一、曹植的七步诗

1、这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。诗歌典故

2、譬如魏国重臣，曹氏亲族的曹洪因为早年不借给曹丕钱，等曹丕上位后，找了个借口就想要将其处死，丝毫不顾曹洪是曹魏政权创业的原始第一大股东；也不估计曹洪曾多次舍命相救自己亲爹曹操，逼迫汉献帝退位，是曹魏政权最大的大功臣(没有之一)；还不顾及曹洪家族与颍川家族的紧密联姻关系；更丝毫不顾及曹魏刚刚篡汉，曹洪作为曹氏宗族一号人物，直接影响了曹丕政权最为倚重的曹氏宗室的态度。

3、君若清路尘，妾若浊水泥。

4、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

5、译文锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!前两句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，后一句话锋一转，集中抒发了曹植内心的悲愤，他显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟，为什么要如此苦苦相逼?

6、明月照高楼，流光正徘徊。

7、全诗仅仅20个字，便将华山之险雄、峭拔之形象道出，让在场的人惊叹不已。

8、《聆听经典》(朗诵录音带)也非等闲之物，乃荣获中华优秀出版物奖，国家重点音像出版项目。它也主张七步诗有六句，但个别诗句与《世说新语》有出入。这出入之处为：它说“漉豉以为汁”而《世说新语》说是“漉菽以为汁”；它说“本是同根生”而《世说新语》说是“本自同根生”。

9、作品原文：七步诗煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？白话译文：煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁。豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？扩展资料创作背景：黄初元年(220年)正月，六十六岁的曹操病死，曹丕由世子荣升魏王；同年十月，汉献帝被迫禅让帝位，曹丕上位，称帝为魏文帝。由于争封太子这段经历让曹丕无法释怀，在他称帝后，他仍对曹植耿耿于怀。他担心这个有学识又有政治志向的弟弟会威胁自己的皇位，就想着法子要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。参考资料来源：

10、其“漉豉以为汁”与“漉菽以为汁”：

11、曹丕说完，曹植便迈出了第一步，突然，他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味，灵感阵来，借物抒情，在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急？”(1)此诗作完，曹植对曹丕说：“我们虽有君臣之分，但毕竟是骨肉相连，何必苦苦相逼？手足相残？我无意与你权利相争，无论谁为君主，我都会忠贞不二地跟随，毫无怨言！明枪易挡，暗箭难防。若你要灭我，轻而易举，何必大费周章，先父在九泉之下也难以瞑目啊！”曹丕听之，被驳得无话可说。

12、出自：两汉曹植《七步诗》。

13、气色空中改，容颜暗里摧。

14、对这两种不同意见的看法：

15、曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首，其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。

16、曹植的《七步诗》情采并茂，语言精练，用语浅显。原为六句：“煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”后来《漫叟诗话》和《三国演义》把它改为四句：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”曹植的《七步诗》流传至今有两个版本，有的“本自同根生，相煎何太急？”有的“本是同根生，相煎何太急？”“煮豆持作羹，漉菽以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”许多古诗书上为：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”而人教版书上为：“煮豆持作羹，漉菽以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”

17、黄初元年(220年)正月，六十六岁的曹操病死，曹丕由太子荣升魏王；同年十月，汉献帝被迫禅让帝位，曹丕上位，称帝为魏文帝。由于争封太子这段经历让曹丕无法释怀，在他称帝后，他仍对曹植耿耿于怀。他担心这个有学识又有政治志向的弟弟会威胁自己的皇位，就想着法子要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。据《世说新语·文学》记载：“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗，不成者行大法(杀)，应声便为诗……帝深有惭色。”

