一、月上柳梢头人约黄昏后

1、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

2、呵暖双手尝试新式梅花妆。

3、人约黄昏后的意思是：他约我黄昏以后同叙衷肠。

4、设大元宵馅体积为小元宵馅的n倍：

5、但快乐的时光总是很快成为记忆。词的下片，笔锋一转，时光飞逝如电，转眼到了“今年元夜时”，把主人公的情思从回忆中拉了回来。“月与灯依旧”极其概括地交代了今天的环境。“依旧”两字又把人们的思绪引向上片的描写之中，月色依旧美好，灯市依旧灿烂如昼。环境依旧似去年，而人又如何呢？这是主人公主旨所在，也是他抒情的主体。上句“不见去年人”已有无限伤感隐含其中，末句再把这种伤感之情形象化、明朗化。

6、“月与灯依旧”与“不见去年人”相对照，引出“泪湿春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤，表达出词人对昔日恋人的一往情深。

7、月亮赤纬角度计算方法相对复杂，小数为了彻底搞明白它也是煞费苦心，小伙伴们不必执着于此。我们需要先求出积日、世纪单位积日、黄道倾角、月亮黄经和月亮黄纬。

8、渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问？

9、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。唯期去年人依旧，前盟不负，年年此会同。(中央纪委监察部网站施希茜)

10、下阕写“今年元夜”的情景，今年元夜重临故地，想念伊人的伤感。“今年元夜时”写出主人公情思幽幽，喟然而叹。“月与灯依旧”作了明确的对比，今天所见，依然如故，引出“泪满春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤，表达出词人对昔日恋人的一往情深，却已物是人非的思绪。

11、赏析这首元夜恋旧的《生查子·元夕》是欧阳修脍炙人口的名篇之一。一说，出自朱淑真集。

12、那些为了给哥哥弟弟挣份丰厚的彩礼，而被随意嫁掉的女孩；

13、今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。

14、确实，在那个通信技术不发达，青年男女又不能经常聚会的古代，元宵确实给大家提供了约会见面、谈情说爱、沟通交流得绝佳场景和空间。在这里再一次祝各位朋友：生活红红火火，日子圆圆满满，感情甜甜蜜蜜。平讲平说，咱们明天接着说。

15、小数猜恋爱中的男女一定都喜欢这句“月上柳梢头，人约黄昏后”。明月初上柳梢，不就像恋爱初上心头吗？有了这种约会，连黄昏也变得柔美、缱绻起来。所以这“月上柳梢头，人约黄昏后”虽然是写景、写实，却也写尽了恋爱中男女的情态与情境。

16、从姓名到籍贯再到生平经历，一切都是模糊难明的，恍恍惚惚如缥缈的烟云，而这，就是朱淑真的一生。

17、综上，由月亮赤纬角度模型和两个月亮地方时角模型，可以求得月亮高度角，得到“月上柳梢头”模型：

18、清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。

19、这首词的上片写去年元夜情事。头两句写元宵之夜的繁华热闹，为下文情人的出场渲染出一种柔情的氛围。后两句情景交融，写出了恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。下片写今年元夜相思之苦。

20、以上这些意义都读作qī，但是期还有一个读音：jī。古人将满一年、一月称之为“期”，所谓期年就是一周年，期月就是一整月，大概就是因为期是约定的时间，就好像年月有一定的规律一样。

二、月上柳梢头人约黄昏后是谁写的

1、读到这里，一些读者也许会说，诗词君赏析诗词就好，为什么要扯到社会新闻上？

2、一则是前两天的“假靳东”事件，江西一位61岁的阿姨被网上的“假靳东”欺骗，要与丈夫离婚。

3、可诗词君想说，诗词从来不是孤立而凝固地存在于历史中。

4、在唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。

5、去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。佳人相约，在月上柳梢头之时，黄昏之后。

6、在网络上搜索朱淑真的词条，这样写着：

7、这两句经典的诗，出自北宋文学家欧阳修的《生查子.元夕》，从标题我们也能看出来，就是元宵节。

8、其实，比这首词写的更好的是南宋大词人辛弃疾的《青玉案.元夕》

9、总之是不幸的婚姻。再后来，她不堪受辱，与丈夫分离。终于遇见良人，却又遭逢战火，两地断绝。

10、上片追忆去年元夜欢会的往事。“花市灯如昼”极写元宵之夜的灯火辉煌，那次约会，两情相悦。周围的环境,花市，彩灯，明丽如同白天，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。柔情密意溢于言表。

