一、刘禹锡浪淘沙

1、经典咏流传：杜甫《茅屋为秋风所破歌》

2、所写之事：“如今”两句引用牛郎织女的神话故事。相传织女是天帝的孙女，负责织造云锦。自嫁牛郎，中断织锦。天帝大怒，责令她与牛郎分居银河两岸，隔河相望，每年七月初七之夜相会一次。又言织女为天上仙女，下凡和牛郎结为夫妇。后被西王母罚隔河相望，每年七月七日夜晚相会一次。

3、经典咏流传：《早春呈水部张十八员外》韩愈

4、改革失败以后，以王叔文、王伾为核心的革新集团就遭到排挤、遭到打击，另外的八个核心成员也都被贬为远方的、地方上的司马——远地司马，史称“二王八司马”事件，刘禹锡亦在其列，就被贬为朗州司马。刘禹锡的诗歌中多有怨刺之笔，讽喻、批评社会上的种种流弊，寄托自身的志向和诉求。《浪淘沙》九首是他被贬夔州之后所作，这是其中的第一首。

5、浪淘沙：原就是民间的曲名。

6、日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。

7、此诗当为刘禹锡后期之作，且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等，或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作，后编为一组。有学者认为这组诗作于夔州后期，即长庆二年春(公元822年)在夔州贬所所作。

8、濯锦江边两岸开满了鲜花，春风吹拂着水面，波浪正冲刷着沙砾。女郎剪下一段鸳鸯锦，投向濯锦江中流与晚霞相比美。

9、衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。

10、萧瑟秋风：曹操(步出夏门行)：“秋风萧瑟，洪波涌起。”

11、唐代大诗人刘禹锡一阕《浪淘沙》，生动形象地写出了滔滔黄河的来龙去脉和雄伟气势。其中，还诗情画意地联想到随着层层波浪，去美丽传说中的天仙佳侣之家做客。

12、鹦鹉洲头波浪卷着泥沙，青楼上少妇凝望春光，直到夕阳西下。衔泥的燕子都争着回巢，只有那冤家就一点也不想家。

13、据张华《博物志》记载，汉武帝指令张骞穷溯河源，张骞乘槎而去，经月至一处，见城郭如官府，室内有一女织布，又见一丈夫牵牛饮河。后还至蜀中，方知已至牛郎、织女二星座。这里诗人巧妙地运用了上下联的开合关系。第一联由上而下，顺黄河奔流之势著墨；第二联以“直上”为转折，把人们的视线从“奔流到海不复回”的顺视中拉回，从地下引到天上，从现实世界进入神话世界━━黄河连银汉，乘槎溯河源。全诗节奏有徐有疾，奔放而有宕逸之气。(原载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，余冠英主编，江苏古籍出版社1989年7月出版)。

14、流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。

15、牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。

16、诗人以生动的形象的笔描绘出黄河的雄伟气势，诗人在这雄伟壮观的黄河面前惊叹不已，他展开幻想的翅膀，要迎这天涯来的黄河浪涛，逆流而上，到达银河，并和黄河一同到牛郎织女家做客。想象奇丽、气魄雄伟、胸襟宏阔，表现了诗人奋发有为的精神和豪放浪漫的气魄。这首诗模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和美好生活的向往。

17、经典咏流传：卢纶《塞下曲·其二》

18、八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

19、诗人的写作视角从民间风情转向自然风景。刘禹锡在偏远的地区苦苦等待，他能主动借助自然之力调节内心的矛盾，思想为之开阔，情绪变得乐观，诗歌也转向豪放。诗人也想尽快缩短流放的生涯，但从不向宦官低头。清人何焯说“梦得生平可谓知进不知退”，也有几分道理。

20、“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”这是唐代诗人刘禹锡见黄河后留下的感慨，也是他对宁静生活的一种向往，而时间让世事变得复杂，追逐静已是现代人的一种精神渴求。九曲黄河沉积下来的是一种文化，而这种文化最大的特点就是静，它们深埋在河水转弯处的山坳里，在浮华背后深深地拽住民族的根，使我们在追逐中不会迷失方向。

二、刘禹锡浪淘沙千淘万漉虽辛苦

1、他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

2、这是《浪淘沙》组诗的第七首，写的是八月十八钱塘江湖。钱塘江，又称浙江。江口呈喇叭状，海潮倒灌，形成著名的钱塘潮。钱塘潮以每年的夏历八月十八在海宁所见者为最壮观。潮水涌来之时，潮头壁立，波涛汹涌，有如万马奔腾，成为古往今来自然界的一大奇观。

