一、描写立春节气的古诗

1、白日斜渐长，碧云低欲堕。

2、二月的柳树已经发芽了，似那碧玉小家女身着嫩绿，对着镜面梳妆打扮。“万条垂下绿丝绦”自然而来，那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色丝质裙带。

3、《立春》宋施枢 彩胜飘春上鬓蓬，倚栏一笑问东风。 青青柳眼梅花面，才染阳和便不同。

4、(立秋)8月7日/8日，宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。

5、移文火急报花神，好趁阳和去问津。

6、这便是立春之味！美哉！

7、竹篱茅舍逢春日，乐得梅花带雪看。

8、天净沙·春(当代)徐书信

9、每家皆有酒，无处不过船。

10、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

11、雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。

12、青竿翠柳杨花，古槐幽径谁家?白絮明台骏马。燕飞檐下， 东君乱拨轻纱。

13、春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。

14、在释道生眼里:“白日走波波，肚里黑似漆。”在光天化日之下奔波不息的人们，即使暖日融融、光芒照身，只要灵魂漆黑，以虚妄当真、以虚光作引航灯，终究是“听著则聋，觑著则瞎”的无明之人。

15、乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

16、晚来天欲雨，能饮一杯无？

17、昨夜春雷作，荷锄理南陂。

18、立春之时，各地还有许多风俗，比如春游和“咬春”。立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春。

19、诗人运用拟人手法，对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。全诗意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。

20、朱淑贞在立春日挑生菜，卷春饼，剪幡胜，好一派迎春景象。诗人感到新一年的良辰美景，都是吟诗抒怀的好题材。这首诗反映了宋朝京都立春日的欢乐情景，如此欢快的诗词在朱淑贞的作品中是不多的。

二、描写立春节气的诗词

1、迎春、打春牛、咬春、抢春、祭祖、占气、春社等

2、立春，适值“六九”首日，“五九六九沿河看柳”，捱过冬寒，愿你在和煦中奔赴所爱。立春，巧遇北京冬奥会开幕！2月4日，也呼应了这是第24届冬奥会。当虎年春节、立春与冬奥三喜相逢，那必是：冬奥健儿如虎添翼上场，满面春风领奖，以青春之力惊艳世人！

3、此诗形象地描绘了立春时节的所见所感，语言朴质清新，以景句结尾，给读者以生机盎然的感觉。诗人捕捉大地回春景象，眼光敏锐，诗语生动，表达的是一种欣喜的心情。

4、霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。

5、春雨洗残雪，春风轻布衣。

6、凄凉的愁绪连绵不断，试问有没有人，能解开这连环玉?这是写“立春之清愁”。一个“愁”字，可作全词词眼，亦奠定了全词的感情基调。词人借用“齐人解环”的典故来说愁。据《战国策·齐策》记载:秦昭王遣使齐国，送上玉连环一串，请齐人解环。群臣莫解。齐后以椎击破之，曰：环解矣。也就是说，除非收复中原，否则这“愁”字，终是难解。

7、年年只见清明柳，未听人言介子推。

8、灞涘长安恒近日，殷正腊月早迎新。

9、汉宫春立春(宋)辛弃疾春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒。年时燕子，料今宵梦到西园。浑未辨，黄柑荐酒，更传青韭堆盘？却笑东风，从此便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断，问何人会解连环？生怕见花开花落，朝来塞雁先还。立春(唐)杜甫春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。立春(宋)陆游采花枝上宝旛新，看遍秦山楚水春。村舍不知时节换，傍檐百舌苦撩人。

10、这首唐诗虽然描写的是西湖，但抒发了作者早春游湖的喜悦和对美丽风景的喜爱之情，更表达了作者对于自然之美的热爱之情。全诗结构谨严，衔接自然，对仗精工，语言浅近，用词准确，气质清新，成为唐诗中的名篇。

11、春幡春胜，一阵春风吹酒醒。

12、一官何事不归去，空戴南冠泣楚囚。

13、万物含新意，同欢圣日长。

14、(惊蛰)3月5日/6日，这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。

15、立春万物复苏立春正是阳气初生之时，万物复苏，此刻“嫩如金色软如丝”的垂柳芽苞，泥土中想破土而出的小草，正等待着“春风吹又生”。“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”，形象地反映出立春时节的自然特色。气候日趋暖和，随着立春的到来，人们明显地感觉到白天渐长，太阳也暖和多了，气温、日照、降水也趋于上升和增多。这时人们开始踏青寻春，体会那最细微、最神妙的春意。气候仍以风寒为主立春时节冷暖空气交替频频出现，气温忽高忽低，气压变化也大，但气候特征仍以风寒为主，因为当阳气和阴气势均力敌且进行交流的时候，便会出现风，尤其初春，更是多风。而在北方，冷空气还是占据着主导地位，甚至有的年份还会有强冷空气向南侵袭，造成较大范围的雨雪、大风和降温天气。