11、正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

12、比不上林间自在啼鸣的小鸟。

13、因为约定，这个选定的日子也就非常让人期待，这种翘首以待的心情，也就渗入了文字之中，期就引申出了期待、期盼之意。人生当然应该有希望、有所期盼的。从古自今，对于安邦治国的杰出人才，人们总是抱以极大的期盼、期待。以东山再起的谢安为例，他就是一直备受文人推崇和仰慕的，中国古代历史那么厚重，留名千秋的人何止千百，但谢安好像又是其中非常突出和不同的一位。他从外表到气质，从道德到能力，从志趣到追求，都十分契合着当时的文化氛围，也极其符合当时人们的期待。关中良相唯王猛，天下苍生望谢安。有这么一个人，恰好在这么一个时候，以这样一种姿态出现，怎么能不令人推崇向往！于是当时的人们将天下苍生的希望，寄托在谢安身上，对他有所期待，对他充满期盼。

14、“月上柳梢头”出自北宋文学家欧阳修的《生查子》“月上柳梢头，人约黄昏后”。“月上柳梢头”，是作者对男女主人公欢会的环境描绘——明月皎皎，垂柳依依，富于诗情画意。

15、出处：宋代欧阳修所作《生查子·元夕》。

16、生于宋代，却无法确知是北宋还是南宋。又有的说，她生于仕宦家庭，家境优裕，从小博通经史，能文善画，有才女之称。

17、|柴|富|民|强|国|

18、正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。

19、那些在本该无忧无虑学习的年纪却“被迫失学”的女童；

20、处在天涯的山城二月未见一朵花。

三、月上柳梢头人约黄昏后是什么季节

1、游人不管春将老，来往亭前踏落花。

2、伫立伤神，无奈轻寒著摸人。

3、平芜尽处是春山，行人更在春山外。

4、点评：出自《阮郎归·南园春半踏青时》。清代学者黄苏认为这两句是「治世之音」。

5、词人描写了在元宵节上遇到的一个美女，仅仅是惊鸿一瞥，却给词人的心湖上投下一颗震爆弹，于是，一见钟情的感觉就来了。其中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，早已成为千古名句。王国维先生甚至将这一句无限拔高，说这句话是人之成大事业者的最高境界。

6、|礼|信|忠|悌|孝|

7、“月上柳梢头，人约黄昏后”意思是：佳人相约，在月上柳梢头之时，黄昏之后。“月上柳梢头”，是作者对男女主人公欢会的环境描绘——明月皎皎，垂柳依依，富于诗情画意。

8、元宵节是中国的传统节日之一。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外，不少地方元宵节还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。2008年6月，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。

9、点评：出自《浪淘沙·把酒祝东风》。苏东坡曾言「持杯邀劝天边月，愿月圆无缺。」苏东坡这是向老师致敬。

10、他在洛阳结识尹洙后，便有意识地向尹学习简洁谨严的古文手法，并以古文为主要的文体进行写作，但也注意形式的多样化。欧阳修对待写作的态度极为严肃，往往反复修改才定稿。深厚的学养和辛勤的实践使他的散文创作取得了卓越的成就。

11、元夜：元宵之夜。农历正月十五为元宵节。自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻人蜜约幽会，谈情说爱的好机会。花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。灯如昼：灯火像白天一样。春衫：年少时穿的衣服，也指代年轻时的自己。

12、猜成语，赢现金签到免费听课

13、此情谁见，泪洗残妆无一半。

14、而这，原本就是中国古代千千万万女性的宿命。

15、作者通过这首诗，含蓄地表达出一对彼此倾心的恋人，在黄昏相约时唯美而伤感的情感。

16、还记得月儿刚好挂在柳梢头。

17、你若喜欢，为(诗词君)点个在看哦

18、起间观灯猜谜的民俗文化自南宋起开始流行，南宋时，首都临安每逢元宵节时，好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中也能深受社会不同阶层的欢迎。

19、符合定义，结果成立。这就是模型的魅力，希望疫情赶快结束，然后我们就可以去真正赏月。目前要好好待在家里，为国家做贡献。至于何时再现“月上柳梢头，人约黄昏后”，通过模型便可以得出！

20、几年前还是学生或者现在正好是学生的人，对于期中和期末，想必是不会陌生的。在中国，一学年一般分为两个学期。期中期末，是一学期内划分的两个阶段，这时候一般都会举行考试并报告学生们的学习成绩，于是期中考试来了，“哀鸿遍野”，期末考来了，更是“哀鸿遍野”，各门功课争奇斗艳上场，学生则各种求划重点。

