一、桑央嘉措

1、因为可遇而不可求，非常难得，所以得到的人就会倍加珍惜。

2、只想得到唯一专属，容不下第三人的出现，只要你爱我，不能分享，具有强烈的排它性。

3、远远望去，布达拉宫高耸入云，金碧辉煌，巍峨壮观。

4、★天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。——仓央嘉措

5、★住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。——桑央嘉措

6、告别之后，仓央嘉措突然上路，向东行驶而去……

7、从一个艰苦荒凉的地方进入大宫殿之前，仓央嘉措在他的家乡有一个美丽而聪明的情人。他们是儿时的朋友、浪漫的伴侣，一起耕作和放牧，彼此深爱着对方。

8、★一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动——仓央嘉措

9、话题与话题之间仅仅隔着一场梦，解梦者是风。——仓央嘉措

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11、谁，唤我之心，掩我一生凌轹

12、为了保护自己的叛逆心理，仓央嘉措不得不写一些“双关”的诗并进行说教、弘法布道。就像他那首著名的诗：

13、深吻子眸，伴你万世轮回。

14、“仓央嘉措不是被造的神，不只是现代人们普遍对他怀有好感了，是他当时的叛逆就否定了造神运动本身 。”

15、那么多人，说要去西藏，去感受大自然的神奇美妙，然而内心深处，却被一座宫殿牢牢锁住，你在乎的是，在布达拉宫，曾住着的佛家浪子。——杨帆

16、这不仅是因为他渴望政治自由，也是因为他故意拆穿强加于他的一种权谋策略。

17、一个袈裟在身高高在上的转世活佛，一个衣着锦绣醉心歌舞游宴的贵公子，一个执着于前尘放不下心底红颜的情郎，一个客死他乡的囚徒。

18、布达拉宫分为白宫和红宫两部分，整个建筑群楼高耸，崇阁巍峨。五座宫顶覆盖金瓦，外观气势非凡，建筑艺术别具一格。

19、“这两个发音相似。后人误认为它是一首爱情诗，那就更好——他们愿意读它了。偈语中的爱是对另一面的爱，对佛陀和所有众生的爱。它绝对不像你，只是为了一个小女人或异性！你说呢？”

20、高倨于求慕者的目光之上，难道是——

二、仓央嘉措《那一世》

1、外国游客看到布达拉宫时，为它富有特色的建筑惊叹不已。

2、表面上，他描述了男女之间爱情的忠诚和快乐，以及挫折的悲伤。因此，它们通常被翻译成《情歌》。

3、25岁的仓央嘉措在去青海湖岸的路上坐下来打坐。心地善良的蒙古人解差说：“皇帝颁布了一项严厉的法令，人们听到这一法令都非常害怕。担心您的生命会有危险，也没有好的计划来做。”

4、互相用眼睛煮着对方，谁能把谁放下，走吧走吧走吧。——仓央嘉措

5、我每天在床上花一小时死记硬背，后来，再也无法放下阅读。

6、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。——仓央嘉措

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8、11)情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。

9、变幻着爱抚，在抚摸，却悠然消失

10、凭良心说，我感觉婚后的我比婚前的我更幸福很多。

11、执子之手，共你一世风霜，

12、仓央嘉措没有用教规来限制他的思想和言论。相反，他根据自己的独立意愿写了许多看似缠绵感人的“情歌”。

13、据说这是一首仓央嘉措由灵感而发的一首诗歌，诗歌的内容向我们阐述了何为爱，可以说仓央嘉措用一首《见或不见》道尽人间深情，阐释爱的最高境界那就是真正的爱不会随着时间的流逝而褪色，反而会随着时光的逝去而变得更加的香浓，试问尘世之间由谁能够做到不求回报的爱你，等待着你，这大概也只是在梦中才会出现的，正如仓央嘉措的《见或不见》中所说的：“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜等一首诗道尽人间男女对于爱情的美好期盼。

