一、尊师的诗歌

1、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

2、15 三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。

3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

4、1985年，第六届全国人大常委会第九次会议通过了国务院关于建立教师节的议案

5、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——《新竹》清代：郑燮

6、居里夫人虽然已成名，但他仍热爱、尊敬老师。我们要学习他的品格人要学会感恩，老师是教授我们知识道理的人，我们应当像居里夫人那样尊师重道。一个知道感恩的人，也必将是一个拥有伟大人格的人，这种品格将会使他的人生和事业变得美好

7、后世尊师的风气逐渐败坏，现在可以说没有老师了。求学的人不尊重老师，所以往往自己轻视自己所学的道。轻视自己所学的道，就不能达到最高的境界；

8、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》

9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》

10、贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。这首诗就是一个例证。

11、17 辛勤的园丁，母爱的化身。

12、此诗的具体创作时间不详。只知此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。

13、对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

14、4 为学莫重于尊师。

15、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》

16、花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。

17、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——战国荀子《荀子》

18、晓看红湿处，花重锦官城。

19、这就是你所说的立志效法古人，并懂得道的读书人现在太少，没有志同道合的朋友，原因就在于此。你写的文章，用意很高，卓然独立而不顾世俗的成见，简直要径直达到古人的高度。

20、因此当时求学的人还能坚守老师传授的经学来供自己运用。因此，汉代的政治、文章及当时的各种措施，后世没有能比得上的，它的原因是很深远的。

二、尊师诗歌《引路人》

1、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

2、裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？

3、《新竹》清·郑燮新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。《远师》唐·白居易东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。《奉和令公绿野堂种花》唐·白居易绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。《寻雍尊师隐居》唐·李白群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚石听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。《己亥杂诗·其五》清·龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

4、二年级组可爱的舞蹈开场，接着是歌曲串烧。精心的排练，优美的舞蹈，和谐的氛围，正如他们的结尾歌曲所唱《我们是相亲相爱一家人》！

5、诗境何人到，禅心又过诗。

6、轻盈数行字，浓抹一生人。

7、译文：绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？

8、注：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。

9、里夫人现在已经成为了一个名人，但还对老师很好。有一天，居里夫人的老师到她家做客，居里夫人不摆出名人的架势，还是认为老师就是老师。在一次演讲的过程中，她说老师是帮助他最大的人，此时老师流下了眼泪。以上就是居里夫人的尊师。

10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持

11、绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。

12、五年级团队创意满分，搞笑满分。“相亲节目”式亮相的美丽女老师们开始一场Freestyle的欢快舞蹈。

13、译文：自古治学的人必须首先尊重他的老师。老师有了尊严，儒家之道自然就有了尊严。

14、我听说，古代求学的人必先敬重老师，老师受到敬重，他传授的学问道理才受尊崇；学问处理受到尊崇，学习的人才会深怀敬意；深怀敬意，才会坚守不移；坚守不移，才能敢于施行；

15、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林

16、释义：崇敬良师是最便捷的学习途径其次那就是崇尚礼仪了

17、以不坚定的信仰，不稳固的心志，抱着并未透彻了解的所谓学问，即使敢于有所作为，也不知道通过什么途径去行动，何况还有利禄的引诱，刑罚的威胁在动摇他的意志呢？

18、萝迷收术路，雪隔出溪时。

19、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。

20、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

三、尊师 诗

1、虚空无处所，仿佛似琉璃。境何人到，禅心又过诗。—— 刘商《酬问师》

2、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》

3、释义：君子学习，谈论学问必须要按照老师所教导的去说，对于老师的学问必须尽力去发扬光大。

4、译文：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。

5、译文：古代求学的人一定有老师。老师，是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？(有了)疑惑，如果不跟从老师(学习)，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。

6、译文：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。

7、轻之则不能至，不至则不能笃信，信不笃则不知所守，守不固则有所畏而物可移。是故学者惟俯仰徇时(迎合、追求当代的潮流)，以希禄利为急，至於忘本趋本，流而不返。

8、时装秀走出最美生活老师

9、东宫白庶子，南寺远禅师。

10、三代之衰，学校废。至两汉，师道尚存，故其学者各守其经以自用。是以汉之政理文章与其当时之事，后世莫及者，其所从来深矣。后世师法渐坏，而今世无师，则学者不尊严，故自轻其道。

11、昵昵儿女语，恩怨相尔汝。

12、大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧。

13、见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

14、释义：尊敬老师，不管她的贵贱贫富，都应该从心尊敬。

15、注：师者，注定过的是为别人而操劳的人生。只因秉持着一份责任，怀着一颗慷慨的授业之心，他们披星戴月、乐此不疲。

16、与老师的相逢如同一面之缘，实在是太匆忙了，

17、好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。

18、师者，人之模范也。——杨雄

19、竹狖窥沙井，岩禽停桧枝。

20、夫以不信不固之心，守不至之学，虽欲果於自用，而莫知其所以用之之道，又况有禄利之诱，刑祸之惧以迁之哉。此足下所谓志古知道之士所鲜(稀少)，而未有合者，由此也。