18、谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”这已经“才高八斗”的来历。

19、《七步诗》脍炙人口版本如下：

20、TW(技术•智慧)写作理想国特约版

二、曹植的七步诗原文

1、曹氏二兄弟才高八斗，学富五车。最终导致文人相轻，矛盾日益尖锐。内耗的加剧，可谓：冰冻三尺，非一日之寒。久而久之，曹植怎能不有所联想呢？联想到做粥的全过程，恰如其分的借喻。于是乎，诗言其志也，诗也许早已写就，寄存在脑屏中。或许，想到曹丕的残酷无情的迫害，诗的定格，也在情理之中。所以，文帝曹丕尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。

2、这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。

3、此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本自同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。

4、流传最广的一首诗只有四句，一共二十个字，诗人把内心的那种悲痛之情，以一种非常的伤感的口吻描写的淋漓尽致。也正是由于这首诗，使得最终曹丕放过了他，也让他捡回了一条命。

5、曹植听了非常痛心，在殿上边走边吟，走完七步，诗已做成：

6、译文：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤过后，留下豆汁来做成羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！原诗：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？

7、我在《聆听经典》(朗诵录音带)中发现曹植的七步诗是这样的：

8、其实七步诗是有三首的，就是说曹植在七步内作出的是3首，而不是1首，可见其急才，不愧为才高八斗。现在广为流传的是其然而大家所熟知的4句诗(绝句)也是后人改编的，原本的应该是：煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？现在流传的绝句版本：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。另外两首也相当有趣，一时忘了，有兴趣的话lz可以自己搜搜看。但是没有这一首寓意深刻，可见其建安风骨。

9、宋词里的冬天，美到心醉

10、曹植的种种表现让曹操非常失望，最终选定次子曹丕。曹丕上位后，对他这个才华横溢的三弟，是一千万个不放心，总想置其死地而后快。

11、豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！！

12、《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。

13、快过年了，这几副对联写尽了世态炎凉！

14、史料记载，寇准七岁时，一天，父母在家中摆宴，宾朋满座。酒至三巡，有人向主人提议：“闻令郎善诗，请即席吟一首。”

15、当然此诗的风格与曹植其它诗作不一致，因为是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来读者的欣赏。

16、唐玄宗听了，大赞其才，当即授以“左监门将军”之职。

17、曹操逝世后，曹丕继位，对曹植十分防备。曹植满腔抱负无处施展，而手足胞兄对他处处防范，令曹植心灰意懒。曹植自知功名无望，于是将满腔哀怨寄托在和他具备相同情感的怨妇的愁苦里，写下了七哀诗。

18、曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。其诗以笔力雄健和词采画眉见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面取得了卓越的成就。

19、风光人不觉，已入后园梅。

20、黄初元年(220年)曹丕上位，称帝为魏文帝。由于争封太子这段经历让曹丕无法释怀，在他称帝后，他仍对曹植耿耿于怀，就想着法子要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。

三、曹植的七步诗背后的故事

1、萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。

2、译文：煮豆持作羹，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。本自同根生，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？

3、原文七步诗曹植煮豆燃豆萁，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！

4、版本一七步诗煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？版本二七步诗煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？版本三七步诗煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？版本四七步诗煮豆然豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！

5、那曹植的这首诗其实写得很直白，诗人也没有什么高超的表现手法，完全是以一种白描的方式来描写，可是他的这种描写，也立马使得这首诗显得更加的深刻，也更加的感人，通篇更是营造出了一种感伤之怀。这也正是曹植最为令人感动的一个地方，虽然只是七步成诗，但是同样的感人肺腑。

6、这首诗以萁豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害。口吻委婉深沉，讥讽之中有提醒规劝。这一方面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反衬了曹丕迫害手足的残忍。

7、曹植是曹操的儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱，因此受到曹丕嫉妒。曹操死后，曹操的次子，曹植的哥哥曹丕继承当上了魏王，后篡位当了皇帝。因为曹丕担心留曹植和曹熊会有后患，所以便以在其父亡故时没来看望为由，追问逼迫他们俩。曹熊因为害怕，自杀了。而曹植则被押进朝廷。最终曹丕四兄弟的母亲卞氏开口求情，曹丕勉强给了曹植一个机会，让他在七步之内以兄弟为题，但诗中不能有兄弟二字作一首诗，否则杀无赦。曹植就作了这首七步诗：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？。

