一、关于道德的作文素材

1、衡门之下，可以栖迟。——先秦《诗经》

2、钱氏家训节选：欲造优美之家庭，须立良好之规则。内外门闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。勤俭为本，自必丰亨，忠厚传家，乃能长久。

3、家庭美德，是指人们在家庭生活中调整家庭成员间关系、处理家庭问题时所遵循的高尚的道德规范。家庭美德的内容：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家，邻里团结。

4、知恩旭报恩，有恩莫不更。——唐王梵志《兄弟须和顺》

5、在朦胧间，看到了这样一幅画面：一位中年男子，衣着随意甚至称得上是寒酸，发丝也被随意披在脑后，扛着锄头，漫步于草尖上，脸上那份淡然显示出他的好心情。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”这句诗句从他嘴唇溢出，由此可看出他必定是一位雅人。穿行于草尖的衣襟沾上了草屑还有些微湿，随之高吟而出的“衣沾不足惜，但使愿无违”便解开了众人心中的疑惑！不错，他就是陶渊明！“不为五斗米折腰”，投身于自然，享受于自然。(以特写镜头的方式给人以清新的画面感。)

6、历史的长河荡漾着时代的涟漪。大浪淘沙，在殿堂里，唯有那些敬仰道德的人至今还被我们顶礼膜拜。呼喊着“两袖清风朝天去，免得闾阎话短长”的于谦;饿死也不领美国救济粮的朱自清;不为五斗米折腰的陶渊明;不堪忍受不劳而获的生活而离家出走的托尔斯泰……他们的精神，他们高尚的道德情操让我们汲取，代代不息。

7、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公着

8、１、学习目的导向错误。40岁以上的家长多以“文革”后对艰苦岁月的体味去教育子女升学；40岁以下的家长则多以对市场经济大潮冲击的体味去教育子女赚钱。在这种教育下，有的学生埋头苦学而不思品德端正，有的苦学不成便自暴自弃。

9、慎终如始，则无败事。

10、医卫事业，向来是造福人类的崇高事业、充满爱心的光荣事业。翻开中华民族的医学史，“医者仁心”“医道无私”的理念世代相传。当前，疫情是命令，病房如战场。面对疫情，多少医护人员“最美逆行”，多少白衣战士“请战出征”。在“不计报酬、无论生死”的铮铮誓言中，我们读懂了他们治病救人的神圣使命。广大医护人员不顾个人安危，生动彰显出敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆的不懈追求，在最危险的地方展现出最崇高的精神品质。

11、老子在《道德经》中说:"祸莫大于不知足。"讲的是知足常乐的道理。孟子说:"养心莫善于寡欲;其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣;其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。"说的也是知足常乐的道理。知足常乐，可以说为每个人所熟知，但在现实中又有几人能做到这一点呢?许多人不可谓不聪明，但却由于不知足，贪心过重，为外物所役使，终日奔波于名利场中，每日抑郁沉闷，不知人生之乐。

12、想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹

13、今年三季度，学生“车间”开设32个专题的活动，如“了解园林”、“认识菘蓝”(一种植物染料)、"古埃及服饰”等

14、凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。——爱默生

15、(表达了宁愿闲居也不尸位素餐的正直品行)

16、(表达夸夸其谈并不是一个人学问的体现，寡言少语，成竹在胸才是最有意味的)

17、４、学校管理失误“管”出了后进生。(1)近70%的校长不抓教学，抓教学的副校长50%工作不力；(2)改革开放以来，校长的首要任务也开始落到筹集经费，抓钱之上，德育教育被忽视；(3)&1以罚代管、以撵代管、以处分代管，这种管理方式极易产生后进生。

18、同学友谊、师生情谊、课堂之事、课间事件、学校活动……

19、(表达要以天下大事为忧，而不是苟营个人私利)

20、从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

二、关于道德的作文素材150字左右

1、正因为赵小亭的的不畏艰难，担起重任，才唤起了越来越多的青年大学生投身于西部支教大军中，投身于茫茫志愿者的行列中，投身于中国最需要的地方。(《不畏艰难，担起重任》)

2、庄子如蹁跹的蝴蝶在花园中轻舞飞扬。隐居山林的他心不被外物所扰，吟行于林间，放歌于窗前，岂不快哉！什么王权富贵不过过眼云烟，“曳尾于涂”才是心中所向。什么功名利禄犹如一张大网，尘网中的生活又岂是羁鸟、池鱼的归宿！归居田园的庄子放下名利的枷锁，其心如大鹏般自由遨游于天际，逍遥自在。(《放下灵魂的枷锁》)