3、(作者)刘禹锡(朝代)唐

4、人间：社会制度。

5、碣石：碣石是古代山名，位于现今何处，目前学术界尚有争议，河北乐亭说、河北昌黎说，山东无棣说等。本词应指的是位于河北昌黎。昌黎碣石山位于河北省昌黎城北1公里，与北戴河毗邻，面积8平方公里，形成历史久远，自然风光秀美，历史文化渊源，地理位置优越，是五岳之外的“神岳”，是古今中外有名的历史名山、仙山、观海胜地、佛教胜地和旅游胜地。

6、往事已经有千年，那时魏武帝曹操跃马挥鞭，东巡至碣石山吟咏过诗篇。

7、既有可观之物，又引发读者主动思考，参与文学作品的创作。在诗歌的韵律方面，押韵工整。首句入韵，偶句叶韵，韵律优美。从语言方面看，这是民歌体诗，既通俗易懂，又非常纯正，无浮华之词。

8、不要说谗言如同凶恶的浪涛一样令人恐惧，也不要说被贬之人好像泥沙一样在水底埋沉。要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。

9、在起伏的波涛里都已经看不见，也不知漂去了哪里。

10、女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。

11、八月的海涛咆哮地从地面卷来，浪头高达数丈拍触山崖依旧退回。八月涛声吼地去，头高数丈触山回。没有多久潮水已退到海门去了，它在临走的时候卷起的沙堆洁白得好象雪堆。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。浪淘沙刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。〖译文〗弯弯曲曲的黄河流程万里黄沙，风簸水动波浪淘卷着泥沙从天边流来。今天我要沿黄河之水直上天河，与它一同到达牵牛织女的家门。

12、弯弯曲曲的黄河河流漫长，夹带着大量的黄沙，黄河波涛汹涌，奔腾澎湃，来自天边。现在我要迎着风浪直上银河，走到牛郎、织女的家门口。

13、九曲黄河沉积下来的是一种文化，而这种文化最大的特点就是静，它们深埋在河水转弯处的山坳里，在浮华背后深深地拽住民族的根，使我们在追逐中不会迷失方向。

14、参考资料来源：百度百科－浪淘沙

15、刘禹锡，字梦得，洛阳人。贞元九年的进士，也就是公元793年中的进士，任监察御史，后来被贬朗州司马，又被贬连州、夔州、和州等州的刺史，官至检校礼部尚书兼太子宾客，所以后来刘禹锡的文集就叫《刘宾客集》。刘禹锡这个人才能卓越，是有宰相的气度的，是中唐“永贞革新”的中坚力量。

16、秋风瑟瑟到了今日，人间却换了新颜。

17、你若喜欢，请点个在看哦

18、浪淘风簸(bǒ)：形容黄河风浪很大，汹涌澎湃。自天涯：从天边来，指黄河源长流急，如李白诗句“黄河之水天上来”。

19、万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，

20、不要说流言蜚语如同急浪一样深得使人无法脱身,不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉。淘金要千遍万遍的过滤,虽然辛苦,但只有淘尽了泥沙,才会露出闪亮的黄金。诗人屡遭贬谪,历尽坎坷,但斗志不衰,精神乐观,胸怀旷达,气概豪迈,在边远的贬所虽然经了千辛万苦,到最后终能显示出自己不是无用的废沙,而是光亮的黄金。诗句通过具体形象的比喻,概括了从自我经历获得的深刻感受,坚信被谗言所害的人,终有一天会真相大白,洗清罪名。后两句也可以用来比喻做学问要精心筛选,去其糟粕,才能取其精华。淘、漉(lù)：过滤。希望对您有用。

三、刘禹锡浪淘沙莫道谗言如浪深

1、刘禹锡(772－842)，字梦得，汉族，中国唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。

2、释义：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。到今天我们可以沿着黄河径直到银河，我们一起去寻访牛郎织女的家。

3、须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

4、意思：弯弯曲曲的黄河来自天涯，奔腾万里，它携带的泥沙也经历浪淘风簸。如今我想沿着黄河滚滚的波涛，直上九天银河，到牵牛星和织女星的家中去做客。

5、描写的人物是：刘禹锡自己和他的朋友。之所以说还有他的朋友，因为诗中有“同到”字样。生活状态：应该是在黄河边旅游。当时心里的思想有点羡仙，所以想到神仙家去玩玩。注：浪淘沙九首其一九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

6、这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。

7、万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。到今天我们可以沿着黄河径直到银河，我们一起去寻访牛郎织女的家。