四、尊师的诗歌简短

1、活动首先为开学初举办的开学第一课演练大赛获奖年级颁奖

2、笙歌人杳渺，花影月徘徊。

3、昵昵儿女语，恩怨相尔汝。

4、夫世无师矣，学者当师经(经书)，师经必先求其意，意得则心定，心定则道纯，道纯则充於中者实，中充实则发为文者辉光，施於世者果致。三代、两汉之学，不过此也。

5、因为这样，做学问的人只好随波逐流，追随时俗，把追求利禄作为当务之急，以至于忘本逐末，像水之趋下而不知回头。

6、1 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

7、11 黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。

8、浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。

9、经师易遇，人师难遇。 (一生之中，能遇到一位恩师，那是多大的造化！好的老师，一生难遇，遇到了就请珍惜，并学会感恩吧。)——司马光

10、做学问没有老师，所坚持的见解就不专议论不广博，就无所发现和阐明，达到一定的深度。你的言论高雅，志趣远大，很好，但是见解还不专议论还未精辟，这是你的不足。

11、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师

12、不师者，废学之渐也。——唐吕温撰《吕衡州文集•与族兄皋请学春秋书》。

13、祭文——(现代)冰心

14、推手遽止之，湿衣泪滂滂。

15、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

16、足下所为文，用意甚高，卓然有不顾世俗之心，直欲自到於古人。今世之人用心如足下者有几？是则乡曲之中能为足下之师者谓谁，交游之间能发足下之议论者谓谁？

17、轩裳如固有，千载起人思。

18、四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。

19、随风潜入夜，润物细无声。

20、不论平地与山尖，无限风光尽被占。

五、尊师诗歌主题演讲稿

1、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

2、“松下问童子，言师采药去。”这首小诗的前两句是说，苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。

3、何处遥相见，心无一事时。

4、译文：老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。

5、故君子隆师而亲友，以致恶其贼。该诗句出自荀子的《修身》，意思是指出君子应该多隆师亲友、好善不厌，因而能够取得成功。

6、蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。

7、1898年，居里夫妇对这种现象提出了一个逻辑的推断：沥青铀矿石中必定含有某种未知的放射成分，其放射性远远大于铀的放射性

8、在这首诗中，明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采取了以答句包含问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

9、相见时难别亦难，东风无力百花残。

10、三年级组的老师们伴随着悠扬的丝竹声，变成一袭旗袍的婉约女子在诗意绵绵的舞台中，或灵动，或曼妙。旗袍靓校园，茶香醉凯茵。

11、释义：自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。

12、古之学者必严其师，师严然后道尊。——宋欧阳修《答祖择之书》。

13、译文：学习最主要的是尊重老师。

14、君子隆师而亲友。——《荀子修身》

15、一日为师，终身为父。——关汉卿

16、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。

17、谆谆如父语，殷殷似友亲。

18、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——清王卓《今世说》

19、《寻雍尊师隐居》——(唐)李白

20、译文：在朝中做官的我和在南寺的自远禅师，什么时候能再相见呢？大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧。

六、尊师的诗歌

1、经师易遇，人师难遇。——司马光

2、绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？

3、由来傲卿相，卧稳答书迟。

4、仓皇中我伸手把琴遮挡，泪潮呀早已经汹涌盈眶。

5、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐

6、诗中的境界是如何才能寻找的到呢，是需要禅心来相依的。

7、举世不师，故道益离。——柳宗元

8、驻锡逢山色，停杯见浪痕。

9、十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。

10、然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

11、译文：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

12、又因为我少年时卑贱，成年后不得志，我向来的所作所为，没有值得称誉来获取人们依赖(的地方)。也曾经有人向我请教，因为有了不值得人问的想法，因而从来没有给予答复。

13、古之学者必严其师，师严然后道尊。

14、7 经师易遇，人师难遇。

15、18 十年树木，百年树人。

16、惭愧呀我空有耳朵一双，对音乐太外行不懂欣赏。

17、一日为师，终日为父。诗句出自西周姜太公的《太公家教》第一章，意思是哪怕只是你做了一天师傅，将终身像父亲一样尊敬。

18、老师的话语似父亲，似朋友。

19、《奉和令公绿野堂种花》——(唐)白居易

20、《酬问师》——(唐)刘商

1、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子

2、浮云看富贵，流水淡须眉。

3、纪中三鑫凯茵学校开展了欢快的庆祝活动

4、挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。