3、读透一本书，摘抄好词佳句，提炼观点态度……

4、生命有限，似昙花，开后须臾便谢，但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒，活出精彩。李剑英在16秒内做出生命的抉择——紧急迫降，用自己的生命改变航向，保证了人民生命财产安全。生死关头，他将死亡的残酷留给自己，将生的希望留给人民，他的精神熠熠生辉。卢俊曾说过：“人生的价值是由自己决定。”李剑英用行动表明，生命虽然有限，但为人民利益而死，虽死犹生。李剑英用生命的最后16秒诠释了生命的全部，让我们明白了中国军人的生命的意义。他的生命虽戛然而止，但他活出了精彩，活出了生命的意义。(《有限的人生，活出无限的精彩》)

5、１、社会舆论的错误导向。社会上对一所好学校的评价基本是以升学率作为标准。

6、新时代的中国青年正处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。青年人应树立爱国奋斗的理想信念，努力提升知识水平和实践能力，不辜负我们这个伟大时代，在励志报国和求真实干的过程中使爱国奋斗精神真正成为内化于心、外化于行的不竭动力。

7、风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。——宋黄昇《鹧鸪天》

8、(义气·荀巨伯舍身救友)东汉荀巨伯探友人病，遇兵攻城，荀巨伯愿以自己生命换友人生命。

9、行小善，让我们于无声处静观人性之花绽放，让我们默默地深扎道德的土壤。国内有陈光标高调慈善，姚明、李连杰为壹基金动员力量；国外，比尔.盖茨、巴菲特先后宣布裸捐。他们的无疆大爱我们难以企及，而我们力所能及的是行小善：在茫茫黑夜中为骑行的人带去一丝光亮，在熙熙攘攘的人群中为赶路的人拾起书本；把易拉罐拾起，投往那最后的归宿；把水龙头拧紧，留下那生命之源。

10、我们从叶连平身上学习到的是生命的厚重不在于繁华喧嚣，而在于平静简朴，个人品德的高尚也能形成榜样的力量，帮助或影响千千万万人。

11、常言道：人之立身，所贵者在德。在我们当今以德治国、依法治国的形势下，发扬助人为乐，扶贫助困，爱护公物，保护环境的社会公德更是每个公民义不容辞的责任。

12、只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德

13、?如果您觉得不错，记得关注“老穆说语文”，并点个赞哦！?

14、与时间赛跑的萤火虫：叶连平

15、除夕夜，黑龙江哈尔滨值班民警曲玉权出警后遭嫌疑人袭击，受伤身亡，年仅38岁;2月3日，安徽枞阳民警陈玉龙深夜出警，因劳累引发气厥晕倒在地……在万家欢乐时节，人民警察的敬业奉献，让人震动。

16、(表达在进德修业的道路上不要松懈，要日日更新)

17、社会教育失误导致后进。

18、(表达一种正直得如同琴上的朱弦，毫无屈直，纯洁得像玉壶里的水一样，没有半点污秽的品德)

19、(“永存坚与贞”是报谢知音之恩，知音之情的最佳方式)

20、满招损，谦受益。——先秦《尚书》

三、关于道德的作文素材100字

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2、节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

3、结交莫羞贫，羞贫友不成。——汉无名氏《采葵莫伤根》

4、“我在ICU工作，熟悉危重患者的治疗流程，在学生时期我也经历了非典，武汉疫情这么严重，我应该去帮助他们。”重症医学科护师王丽莎如是说。

5、你是哪一阶段的尚不知可以稍微写得肤浅一点，但是有一些题材很多人都用过，要讲新意，比如你可以写自己碰到一些新的事物，然后在挑战。我以前看过一篇文章是在市区里写300个字，在规定的时间内。胜利这可以得到10元。最后都失败。你可以加以修改，也可以引用这个故事，最好融入一些自己的感情在里面。其实我个人单方面认为写感情方面比较容易得分。但是将事件融入自己的情感也不错。事情你可以乱编乱造，只要不太过分。最重要的是融入自己的情感。而且不能太少。

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7、在目前国内外的研究中通常把品德、学习后进的具体标准界定为：情绪消极，不思进取，品德修养与一般学生存在较大距离，在行为上多次违反中小学守则与社会行为准则，存在较多与学生身份不相符的问题行为。学习成绩不佳－－思想品德、语文、数学三门功课长时间内总成绩不及格，且成绩大大低于自己的智力水平。