四、月上柳梢头人约黄昏后是什么节日

1、不见去年人，泪湿春衫袖。

2、去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。与佳人相约在月上柳梢头之时、黄昏之后。

3、水面辽阔鱼儿也沉入水底，

4、还希望它能多留些时日。

5、后来她被父母许给一个小官吏(有说是街头混混，有说是一个士人)，那人只知钻营谋利，不思上进，甚至公然携妓归家，对她非打即骂。

6、此后每逢正月昭王就命手下人用面仿制此果而食之。其实关于元宵节吃元宵的最早可信记载应见于宋代《岁时广记》。当时称元宵为"浮圆子"、"圆子"、"乳糖元子"和"糖元"。元宵和汤圆在制作工艺上虽是两回事，大家不必深究，只是北方、南方渊源不同而已。

7、行人还在春山的那一边。

8、独行独坐，独唱独酬还独卧。

9、“月上柳梢头，人约黄昏后”，女主人公追忆与情郎月下约定的甜蜜情景，情人间互诉衷情的温馨幸福溢于纸上。从如昼灯市到月上柳梢，光线从明变暗，两人约定的时间又是“黄昏”这一落日西斜、素来惹人愁思的时刻，皆暗示女主人公的情感故事会朝着悲剧发展。

10、不见去年人，泪湿春衫袖

11、今天是正月元宵节，“元宵”二字，指的是新的一年头一个月的第一个月圆之夜。

12、金文的期，或者从日其声，这一字形到战国时期演变为从日几声或丌声；或者从月其声，这一字形渐渐演变，就是今天我们看到的字。

13、出自《生查子·元夕》，作者欧阳修。“月上柳梢头，人约黄昏后”意思是“与佳人相约在月上柳梢头之时、黄昏之后。”

14、端起酒杯对着东风祈祷，

15、就这样，未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子，死后墓碑上写着“某某氏”。这一生，都在为别人而活，而自己，是注定地在史书上留不下些许痕迹。

16、月上柳梢头人约黄昏后指的是正月十五元宵节，也称上元节。“月上柳梢头，人约黄昏后”出自北宋文学家欧阳修的《生查子·元夕》，原文是：去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。上片追忆去年元夜的欢会。“花市灯如昼”，极写元宵灯火辉煌。翻译：去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光同去年一样。再也看不到去年的情人，泪珠儿不觉湿透衣裳。

17、黄昏是指日落以后到天还没有完全黑的这段时间。因此，黄昏的定义与日落有关，也就是与太阳高度角有关。小数定义“黄昏后”的时间为：民用晨光昏影现象的持续时间，即在日落过程中，将太阳中心位于地平线时，视为“黄昏”开始，待太阳中心位于地平线以下时，视为“黄昏”结束。这种定义较为合理科学，由此定义计算出的黄昏并不是日落后的一个固定时间，而是与日期和当地的纬度有关。

18、元宵节有着“北方吃元宵，南方吃汤圆”的说法，很多的小伙伴都以为元宵就是汤圆。其实不然，虽然元宵和汤圆在原料、外形上差别不大，但是他俩不是一种东西。早在我国的西汉时期就已经有了过元宵节的传统，所以元宵作为元宵节的指定食品古来有之，有很深的群众基础，而汤圆则是出现于宋代，最早也是在冬至吃的，有“冬至团”“冬至圆”称呼。

19、在这段故事里边大家看到了，元宵节出游不仅是为了看灯会、看表演，更主要的是为了看人。这简直就是一个大型的相亲现场，随身要多带写有地址的小纸条，注意自己写字不好看的话，可以找那些书法好的人代劳。

20、那些一出生就被“重男轻女”的父母丢弃的女婴；

五、月上柳梢头人约黄昏后描写的是

1、“男女平权”的道路，我们已走了许久，可未来我们仍旧有漫长的道路要走下去。

2、月上柳梢头，人约黄昏后指的是正月十五元宵节，也称上元节。

3、小数在文章中只讨论了正月十五元宵节这一天的相关情况，欧阳老先生的词中也确实写的这一天，那么十七会不会出现“月上柳梢头，人约黄昏后”呢？欢迎大家继续讨论研究！小数仅以北京地区为例，供大家参考！

