一、闲来垂钓碧溪上

1、金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。

2、传说吕尚(姜太公)末遇周文王时，曾一度垂钓于磻溪(今陕西宝鸡市东南)。乘舟梦日边:相传伊尹在受商汤聘请的前夕，梦见自己乘船经过日月之旁。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，李白借此表明对自己的政治前途仍存极大的希望。抒写了他在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的愤激情绪;但仍盼有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途的乐观豪迈气概，充满了积极浪漫主义的情调。

3、不然，诗人何以“拔剑四顾”呢？这一举一动，都合乎诗人的独特性格，因此写到诗里便也别具风格了。“心茫然”三字，深一层揭示了诗人欲有所为而又无可作为的悲哀。

4、姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。

5、正是这种无法解决的矛盾所激起的感情波涛使组诗气象非凡。诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，又使作品具有独特的艺术魅力，而成为后人广为传诵的千古名篇。

6、想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。

7、四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。

8、广谷桃源生态园位于红岛经济区河套街道孟家社区北部、小涧东社区东部，临桃源河南岸，近湿地外围区，交通便捷，安保设施齐全，是集垂钓、娱乐休闲、餐饮住宿、旅游为一体的综合生态园。2010年，该生态园成为山东省级休闲渔业示范点。

9、垂钓碧溪上讲的是姜太公钓鱼的故事，乘舟梦日边讲的是商开国重臣伊尹受商王重用前，曾梦见自己乘船经过日月旁边。诗中借用历史故事的作用：借用吕尚垂钓的碧溪，伊尹梦舟日边的典故，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟大的功业。当他的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。瞻望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢？

10、吕尚隐居，垂钓于渭滨溪，周文王打猎时和他相遇，谈得极为投机，即拜为师。后吕尚帮助武王伐纣灭殷，建立周朝。后遂用“太公钓、吕钓、渭钓、子牙垂钩、溪钓、渭滨垂钓、钓周、钓渭、垂钓溪、大钓无钩、直钩钓国、溪直钓、溪未遇”等写隐居、贤才待用，及贤能执政，大业盛隆；以“太公钓鱼愿者上钩、直钩鱼”等表示心甘情愿。

11、但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。

12、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

13、春天是美好而短暂的，所以旅游放松心情的节奏根本停不下来，到户外钓钓鱼就是一个不错的选择哟！河套街道就有这么一个好地方——广谷桃源生态园。

14、李白在心境茫然之中，忽然想到这两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物，想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心，诗人借此表明自己对从政仍有所期待。

15、“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

16、节选如下：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

17、这首诗一共十二句，八十四个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。

18、出自唐代伟大诗人李白的作品，行路难三首(其一)。

19、实际上钓鱼是很有讲究的。“早钓鱼，晚钓虾，中午前后钓王八”，说的是钓鱼要注意时间；“金角，银边，草中央”，说的是钓鱼要选择恰当的地理位置；“春钓浅滩，夏钓深潭”，说的是在不同的季节，应该选择不同的方位。而到了渔场，这些理论经验全都不需要了，随便钓就是了。这样的钓鱼还有什么味道呢？

20、垂钓碧溪上：吕尚年老垂钓于渭水边，后遇西伯姬昌(即周文王)而得重用乘舟梦日边：伊尹在将受到成汤的征聘时，梦见乘船经过日月边

二、闲来垂钓碧溪忽复乘舟梦日边典故

1、还有一千多年前的“独钓寒江雪”的柳宗元。他们虽都是在江边垂钓，但却不能算是真正意义上的垂钓，因为他们所追求的并不是那鲜活的鱼儿和垂钓的乐趣，他们是出于一种政治上的需要，摆出了一种人生态势。而我不是姜子牙们，我所追求的是那鱼儿的鲜美，是那鱼儿咬钩时的心颤，是那野外的风清与花香。

2、出自《行路难三首》，是唐代伟大诗人李白的作品，行路难三首(其一)是李白所写的三首《行路难》的第一首。作于天宝三年(744)李白离开长安的时候。

3、每当风和日丽的周日，我便骑上自行车，带上我心爱的鱼竿，到郊外去钓鱼。出了城之后，一切都美妙起来：没有了马达的轰鸣，没有了污浊的空气，没有了阻碍视线的高楼大厦；有的是燕子的呢喃，白鹭的飞翔；有的是桃花梨花油菜花扑鼻的芳香；有的是一览无余的大好春光。“池塘生春草，园柳变鸣禽。”找到一方池塘，或是一条弯弯的小河，选好位置，打好窝子，抛下钓饵，静等鱼儿前来约会。

4、闲来两句：传说吕尚(姜太公)末遇周文王时，曾一度垂钓于磻溪(今陕西宝鸡市东南)。乘舟梦日边：相传伊尹在受商汤聘请的前夕，梦见自己乘船经过日月之旁。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，李白借此表明对自己的政治前途仍存极大的希望。借用吕尚垂钓的碧溪，伊尹梦舟日边的典故，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟大的功业。当他的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。瞻望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢？