8、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

9、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》

10、吾不能变心而从俗，固将愁苦而终穷。——先秦屈原《楚辞》

11、近日，联合国秘书长青年特使办公室在联合国网站陆续发布了全球青年和青年组织参与抗疫的榜样故事，武汉青年志愿者协会和武汉大学青年志愿者王琇琨作为中国唯一的青年组织与个人代表上榜。

12、(表达不苟且，自食其力苦也甜的志向及品格)

13、话题：“对生命的态度”“珍惜时间”

14、做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。——巴尔扎克

15、３、家庭残缺与再婚家庭。孩子缺乏亲情，没有家庭温暖，性情孤僻，没有学习兴趣，情绪消极，行为散慢。

16、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯

17、4月15日，在联合国秘书长青年特使办公室、世界卫生组织、联合国儿童基金会共同举办的“共同应对新冠病毒”网络研讨会上，这个23岁的武汉大学研究生作为中国青年志愿者代表，用一口流利纯正的英语，分享了她开展志愿服务、参与抗疫的故事，面向全球直播。

18、(可用于表达滴水之恩当涌泉相报或者知恩图报的品德)

19、分析：以上两则材料的核心都是要珍惜时间把一天的时间合理分配，对时间要有紧迫感，从某种意义上讲，珍惜时间就意味着延长我们的生命。

20、(表达要向经得住严霜考验的青松学习，永葆自己坚贞的品德节操)

四、关于道德的作文素材摘抄

1、必须在奋斗中求生存，求发展。——茅盾

2、这些举动看似微不足道，却可以把人与人紧密相连在一起，共同抵御孤独和我们未知的辽阔宇宙。

3、宝鸡高新人民医院心血管内科副主任医师王丽娜请战道：“武汉疫情这么严重，我是一名党员，挺身而出，冲锋在前，是我的初心使命，我要把入党誓言书写在疫情防控一线的鲜红旗帜上。”

4、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。

5、可曾记得多次到山区支教但最终永远留在了那里的武汉大学女大学生赵小亭？为了贫穷而又善良的孩子们，她多次利用假期的时间去贵州山区支教，而一次在途中不幸被滚落的山石砸到，她的青春永远留在那里，她始终担起自己的责任，默默地奉献，直到生命最后一刻。

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7、林则除敢于担当，成为民族英雄；巴尔扎克敢于担当，在困境中成功；还有像吴菊萍、张丽莉、吴斌这样的现代人，敢于担当，成为“最美”。再看看现实中的一些多人，没有责任意识，不敢担当，从而有了“毒牛奶”“毒胶囊”“地沟油”等“毒人食品”。人们该唤醒自己了，为国家、为社会勇敢地担当责任，不畏困难，走向成功。(《敢于担当，迈向成功》

8、话题：“奇迹”“成功与坚持”

9、只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。——史密斯

10、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——(法国)巴尔扎克

11、直如朱丝绳，清如玉壶冰。——南朝宋鲍照《代白头吟》

12、花草树木、虫鱼鸟兽…… 例如：蜜蜂

13、心随朗日高，志与秋霜洁。——唐李世民《经破薛举战地》

14、宁为宇宙闲吟客，怕做乾坤窃禄人。——唐杜荀鹤《自叙》

15、儒家学说论述的尤其司马光《资治通鉴》是较完整的。在故人很多文章就这个命题提出很多自己的主张，对今天选拔提升干部很有借鉴。司马光主张用人之道，德是第一位的，才是第二位的，并提出德才兼备才是一个完整的人。司马光这些论述是对的，就是对今天的用人之道也很有参考价值。当然历史各个时期的统治用人之道标准不尽相同的，司马光主张德才标准是：“聪察强毅之谓才，正直中和之谓德”，这标准界定是不科学的。“聪明强毅”即是才也是德，其中也可以说是德，也可以说是才。司马光在《资治通鉴》避开了他所在当时统治时期对德才标准的要求，封建社会的所谓的德才就是忠于封建统治，为封建社会统治忠孝，才、德标准是为封建统治服务的。

16、自净方能净彼。——宋苏轼《如梦令》

17、是的，他们平凡，但正是一颗行小善之心，他们用平凡哺育非凡，在非凡中铸就高尚的品德。(《行小善，点亮你我生命的光焰》)