4、也在此含蓄地表达出一对彼此倾心相爱的恋人，在黄昏时相约，唯美而伤感的情绪。

5、|领|严|从|面|全|

6、上阌描绘“去年元夜时”女主人公与情郎同逛灯市的欢乐情景。“去年元夜时，花市灯如昼。”起首两句写去年元宵夜的盛况美景，大街上热闹非凡，夜晚的花灯通明，仿佛白昼般明亮。“月上柳梢头，人约黄昏后”。

7、唐朝以后，女子的天地便被压缩得越来越小。

8、如果你有好的乐曲，深深触动到你灵魂的乐曲，请推荐给我。或者，你写了一篇得意的音乐欣赏文章，欢迎投稿！

9、这位阿姨的受骗并不是孤例，在她的背后，是无数中老年妇女的情感缺失。

10、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

11、这句话出自：北宋欧阳修的《生查子·元夕》。

12、元夜：农历正月十五夜，即元宵节，也称上元节。唐代以来有元夜观灯的风俗。

13、CCTV百家讲坛主讲人

14、日和月，都是古人用以判断大致时间的对象，昭示着时间和日期。在白天或者夜晚的某一个时刻，人们相约见面，这就是期。《说文解字》言“期，会也”，会者，合也，期者，邀约之意，所以期其实就是相约某一个时间会合、见面。如果用一句话来概括期的字形和内涵，欧阳修的那句“月上柳梢头，人约黄昏后”，就特别符合：月亮爬上柳树枝头，明月皎皎、杨柳依依，“他们”相约在这一时刻。

15、愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。

16、建立太阳赤纬角度模型如下：

17、“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。柔情密意溢于言表。下阕写“今年元夜”的情景。“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。

18、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

19、始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

20、月上柳梢头人约黄昏后出自宋代大文豪欧阳修描写元宵夜情侣们相会的词句,意思是与佳人相约在月上柳梢头之时、黄昏之后,写出了恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象,制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。一个女孩发给一个男孩情侣相见约会的诗句,应该是含蓄表达想要约会的想法,能够主动说出这句话女孩是喜欢男孩的。

六、月上柳梢头人约黄昏后

1、有资料显示，从秦汉时代开始，人们在这一天就要举行一些祭祀和庆祝活动。汉代元宵的庆祝活动规模就已经很大了，并且出现了百戏表演。所谓“百戏”，指的就是各种舞蹈和杂技的表演，在汉代张衡所写的《两京赋》当中，对百戏表演有生动而详细的记载。

2、文人士大夫们可以公然狎妓，甚至引以为风流美事；女子只是追逐自由与爱情，便要受无数人谩骂嘲讽，视为“大不道”。

3、始：慎始而敬终，终以不困

4、与佳人相约在黄昏之后、月上柳梢头之时同叙衷肠。

5、在丰乐亭前来来回回脚踏落花。

6、之所以伤感，是因为“不见去年人”，往日的山盟海誓早已被恋人抛诸脑后，如今物是人非，不禁悲上心头。令人肝肠寸断的相思化作行行清泪、浸湿衣衫。“泪满春衫袖”一句是点题句，将女主人公的情绪完全宣泄出来，饱含辛酸蕴藏无奈，更有无边无际的苦痛。

7、若说最温存的应属宋人欧阳修的《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”。每年元宵佳节，猜灯谜、看舞狮、踩高跷、观花猜谜，赏灯听曲。万人毕集，车马交颈，闲来走一遭，兴许还能遇见折花的姑娘，挑水的后生。

8、“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。柔情密意溢于言表。

9、最早关于正月十五家家户户吃元宵的文字记载，也是出现在宋代。元宵节不仅是灯节，而且还是咱们中国人的情人节。你看今年很有意思，昨天2月14是西方人的情人节，今天阴历正月十五就是咱们中国人的情人节。为什么说元宵是中国人的情人节呢，今天我们聊了这个话题。

10、一则是前段时间的抗疫剧《最美逆行者》，因对千万抗疫女英雄贡献的抹杀，在网络上引起了轩然大波。

11、结尾“泪满春衫袖”一句，则通过描写将物是人非、旧情难续的感伤表现得十分充分。全词以独特的艺术构思，运用今昔对比、抚今追昔的手法，从而巧妙地抒写了物是人非、不堪凹首之感。语言平淡，意味隽永，有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感和苦痛体验。