5、可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。

6、一位是伊尹，在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

7、“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”这是唐代诗人李白在《行路难》中的句子，里面引用了两个故事。垂钓碧溪讲了姜太公钓鱼钓到周文王。乘舟梦日边讲的是商开国重臣伊尹受商王重用前，曾梦见自己乘船经过日月旁边。诗中借用历史故事的作用：借用吕尚垂钓的碧溪，伊尹梦舟日边的典故，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟大的功业。当他的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。

8、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。

9、中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了姜尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”

10、李白借这两个典故表达了自己渴望像姜尚、伊尹一样，辅佐贤王，成就一番大事业，抒发出他的雄心壮志。

11、然而，这一次他却放下杯筷，无心进餐。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

12、然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子放下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

13、姜太公辅佐周文王、周武王消灭了商朝。

14、当他的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。

15、现如今乡下的水面，很多都成了农民放养的渔场，养鱼、养虾、养螃蟹。要找一处野生水面，还挺不容易的呢。但我还是坚持找野塘下钩，而不愿去渔场钓鱼。因为在渔场钓鱼简直不是钓，而是用抄网在鱼篓里捞。有一次，一位朋友请我们到一处渔场钓鱼。鱼食撒下去后，便见水泡直冒，刚把钩子抛下，就有鱼儿咬钩，随手一拎便是一条，连从未钓过鱼的夫人也一连钓上了好几条，高兴得手舞足蹈。这哪里是钓鱼呀，真是对钓鱼本质上的一种颠覆！

16、关注伊侯山，读书和行走，总有一个在路上！

17、通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

18、这三首诗联系紧密，不可分割。唐玄宗天宝元年(742年)，李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。

19、所以，我还是喜欢到野塘去钓鱼。

20、“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”引用了两个典故，一个是姜尚，八十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一个是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

三、闲来垂钓碧溪忽复乘舟梦日边表达作者怎样的心理

1、但诗人面对着美酒、佳肴，竟一反平素“斗酒十千恣欢谑”的习惯，居然停杯、投箸，不饮不食。其缘故，诗人虽未明言，而读者能就此领悟到诗人内心深处有大不快在。

2、李白在诗词里，常常把自己比成诸葛亮、管仲、苏秦、姜太公。如《行路难》中“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”。“日”在古典诗词里面的出现，经常象征为“帝王”。诗中展现了李白渴望能够出将入相的雄心壮志，他希望功成之后再身退。这才是真正的李白，他一直向往着姜太公那种“不鸣则已，一鸣惊人”的状态。

3、诗的一开头：“金樽”、“玉盘”，令人何等悦目；“清酒”、“珍羞”，使人何其垂涎。“斗十千”、“直万钱”，益见酒之美与肴之佳。

4、第一首诗前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。

5、有时，静等多时也没有钓上几条，但我的心里却依旧是快乐的、充实的。因为那清新的空气，因为那野外的风景，因为那宁静的心境。所以，每当“春深杏花乱”时，我仍会骑上单车，拿起我的鱼竿，去“垂钓绿湾春”。

6、接下四句说是：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”前两句是说世路艰难，邪恶的势力像冰雪一般地堵塞了他前进的道路。

7、“垂钓碧溪上”是引用了姜太公渭水河边垂钓，遇周文王，被重用的典故。

8、世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

9、除了用典之外还有比喻用典向来都有借古喻今的作用不可能单纯为了用典而用典“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”这是唐代诗人李白在《行路难》中的句子，里面引用了两个故事。垂钓碧溪讲了姜太公钓鱼钓到周文王。乘舟梦日边讲的是商开国重臣伊尹受商王重用前，曾梦见自己乘船经过日月旁边。垂钓的妙处由此被描述得淋漓尽致。江西龙虎山的溪流钓，正是实现上面两个故事遐想的绝佳去处。

10、两千年前的富春江边，也有一位渔翁在垂钓，只不过他身处之地距江边有上百米远，距水面有几十米高。因为他钓的也不是鱼，而是一种超脱尘世的恬静和隐逸之情。他便是东汉著名的隐士严子陵。

11、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

12、闲暇时坐在溪边垂钓，忽然又梦见乘船从白日边经过。行路艰难，行路艰难，岔路这么多，今后要去哪？总会有乘风破浪的那一天，挂起高帆渡过茫茫大海。

13、引用了两个典故，一个是姜尚，八十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一个是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

14、这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”

15、(作者简介)蘅苒，希望用文字，记录每一个瞬间的美好，有趣的灵魂总会相聚，我在一个有意思的地方，等一个有趣的你！

16、三千多年前的渭水之滨，有一位八十岁的老翁，正在河边垂钓。令人奇怪的是，他的钩子是直的，没有鱼饵，并且高高的离开水面，他就是“宁在直中取，不向曲中求”的姜子牙。当然，他并不是真的钓鱼，他要钓的是王与侯，最终他钓到了周文王，钓来了大周朝几百年的江山。这可真是一次战果辉煌的垂钓啊。

17、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(碧一作：坐)