18、无论做什麽事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿

19、(包容·张英让邻三尺)明朝大学士张英老家宅基与邻居纠纷，张英写信要家人“让他三尺”。

20、泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。

五、关于道德的作文素材事例

1、黄金本无种，出自勤俭家。

2、(表达一种宁折不弯，保持正直的美好品德)

3、中小学品德学习后进生成因分析。

4、有一位英国农场主，他庄园里的果树长得特别好，而他的周围农场中的果树却长得很差，于是到栽种的季节，这位农场主便把那些优质的种苗分送给他周围农场的人。人们觉得很奇怪，他为什么这样道德高尚、慷慨大方?这样他收获的果实就卖不出那么好的价钱了。而农场主回答说：“如果我的庄园周围都是劣等果树，那么那些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播到这些优等果树中来。这样一来，大家都没有什么好处。”

5、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

6、书桌前的关爱，家庭活动等。

7、(表达与其不做好事而获取名声，还不如遭受贫穷而保持高洁品行的高贵品德)

8、发明的秘诀在不断的努力。——牛顿

9、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

10、“最美中国人”李志敏见到一面色发青、衣衫脏乱的乞丐昏倒在地，立刻做心脏复苏按压和人工呼吸，待乞丐醒来好转后才离去；烟台“最美女孩”刁娜娜为救马路上的孩子而被车辗伤，毫不后悔；“最美女教师”张丽莉为救孩子飞身跃向车前。他们的善行就像是一颗石子，虽小，却能在社会上激起一层层向善的涟漪，久久回荡。(《顺手一小事，爱心一大步》)

11、何以报知音，永存坚与贞。——唐孟郊《答郭郎中》

12、一句赞美，重塑他人别样人生。台湾作家林清玄不会想到，许多年前他的一句话竟有如此大的作用。当他还是记者时，曾报道过一次很平常的盗窃案，不同之处在于他在结尾处作了一句点评：“以如此娴熟、细腻的手法作案，真让人惊叹，这样的人若做其他正事难保不成行业先驱。”那名小偷为此大受鼓舞，洗心革面，如今成为台湾几大连锁食品店总经理。确实，林清玄一次衷心的赞美改变了小偷的人生，使他演绎出别样的人生传奇。(《勿以善小而不为》)

13、“尽职者无他，正己格物而已。”精益求精为火箭焊接发动机的“铁裁缝”高凤林有句名言：“顶天立地是为工，利器入门是为匠。”从“最美奋斗者”到“共和国勋章”获得者，无不在各自岗位上取得了非凡成就。他们身上散发出来的职业之光，充分诠释出以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、热情服务、奉献社会为主要内容的职业道德。弘扬职业道德，真正做到干一行爱一行钻一行，就要在脚踏实地的同时仰望星空，从刻苦工作中领略到高尚情操、体现出价值意义。工作即是事业，事业即是爱好，爱好滋润品德，品德回馈工作。职业价值和职业品德，正是我们参与工作、参与劳动的意义所在。

14、他，是一位平凡的小伙子，却因为他日积月累的善举让他的人生变得不平凡。阿里木，这位来自新疆的好巴郎，十年时间，用自己烧烤羊肉串赚的三十多万元，资助了上百名贫困生。而他这样做的目的，并不为别的，而只是认为这是一件小事，只要用心，每个人都可以做到，但他的资助让上百名贫困生可以有书看，有学上。在灯红酒绿的都市，贫困和诱惑都没有冷却他的善心，一次次小小的善举，在人群中激起了向善的涟漪。(《点一盏向善的心灯》)

15、道德与法治学科关键能力包含学科阅读能力,学科思维能力,学科表达能力,学科情感能力,学科实践能力,学科信念能力,日常课堂教学可通过引导学生读懂教材,拓展课外阅读,强化情境教学中的价值辨析与判断,注重教学方法和评价引导,注重道德实践和公共参与,培养学科关键能力,以利于学科核心素养的培育.

