做才叫“脚踏实地”?
16、你不缺少的东西,正是你没有的东西;你没有的东西,恰恰就是你本来不缺的东西。
17、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)
18、佛语禅心:人生就是一场修行,修行就是拿得起,放得下。要拿得起平和谦让的恭敬,放得下傲慢自大的偏见;拿得起知足感恩的心态,放得下骄奢淫逸的折腾;拿得起信佛念佛的精进,放得下得过且过的懈怠;拿得起普度众生的慈悲,放得下名闻利养的贪念;拿得起生之为人的责任,放得下幻化诸相的执着。佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永久的喜乐。执着于长久的美好,不死不灭的永恒,便生出痛苦。
19、1我们用眼耳鼻舌身意,所感知的世界,并不是真的.2就象我们在梦里看到的梦境.3六道轮回也是一个梦境.4但是梦的背后有一个心在做.5眼耳鼻舌身意,所感知的世界,这个背后也有一个真心.6这个真心叫体,"体"能显"相",我们说"一切不是真的",指的就是"相".7因为"相"是生灭无常的.
20、您怎样看待“爱与幸福?
三、佛语禅心净化心灵
1、这是印度另外一位高人的话由于名字难记忘了名字。他是一位毫无畏惧的人一生维护真理。按印度说法他死的时候故意用要入地狱的方法死去。
2、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
3、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
4、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
5、(4)引证:清·吴敬梓《儒林外史》第八回:“近来我在林下,倒常教他做几首诗,吟咏性情,要他知道乐天知命的道理,在我膝下承欢便了。”
6、你随时要认命,因为你是人。
7、如何对自己,对他人?
8、(3)引证:郭沫若《南冠草》第一幕:“只要他们认破迷津,那便回头是岸。”
9、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
10、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
11、切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。
12、佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
13、 在顺境中修行,永远不能成佛。 你永远要感谢给你逆境的众生。 你随时要认命,因为你是人。 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
14、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
15、不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。
16、佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏。
17、怎样平衡快乐与悲伤?
18、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
19、不见他非我是,自然上敬下恭
20、学佛几十年,我对佛教最重要的体会只有六个字,看破、放下、自在。
四、佛语境界高精辟句子
1、收件邮箱:chinasheying@1com
2、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
3、佛法无多子,长远心难得
4、亦非可修相,更无可作相
5、佛曰:苦海无涯,回头是岸。
6、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
7、一花一世界,一佛一如来
8、本来无一物,何处惹尘埃
9、 经典五:一花一世界,一佛一如来。
10、活得清醒的人,容易烦恼;活得糊涂的人,容易幸福。清醒的人看得太真切,凡事太过较真,烦恼无处不在;而糊涂的人,不知如何计较,虽然简单粗糙,却因此觅得人生的大境界。
11、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
12、涂磊写给女人的十句话!(精辟)
13、浮生皆苦,万相皆无.这句佛语用英文Lifeissuffering,allwillresultinultimatevain。
14、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
15、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
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17、 依北本涅盘经卷三十五载,佛之所说有随自意语、随他意语、随自他意语之三语。佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语,亦称为佛语。(长阿含卷十二清净经、观经疏散善义) (经典佛语) 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
18、知世故而不世故才是最善良的成熟。
19、看破红尘的佛语有很多例如:凡所有相,皆是虚妄;一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观;见诸相非相,即见如来;何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法;菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃;世间万物皆空,唯其空,便能包容万物;一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是;笑着面对,不去埋怨,注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间;命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变;一花一世界,一叶一菩提。
20、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
五、佛语人生金句
1、心里有烦恼,千万不要生怒气,怒会伤肝。要学会控制自己的情绪,提高涵养,乐观处世。
2、 经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
3、(2)注音:ㄌㄜˋㄊㄧㄢㄓㄧㄇㄧㄥˋ
4、内心没有分别心,就是真正的苦行。
5、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
6、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。你永远要感谢给你逆境的众生。你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。今日的执著,会造成明日的后悔。你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
7、相互理解,相互包容,相互尊重,相互扶持的佛语怎么说我认为不管是跟朋友之间,还是跟夫妻之间,都要相互理解,相互宽容,相互包容,这样子才能做的长相互理解,相互包容,相互尊重,相互扶持的佛语怎么说我认为不管是跟朋友之间,还是跟夫妻之间,都要相互理解,相互宽容,相互包容,这样子才能做的长久。
8、看淡生死佛语:人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。不如开开心心,坦坦荡荡,不让自己在悲伤中度过,别让自己在徘徊中漫步,随缘起止,随遇而安,开心生活。人生一场,不过活一回心境。心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。
9、佛本是心自作,哪得向文字中求。佛家经典禅语语录最新
10、色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓要:知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。“色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。
11、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛”。
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13、若有人有法,则是邪魔外道见解也。
14、佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
15、(1)知足常乐的读音zhīzúchánglè,意思是知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
16、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千万句话,请你多口下留情。
17、对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻。
18、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
19、问佛:失去的东西,有必要去追讨吗? 佛曰:失去的东西,其实从未真正的属于你,不必惋惜,更不必追讨。
20、“酒色财气”我不取,“风花雪月”不沾边,无欲无求,无牵无挂,知足常乐,顺其自然,耄耋无恙。
六、佛语
1、我们如何确定自己的目标?