8、煮豆来做豆羹，想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。

9、曹丕听信了谗言，决定今日动手。正赶上一桩造反政事，曹丕认定曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见，曹植一到，就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕，曹植道：“吾兄传我有何贵干？”众人道：“宫中造反一事，想必曹丞相听说了吧，吾登皇位你怀恨在心，这事是否你主使的？”曹植长叹一声，道：“吾兄疑我造反，谋你河山篡你朝位！这罪行可不敢担当，请吾兄明察秋毫。”曹丕不好推辞，只得说：“好，看在你我兄弟的情谊，我命令你在七步之内作出一首体现兄弟感情的诗，但是全诗不能出现兄弟二字。不然，休怪我大义灭亲了。”“好办好办，若我不能在七步内作诗一首，任凭你处置。”曹植胸有成竹地说。“爽快！爽快！咱俩一言为定。”

10、我倾向于后者。豆与萁同出于豆根，无谓再来“是”与“否”的判断。“本自同根生”(本来从同一条根生出来)这样陈述已够清楚的了。

11、南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。文学批评家钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”并在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

12、妻卞氏所生第三子。曹植自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为世子。然而曹植行为放任，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年(217)得立为太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。

13、只有天在上，更无山与齐。

14、李隆基见后，十分惊奇，当即下旨相召，以验其实。在金殿之上，李隆基以“除夕”为题，命史青做诗。史青未出五步，即吟诗云：

15、寇准请客人出题。因此地离华山不远，客人即以“华山”为题，让小寇准吟诗。小寇准三步未出，一首绝句已脱口而成：

16、上世纪80年代末，由曾国藩編辑的《唐宋八大家古诗》一书，让人大饱眼福乐开怀，见证了古人的千秋大作。其中曹植的七步诗格外醒目：煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。

17、萁在釜下燃，豆在釜中泣。

18、知道了曹丕连曹氏宗族中最为倚重的曹洪都敢杀，连自家老婆都能下得去手，就会明白真性情的曹丕根本不考虑后面可能引发的一系列洪水滔天。

19、你的一次转发、有可能会帮助无数人……

20、刘义庆的《世说新语》(中华书局出版)：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。帝深有惭色。”

四、曹植的七步诗是几年级学的

1、唐玄宗李隆基开元初年，史青上书皇帝李隆基称自己做诗更厉害，他说：“子建(曹植)七步，臣五步之内可塞明诏。”

2、而有了这个历史背景，我们再来看这个被百度百科说成“对曹丕的强烈不满”七步诗。

3、本自同根生，相煎何太急？

4、豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。

5、豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

6、至于说“《漫叟诗话》和《三国演义》把它改为四句”，皆不尽然。《三国演义》确实把它改为四句，有书为证。但这之前有无先例，则不可知。而从《漫叟诗话》仅存的资料中，无法证实它也把七步诗改成四句。书中只说：“曹子建七步诗，世传‘煮豆燃豆萁，豆在釜中泣’。一本云：‘萁向釜中燃，豆在釜中泣。’”这里并没有说由六句改成四句。

7、君行逾十年，孤妾常独栖。

8、后来在《漫叟诗话》和《三国演义》中，这首诗又改为了四句：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”于是必然有说长道短的。比较一致的看法是，二者各有短长：“繁简二本并佳。多二语，便觉淋漓似乐府；少二语，简切似古诗。”(《采菽堂古诗选》卷六)可谓持平中肯之论；不过如果从文献角度着眼，则自当以六句本为基准。