8、曲牌名。南曲越调和北曲双调都有同名曲牌，字句格律均与词牌五十四字体的半阙相同，但曲调各异，用途亦不相同。南曲羽调也有《浪淘沙》，字句格律与词牌不同。

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11、“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”是李白《将进酒》里的名句。

12、九曲：形容弯曲的地方很多。万里沙：指黄河漫长，夹带着大量泥沙。

13、令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。

14、而全诗最后一句——“同到牵牛织女家”的含义也就一目了然了。有道是“诗为心声”，不尽之意在于言外。这首《浪淘沙》也不仅是一道波浪壮阔的画卷，一次遨游天宇的畅想，更寓情于景，寄托着刘禹锡的抱负和情怀。

15、释义：八月的涛声如万马奔腾惊天吼地而来，数丈高的浪头冲向岸边的山石又被撞回。片刻之间便退向江海汇合之处回归大海，它所卷起的座座沙堆在阳光照耀下像洁白的雪堆。

16、同样是回溯远眺的视角，王之涣《凉州词》写“黄河远上白云间”，是以壮笔描绘静景，写黄河的源远流长，引发读者对塞外高原风物的遥想，顺势挥洒出更加苍茫的“一片孤城万仞山”，意象十分壮丽，但这还是人间的景色；刘禹锡的“自天涯”，紧接着下句“如今直上银河去”，直截了当将黄河与天上的银河相沟通，从而一窥天上之景。前面写九曲黄河、写大浪淘沙之势，奔腾万里而来，那已经是波浪壮阔的大手笔了，到这里却又忽然回宕一笔，气势不减，但是转折横生，瞬息之间，先前用力渲染的万里征程、风浪颠簸，仿佛都消隐而去，只要乘船逆流而上，到达黄河的源头就可以驶入垂地的银河，直上天际。你看本来沉凝宏大的气象，因为这么飞扬的一笔，平添了几分飘逸，这才是刘禹锡写黄河的独到之处。

17、鹦鹉洲头浪飐沙，青楼春望日将斜。

18、原文：浪淘沙·九曲黄河万里沙

19、经典咏流传：《木兰歌》韦元甫

20、谁边：何处，哪里。

四、刘禹锡浪淘沙其七古诗

1、日复一日，年复一年。海浪从不停歇地淘着沙子，

2、译文：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。

3、九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。

4、遗篇：遗留下来的诗篇，指(观沧海)一诗。

5、发上等愿结中等缘享下等福择高处立寻平处住向宽处行

6、刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。

7、其实，改革正是为了使黎民百姓生活得更好。刘禹锡对劳作者显示出了很大的同情，他歌颂劳动人民的创造，赞美其技艺高超，赞叹人民智慧之伟大。从诗歌的艺术手法来看，刘禹锡善用语言作画，创造诗画结合的意境，描写中渗透着诗人的哲思。

8、所以作者这么写，其实是借题发挥，讽刺那些政治上的暴发户，表达了诗豪内心极大的鄙视和无情的讽刺。所以这首诗，表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是极尽挖苦、极尽讽刺当时的权贵。所以，诗豪的桃花诗一出，京城广为传颂，小人闻之，自然愤恨了，于是刘禹锡接连迎来了第二次、第三次、第四次、第五次连续被贬的经历，最后一直被贬到和州那个著名的陋室里面，就在那儿，他创作出了千古名作《陋室铭》。

9、往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。

10、刘禹锡的前半生似乎一直与贬谪和不如意联系在一起，他只有借诗歌抒发对政治革新失败的不满，却因此招致了更多的敌对与排挤，但是屡遭打击的刘禹锡并没有屈服、沉沦，而是用更加乐观的精神和积极的态度面对生活，把自己对生命的体会和感悟融入诗歌当中，写下了许多不朽的传世佳作。纵观刘禹锡的九首《浪淘沙》，我们能够领略到作者不屈的意志和爽朗的诗豪本色。请继续收看《中华经典资源库》之《浪淘沙》。

11、迁客：指谪降外调的官。

12、我们一起去寻访牛郎织女的家。

13、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

14、胡婷婷唱古文：刘禹锡·浪淘沙·其一

15、经典咏流传：龚自珍《己亥杂诗·其五》

16、✦牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。

17、唐朝自安史之乱后，气势顿衰。藩镇割据，宦官专权。才人被外放，愤激之际，怨刺之作应运而生。刘禹锡从京官调到地方官之后亦有流芳之作，如《浪淘沙》。

18、浪淘沙作者:刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是江中浪底来。莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。