2、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
3、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
4、译文:“天下有道,退马还田以耕种。天下无道,兵马驰骋于郊。祸患没有比不懂用兵之道更大的了,过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足,才是恒常之足”。
5、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
6、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。
7、(3)用法:作定语、补语;形容夜景。
8、在这个世界上,没有一个不被批评的。
9、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位5官端正的人。
10、学道如初心,作佛也有余
11、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
12、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,...
13、依北本涅盘经卷三十五载,佛之所说有随自意语、随他意语、随自他意语之三语。佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语,亦称为佛语。(长阿含卷十二清净经、观经疏散善义)
14、◎我喜欢这段话(精辟)
15、永远不要丢掉别人对你的信任,因为别人信任你,是你在别人心目中存在的价值,人生路很长,自己别把路走短了。没钱把人做好,有钱把事做好,什么都会有的!永远不要透支身边人对你的信任!多一点真诚,少一点套路!千金易得,信任难求!
16、穿衣戴帽不要过于暖和,也不可以过于单薄,过暖容易感冒,过冷容易受寒。
17、此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心,物非物,心高于物,心是心,物是物,心物合心物是一。
18、昨天与今天,我们该如何把握?
19、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
20、有缺失,才会有希望。万物皆不完美,人生总有缺憾。我们要以完美的心,接受并不完美的人生。所谓的完美,其实只是来源于我们的心灵。只有真正懂得包容不完美的人,才能获得更多的完美。
1、禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性。
2、前生500次的回眸,才换得今生的一次擦肩而过。
3、佛曰:一个人只有一个心脏,却有两个心房。一个住着快乐,一个住着悲伤,不要笑得太大声,不然会吵醒旁边的悲伤。
4、愚人除事不除心,智者除心不除事。
5、世界上最快的速度不是光,不是电,而是我们的“念”。一念起,万水千山;一念灭,沧海桑田。
6、佛曰:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。
7、佛语“着像”的意思是当真。谁当真谁痛苦,佛为了让众生离苦,所以告诉众生不要着相。一切相都是缘起不实在的,想着也着不上,如水中月不可捞摸。佛可怜众生做徒劳的傻事,所以劝众生不要着相。佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行。佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多所创。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
8、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
9、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
10、—— 禅宗六祖慧能大师
11、心如大海无边际,广植净莲养身心;自有一双无事手,为做世间慈悲人。
12、(3)用法:联合式;作宾语、定语。
13、对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;
14、佛曰:如果你知道去哪,全世界都会为你让路。
15、高尚的人施舍东西时,心中不存在有任何意图或目的。这种不求果报的施舍所产生的功德是很难测量的。
16、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
17、你生气,是因为自己不够大度;你郁闷,是因为自己不够豁达;你焦虑,是因为自己不够从容;你悲伤,是因为自己不够坚强;你惆怅,是因为自己不够阳光;你嫉妒,是因为自己不够优秀……凡此种种,每一个烦恼的根源都在自己这里。所以,每一次烦恼的出现,都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
18、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
19、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
20、对上以敬,对下以慈,对人以和,对事以真,对心无愧。
1、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
2、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
3、佛曰:爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。
4、鱼与熊掌不可得兼,不是佛语,出自孟子《鱼我所欲也》。原文:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
5、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉。
6、源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”