9、史青，零陵人，聪敏强记。开元初的一天，史青向唐玄宗上表自称，曹子建七步成诗并没有什么了不起，“臣五步之内，可塞明昭。”唐玄宗见表，十分称奇，当即下诏相召。

10、“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”这首《七步诗》是由三国时期魏国诗人曹植所写。表达了曹植对哥哥曹丕的强烈不满，以及沉郁愤激的思想感情。曹植自幼聪明，深得曹操宠爱，曹丕称帝后，担心曹植会威胁到自己的皇位，便以没有及时吊唁先父为由将他招入宫中命令他在七步内作诗一首，做不出来就治他的罪，曹植心知曹丕故意刁难，自己无法开脱，只好在极度悲愤中，七步之内应声成诗。《七步诗》总共六句，经过后世删改，现今只留下四句。其中“本是同根生，相煎何太急”更是成为劝诫兄弟和睦的经典名句。

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12、上有愁思妇，悲叹有余哀。

13、煮豆持作羹，漉豉以为汁。

14、曹植七步成诗讽骨肉相残

15、(译文)锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？

16、又譬如甄氏，就是那个当年曹丕从曹操手中抢到的妹子，也是曹丕儿子魏明帝曹睿的亲妈。可就因为不得宠而在诗中流露出一些怨恨，便被曹丕遣使赐死，死后还将其被发覆面，以糠塞口，根本不顾及甄氏背后河北大族们的态度，以及河北河南门阀之间的制衡，甚至都不顾及宝贝储君儿子曹睿怎么想。

17、曹操的儿子曹植在七步诗中写到七步诗原文为：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？后来《漫叟诗话》和《三国演义》把它改为四句，四句版本为：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。

18、纵观上下几千年历史，帝王子孙和睦相处、互忍互让、不争权夺利的实在少的可怜。春秋时期的齐国的公子纠与公子小白(齐桓公)，秦朝的扶苏与胡亥(秦二世)，唐朝的玄武门之变……这样兄弟相残的例子数不胜数。

19、去岁虽无战，今年未得归。

20、黄初元年(220年)曹丕上位，称帝为魏文帝。由于争封太子这段经历让曹丕无法释怀，在他称帝后，他仍对曹植耿耿于怀，就想方设法要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。

五、曹植的七步诗属于什么灵感

1、曹植(192年－232年12月27日)，字子建，沛国谯县(今安徽省亳州市)人，生于东武阳(今山东莘县，一说鄄城)，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。

2、从历史的背景看，曹操最属意的自然是那位善于称象的曹冲，可惜13岁便夭折了。后来曹操似乎有意在继室卞氏所生的曹丕、曹彰、曹植中寻找接班人，还认为曹植在诸子中“最可定大事”。曹丕会有怎样的心思，也就不难明白了；他掌权后，曹彰在黄初四年来京述职期间，不明不白地“暴薨”；和曹植颇有交往的丁儀、丁廙被杀甚至绝了后。因而人们宁可相信这《七步诗》。

3、锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤过后，留下豆汁来做成羹。

4、萁在釜下燃，豆在釜中泣：

5、七步诗在新电视剧(仁国)里的第74集。第74集剧情是太庙内，献帝面对祖先牌位哭诉自己的不幸遭遇，恐大汉江山毁在自己手里。曹彰率十万大军前来奔丧，曹不担心其为争夺王位而来。司马懿主动请命前去劳军，替曹不化解危机。曹彰军帐中，司马厉声训斥曹彰的逆行为。曹彰惶恐，听从司马懿建议交出手中十万兵权，只身入城吊丧。曹不府中，司马懿建议曹不命曹植前来凭吊以试其心。曹不赏赐侍女静蛛给司马懿，司马懿磕头谢恩。朝廷之上，曹不以曹植对先王不孝为由派人前去绳拿。

6、《三国演义》将七步诗改成四句，改得也不错，简单易记。但拿这样的当作曹植原诗以广传于世，特别是当作语文教材，还需慎重。

7、唐代监门卫设有左右上将军各一人，从二品，左右大将军各一人，正三品，左右将军各二人，从三品。所属有监门校尉、中郎将等。

8、锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

9、本是同根生，相煎何太急？