14、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。——仓央嘉措

15、东山的溪水，披散着她的玲珑，流荡着我的心事……

16、精打细算的爱着女人总是被时光推迟——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

17、以后的历辈达赖均在每年的藏历三月十八日从布达拉宫移居罗布林卡，至藏历十月之交返回布达拉宫。

18、后来，蒙古和尚阿旺多吉查阅了大量史料，进行了实地考察。之后断定《仓央嘉措秘史》和“秘传”《琵琶音》:

19、伊，揽我之怀，除我前世轻浮

20、若不常想到无常和死。虽有绝顶的聪明，照理说也和呆子一样。——仓央嘉措

三、仓央嘉措

1、我爱你，其实与你无关，至于你爱不爱我，不重要。

2、楼主作者不是仓央嘉措~!这首诗歌，名为《班扎古鲁白玛的沉默》，作者扎西拉姆·多多，出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜。另外的。

3、爱是一种美好的感觉，因为我爱你，一切从此而变得美丽。仿佛世界都为你而披上了五彩的霞衣。

4、从布达拉宫的山路上俯瞰拉萨市.

5、生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥先是在拉萨河的两岸遥相误解然后用一生的时间奔向对方——仓央嘉措《放下过天地，却从未放下过你》

6、“你已经获得了你的自主权。你要么死，要么藏起你的身体。否则，我们一定会被斩首。”

7、大家在公司对仓央嘉措家乡先研究一番，各方经过和民宗人士激烈的讨论后，石宝圣副总工领衔认为：

8、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生.——仓央嘉措

9、你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时，一支从来世射出的毒箭命定了我唯一的退路——仓央嘉措

10、〔注〕藏南、不丹等地盛产良弓，多以竹为之。仓央嘉措生于藏南，有人认为此诗是仓央嘉措的自喻诗。

11、弯弯曲曲地为芳草述说着飞蓬的故事：

12、一眼望去，浮世中的英雄个个落魄，镜中的美女悄悄迟暮。我为了死，才一次又一次地活了下来，而其他人却随处羞愧。——仓央嘉措

13、结语：爱与爱情有着很大的区别。

14、天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。——仓央嘉措

15、我为了死，才一次又一次的活了下来。——仓央嘉措

16、“我认为仓央嘉措的诗应该是偈语，而不是爱情诗。藏语中“情歌”和“偈语”的发音是一样的。当他们第一次被翻译时，世界上的人误解了他们。”

17、第一最好不相见，如此便可不相恋.——仓央嘉措《十诫诗》

18、相传他的家族背景是宁玛派，红教。这一派对严苛的戒律，不是非常的注重，其次，在密教的修持之中，对于行为，有一种狂慧的态度，这些，或许与他的行为有关系。请参考与他类似的人——更敦群培。

19、这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地却从未放下过你渐悟也好顿悟也好世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥先是在拉萨河的两岸遥相误解然后用一生的时间奔向对方我在一滴花露中顿悟转身时又被自己撞倒孽缘随缘缘缘不断白云飘飘一了百了我一走山就空了谁又能把谁放下走吧走吧走吧——仓央嘉措

20、一些优秀的诗歌因此深深地扎根于人们的心中，有的脍炙人口，有的简捷而庄重，平淡、质朴而委婉，以此烘托渲染气氛，塑造鲜明的乐于吃苦、勇于担当、甘于奉献形象。被修行人佩服并解释为神诗传递给他的一种朦胧隐晦的寓意。05我同事们的语言评判仓央嘉措有感情基础在，用情的表现堪称诗人兼政治人物那种“意象传情达意”的巨匠,他是大法王的诗啊！事实上,意象的丰富性已经构成了诗词的显著特点。

四、仓央嘉措的见与不见

1、薄暮出去寻找爱人，破晓下了雪，住在布达拉宫的，是瑞晋桑央嘉措，在山下住着的，是浪子宕桑旺波，秘密也无用的，足迹已印在了雪上。——桑央嘉措