16、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。——(英国)约翰·洛克

17、行小善让我们的渺小的生活无限放大飞扬，行小善把爱心装进胸膛，让周身奔涌着爱的血液。就像“道德模范”郭明义把助人列为每日必修，数十载如一日，为180多名贫困生捐资助学，无偿献血6万毫升，相当于自身血量的10倍，至少挽救75名危重病人的生命；就像乡村教师李灵，不畏酷暑严寒，奔波在城市街头为孩子们搜罗旧书；又如“最美女教师”张丽莉，奋不顾身拯救学生；又如“最美妈妈”吴菊萍，迎面一接，接住了孩子，接起了遗落的道德。

18、其中《论语》对才与德是这样谈的，子张问于孔子曰：“何如斯可以从政关？”曰：尊五美，屏四恶，斯可以从政关。子张曰：何谓五美？子曰：“君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”。子张曰：“何谓惠而不费?”子曰：因民主所利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君于无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，伊然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？子张曰：何谓四恶？子曰：不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳吝谓之有司。而怎样把握才与德尺度，史学家司马光则在《资治通鉴》中以智谣为什么失败和智谣本身才与德的平衡为例进行了精辟的论述。司马光指出：

19、(孝顺·黄香扇枕温席)汉朝黄香九岁知孝顺。夏日扇父母之帷帐，冬日以身暖父母的衣被。

20、1993年的一天，联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴，这一年只有三个人获此殊荣。1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。

六、关于道德的作文素材

1、秀干终成栋，精钢不作钩。——宋包拯《书端州郡斋壁》

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3、生而不有，为而不恃，功成而弗居。

4、从五代十国的吴越国王钱镠往下，两千年来，两浙钱氏家族造就众多人才，是中国文化史的一大奇观。宋朝以来，钱家出了350个进士，到了近代，人才更是井喷：核物理学家钱三强，物理学家钱学森，力学家钱伟长，学者钱钟书，历史学家钱穆，语言文学家钱玄同等等，每一个名字都如雷贯耳。为什么钱家能打破孟子所说的“君子之泽，五世而斩”这一定律？正式因为有着浩然正气的家风。一部《钱氏家训》绵延两千年，再加上一代代的言传身教，良好的家风家德，使得钱氏家族名人辈出。

5、“人而无德，行之不远。”一个社会文明有序，既靠先善其身的私德，也离不开相善其群的公德。道德是社会关系的基石、人际和谐的基础，社会公德作为社会交往和公共生活的基本准则，是新时代公民道德建设的重要内容。

6、家风是立身做人的行为准则，是社会和谐的基础细胞。一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化；一个社会的文明程度，是千万家庭家教家风的总和。在中华文化传统中，“家”具有独特的地位，是人生的第一所学校，弘扬家庭美德、树立良好家风，使家庭生活充满乐趣，让孩子在潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的最好良剂。良好的家风也不是一人一时一事就能建立，必须依靠家庭全体成员共同努力，人人建设，世代传承，积极推广，社会正气需要弘扬。

7、(以种树培根为喻，可用于表达道德修养只有发自内心的自觉要求才有效果。)

8、谁应该为此而负责?无非有公民个体和社会两种指向，比较起来，指向社会是最容易的一种办法，也自有充足的理由。由于价值虚无、法纪不彰、道德底线失守、权势者带头不守规则，我们这个社会存在全面失范的风险，与这种风险对抗，个体的力量的确难免卑微，同流合污乃成为最便当的选项。但也正因为这种办法太过容易，不仅使许多应该遭受谴责的人逃脱了道德惩罚，而且还常常让他们心安理得，并产生传导作用，使更多的人一边诅咒道德失范一边却又主动放弃自己对社会的责任。

9、现代市场经济的岗位竞争，刨造了一个充满机遇的时代，只有傻子才不懂得去抓机遇，只有懦夫才不敢去抓机遇，从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要达到目的，要创造幸福，只能靠自己。因此，对任何摆在前进路上的障碍物都要想方设法搬掉。因此如何运用德才去参与社会竞争，值得我们每一个人去深思。

10、在援鄂日记中，呼吸与危重症医学科护师马玉洁写道：“内心期待着能进入医院马上开展救治工作，也许等进入医院就没有这么多时间能在纸上记录这些点点滴滴了，聊天的时候我们总说要与时间赛跑、跟死神抢人，但因共同的任务和使命，大家特别有凝聚力，总会互相打气，一起战胜疫情，一起平安回去。”

11、生于富贵，长于繁荣。紫钗(chāi)红被，银床粉枕，他视而不见；醉音迷曲，靡靡锁笛，他听而不闻。几度风雨，几度惋伤。他“不是人间富贵花”，确似“万里西风瀚海沙”。故此，他超脱了富家子弟沉沦的苦海，把一腔才情，满腹诗意，都付于千词万句。

12、如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那麽你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。——雪莱

13、孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。