12、武：文以载道，武以振魂

13、《生查子·元夕》是宋代文学家欧阳修的词作。《词品》、《词综》作朱淑真词，《续萱草唐诗余》作秦观词，皆非，一般认为是欧阳修词作。

14、物是人非的怅惘，今昔对比的凄凉，由此美景也变为伤感之景，月与灯交织而就的花市夜景即由明亮化为暗淡。淡漠冷清的伤感弥漫于词的下片。灯、花、月、柳，在主人公眼里只不过是凄凉的化身、伤感的催化剂、相思的见证。而今佳人难觅，泪眼看花花亦悲，泪满衣袖。

15、与佳人相约在黄昏之后，月上柳梢头之时同叙衷肠。

16、大小元宵馅体积表达式：

17、灯如昼：灯火像白天一样。据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载：“正月十五日元宵，……灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。”由此可见当时元宵节的繁华景象。

18、去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。

19、(发烧耳机，音效堪比5万元以上组合音响↑↑↑)

20、今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年之佳人，相思之泪沾透了她那身春衫的袖子。

1、每年到了正月十五都会想起这几句诗词，唐人苏味道的“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去。明月逐人来”，明人唐伯虎的“有灯无月不误人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月似银”。

2、点评：出自《浣溪沙·堤上游人逐画船》。苏门四学士之一的晁补之曾说绿杨里「出秋千」是欧阳公首创。事实并非如此，唐朝诗人王维曾言「蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。」

3、(作者)欧阳修(朝代)宋

4、地方时角：以观测者午圈为基准起算至天体午圈的角度叫地方时角。

5、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

6、我要去哪里打听你的音讯？

7、出自：宋欧阳修《生查子·元夕》

8、点评：出自《戏答元珍》。欧阳修因为替范仲淹辩护，被贬谪到夷陵做县令。这首诗就是在夷陵时所作。心中的苦闷之情一览无遗。

9、点评：出自《伶官传序》。欧阳修曾经为《五代史·伶官传》做过序言。他的好朋友范仲淹曾言「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。」两者有异曲同工之妙。

10、点评：出自《踏莎行·候馆梅残》。欧阳修的好朋友石曼卿曾言「水尽天不尽，人在天尽头。」估计，欧阳修觉得不错，模仿一下。

11、今年正月十五的元宵佳节，灯光还是那样地明亮，月光还是那样地温柔。可是去年约着我在黄昏后相见的情人，又在哪里呢？不知不觉间泪珠儿已打湿了衣袖。

12、|米|油|知|识|诚|

13、月上柳梢头人约黄昏后是元宵节。元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是中国的传统节日之时间为每年农历正月十五。正月是农历的元月，古人称夜为宵，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。根据道教三元的说法，正月十五又称为上元节。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。

14、这首词是景佑三年，欧阳修为他的第二任妻子杨氏夫人所作。杨氏夫人是亳州知州杨大雅之女，儒雅文慧，深得欧阳修的欢心。在欧阳修的三位妻子中，杨氏夫人的地位最高。

15、这是宋代大文豪欧阳修描写元宵夜情侣们相会的词句，意思是与佳人相约在月上柳梢头之时、黄昏之后，写出了恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。一个女孩发给一个男孩情侣相见约会的诗句，应该是含蓄表达想要约会的想法，能够主动说出这句话女孩是喜欢男孩的

16、|谦|虚|算|数|情|

17、也就是利用球面三角形得出太阳地方时角与太阳高度角、赤纬角度和当地的纬度三者与之间的关系：

18、今年正月十五元宵节，月光与灯光同去年一样。

19、元宵制作流程：先拌馅料，和匀后摊成大圆薄片，晾凉后再切成小立方块，蘸上水，放在盛有糯米面的笸箩内，“筛”动笸箩使小立方块滚动，一边滚一边洒水，里面的小立方块就会被滚成小圆球状，表面也蘸上一层糯米粉，便成了元宵。

20、青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。

1、“战甲一直都在，有時候要靠自己穿上。”

2、去年元夜时，花市灯如昼。

3、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

4、不过有的时候因为某些原因，时间定不下来，约定的日子一再错过，甚至已然预料到所约之期对方是不会到来的，这时候人们就充满着度日如年的心情了。离别相送，口语里说“什么时候回来啊”，文雅一点大概就是“何处是归程，何日是归期”。而到了原本应该归来的日子，离人却依旧未归，就只好倚栏远望，不断忆归期、数归期、盼归期了。李商隐的《夜雨寄北》就颇有这种伤感：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”归来的日子尚未定，回家的日期还没个准音，巴山淅淅沥沥下起了秋雨，织成一张网，缠绕得让人无法挣脱这万般愁苦相思。