18、“闲来垂钓碧溪上”，作为青岛市钓鱼协会淡钓基地，生态园建设了4个国家级标准的休闲垂钓淡水鱼池，无公害养殖鲤鱼、草鱼、鲫鱼、白鲢等鱼种，投鱼总重量20000斤，单尾鱼均重半斤左右，最重的可达两斤。自2011年开钓以来，生态园先后承办了“浩涛杯”淡钓大赛、“清华杯”全国钓鱼拉力赛等淡钓竞技或休闲赛60余场，其中参赛人数超过100人的有30余场。

19、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

20、诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王。

四、闲来垂钓碧溪边,忽复乘舟梦日边的意思

1、《行路难三首》是李白的组诗作品，这三首诗抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨，反映了诗人在思想上既不愿同流合污又不愿独善一身的矛盾。

2、“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”这是唐代诗人李白在《行路难》中的句子，里面引用了两个故事。垂钓碧溪讲了姜太公钓鱼钓到周文王。乘舟梦日边讲的是商开国重臣伊尹受商王重用前，曾梦见自己乘船经过日月旁边。诗中借用历史故事的作用： 借用吕尚垂钓的碧溪，伊尹梦舟日边的典故，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟大的功业。

3、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(雪满山一作：雪暗天)

4、“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”这是唐代诗人李白在《行路难》中的句子，里面引用了两个故事。垂钓碧溪讲了姜太公钓鱼钓到周文王。乘舟梦日边讲的是商开国重臣伊尹受商王重用前，曾梦见自己乘船经过日月旁边。诗中借用历史故事的作用：借用吕尚垂钓的碧溪，伊尹梦舟日边的典故，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟大的功业。当他的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。瞻望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢？

5、“行路难，行路难，多歧路，今安在？”姜尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？

6、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

7、借用吕尚垂钓的碧溪，伊尹梦舟日边的典故，表明诗人对被重新任用有所期待，对未来仍抱有希望。

8、接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！

9、人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！扩展资料：诗的前四句写李白被“赐金放还”时，友人设下盛宴为之饯行。李白嗜酒，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。

10、这是唐代诗人李白在《行路难》中的句子，里面引用了两个故事。垂钓碧溪讲了姜太公钓鱼钓到周文王。乘舟梦日边讲的是商开国重臣伊尹受商王重用前，曾梦见自己乘船经过日月旁边。垂钓的妙处由此被描述得淋漓尽致。江西龙虎山的溪流钓，正是实现上面两个故事遐想的绝佳去处。

11、传说吕尚(姜太公)末遇周文王时，曾一度垂钓于磻溪(今陕西宝鸡市东南)。乘舟梦日边：相传伊尹在受商汤聘请的前夕，梦见自己乘船经过日月之旁。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，李白借此表明对自己的政治前途仍存极大的希望。

12、在李白的诗句“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人这样写的言外之意是(等待有朝一日，能为国效劳，施展政治抱负。)这句诗中用了“太公钓鱼”“伊尹梦日”典故。这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载(744)李白离开长安的时候。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。是李白遭受谗毁初离长安南下时写的一组诗。诗中写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

13、行路难！行路难！多歧路，今安在？

14、“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”这是唐代诗人李白在《行路难》中的句子，里面引用了两个故事。垂钓碧溪讲了姜太公钓鱼钓到周文王。乘舟梦日边讲的是商开国重臣伊尹受商王重用前，曾梦见自己乘船经过日月旁边。诗中借用历史故事的作用：借用吕尚垂钓的碧溪，伊尹梦舟日边的典故，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟大的功业。

15、姜子牙(约前1156年—约前1017年)，亦作姜尚，商末周初人。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。

16、唐玄宗天宝元年(742年)，李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。

17、后两句用吕尚、伊尹的典故，透露出诗人“形在江海之上，心存魏阙之下”的矛盾情态。这种心恋旧主、欲去还留的苦闷，正是当时知识分子在无力破除纲常束缚的情况下必然陷入悲剧性怪圈的表现。

18、任何诗词其实都需要语境,或者放在整首诗中才能表达出来.“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,这是李白在《行路难》中的句子,里面引用了两个故事,垂钓碧溪讲了姜太公钓鱼钓到周文王,乘舟梦日边则讲的是商开国重臣伊尹受商王重用前,曾梦见自己乘船经过日月旁边.这样意思基本就明确了,姜子牙和伊尹都是政治初期不顺利,而最终大有作为的人物,回想李白的处境,他是积极用世的人,才高志大,很想干一番宏大的事业,可是受诏入京后,皇帝却没有重用,但是受到权臣的谗毁排挤,被变相撵出了长安,所以此处用“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故,表达自己有朝一日能东山再起,再建一番宏图伟业.

19、译文：金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。

20、“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

五、闲来垂钓碧溪有典故吗

1、唐玄宗天宝元年(742年)，李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。

2、出自《行路难三首》，是唐代伟大诗人李白的作品，行路难三首(其一)是李白所写的三首《行路难》的第一首。作于天宝三年(744)李白离开长安的时候。

3、郁贤皓《李白集》以为前两首作于开元十九年(731年)前后李白初入长安追求功名无成而归之时，第三首作年不详。

4、行路难，行路难，多歧路，今安在？