16、不要过早减衣“春不减衣，秋不戴帽”。立春气温还未转暖，不要过早减掉冬衣。冬季穿了几个月的棉衣，身体产热散热的调节与冬季的环境温度处于相对平衡的状态。由冬季转入初春，乍暖还寒，气温变化又大，过早减掉冬衣，一旦气温下降，就难以适应，会使身体抵抗力下降。病菌乘虚袭击机体，容易引发各种呼吸系统疾病及冬春季传染病。每天梳头百下《养生论》说：“春三月，每朝梳头一二百下”。春季每天梳头是很好的养生保健方法。因为春天是自然阳气萌生升发的季节，这时人体的阳气也顺应自然，有向上向外升发的特点，表现为毛孔逐渐舒展，代谢旺盛，生长迅速。故春天梳头，正符合这一春季养生的要求，有宣行郁滞，疏利气血，通达阳气的重要作用。

17、唐朝立春日时兴食春饼、生菜，号春盘。杜甫这时忆起了当年在“两京”过立春日的盛况：盘出高门，菜经纤手，一个个迭送白玉青丝，好不欢乐。可是现今经过了安史之乱，困居夔州，再也不能过那样的立春日了，悲愁之际，只有呼儿觅纸题诗遣怀。

18、待米粉、水、白砂糖拌匀，隔水蒸煮，填装入四方凹槽模具，再将豆沙等馅料填入，在上面筛一层粉盖住，用器具横竖划三线，一整块模具便被划出十六块方糕来。

19、(清明)4月5日/4日，意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空中可以见到彩虹了。

20、所谓“一年之计在于春”，自古以来立春就是一个重大节日，叫春节(到民国后被易名)。中国自官方到民间都极为重视，立春之日迎春已有三千多年历史。立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民。这种活动影响到庶民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。

三、关于立春节气的诗

1、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

2、万事销身外，生涯在镜中。

3、唯将满鬓雪，明日对秋风。

4、洛下麦秋月，江南梅雨天。

5、年去年来白发新，匆匆马上又逢春。

6、迎芳后园立，就暖前檐坐。

7、立春这天“阳和起蛰，品物皆春”。过了立春，万物复苏、生机勃勃，一年四季就从此开始了。但这一切对中国大多数地区来说，这仅仅是春天的前奏，春天的序幕还不算是真正地拉开。

8、“阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。”楼阁中的阑干、帘栊，庭院中的杨柳秋千，周边还有“莺歌燕舞”。像是改变焦距，抓取到了近处江南的亭台楼阁。

9、春幡：春旗。立春日农家户户挂春旗，标示春的到来。也有剪成小彩旗插在头上，或树枝上。

10、《奉和立春游苑迎春应制》——唐：韦元旦

11、唐诗、宋词、元曲……古诗词！鉴赏、品读中了解唐诗宋词背后的故事，一诗一词一幅画，一吟一舞一仙境！读诗书，品中华好诗词，关注后可免费查阅十万古诗词！

12、生菜乍挑宜卷饼，罗幡旋剪称联钗。

13、24节气歌带天字描写春天的节气的古诗的有：闻道林诸友尝茶因有寄唐代齐己枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露，碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。初春小雨唐代韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。有怀正仲还雁峰诗宋代舒岳祥松声夜半如倾瀑，忆坐西斋共不眠。一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天。临流欲渡还休笑，送客归来始惘然。掩卷有谁知此意，一窗新绿待啼鹃。减字木兰花·立春宋代苏轼春牛春杖，无限春风来海上。便与春工，染得桃红似肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。

14、冰泮游鱼跃，和风待柳芳。

15、年时燕子，料今宵梦到西园。

16、(作者)张栻(朝代)宋

17、金舆翠辇迎嘉节，御苑仙宫待献春。

18、残冰坼玉片，新萼排红颗。

19、一二三四五六万木生芽是今日。

20、春胜：一种剪成图案或文字的剪纸，也称剪胜，以示迎春。

四、描写立春节气的古诗词

1、立春作为二十四节气的起点，是真正意义上新年的开端。如果你要问，该如何才不会忘却这个节气，很简单，立春的到来一定会伴随着一个普天同庆的节，春节。

2、幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

3、花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。

4、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

5、遇物尽欣欣，爱春非独我。

6、绿水青山画卷移，春穷日暮恨无诗。

7、“春山暖日和风”，你瞧，山是春意盎然的，日是暖意融融的，风是和煦温情的。从远景入手，感知到了春天的力量。

8、阵阵惊雷催柳色，半青桃李对梧桐！

9、早闻年欲至，剪彩学芳辰。缀绿奇能似，裁红巧逼真。

10、春度春归无限春，今朝方始觉成人。

11、交印君相次，褰帷我在前。

12、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

13、又是飞觞浅试唇，琼浆玉液假欺真。

14、年丰腊雪经三白，地唆春郊已遍青。

15、南北驱驰老病身，不堪节物更催人。