一、天问屈原

1、咸播秬黍，莆雚是营。地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。

2、夏启做梦上天作客，得到九辩九歌乐曲。

3、曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？

4、天体轴绳系在哪里？天极不动设在哪里？

5、而交吞揆之？阻穷西征，岩何越焉？化而为黄熊，

6、周显王四十年(前329年)，居乐平里。屈原虽出身贵族，但因自幼生活在民众之中，加以家庭的良好影响，故十分同情贫苦百姓。从这时起，小小年纪便做了许多体恤民众的好事，博得了众口一词的赞誉。

7、眩弟并淫，危害厥兄。王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。

8、成功之道违反则亡，他的罪过又是什么？

9、阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是演变？

10、何续初继业，而厥谋不同？

11、鸱龟相助或曳或衔，鲧有什么神圣德行？

12、比干有何悖逆之处，为何对他贬抑打击？

13、屈原最终投了江。今天的人们都认为他是因为报国之心无法实现而死的，我以为其实他是因为对生命终极意义的绝望，他的所有问题都没有答案，都得不到解决。

14、何令彻彼岐社，命有殷国？

15、昭后成游，南土爰底。昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。

16、王恒秉承王季之德，哪里得到大牛满栏？

17、延年益寿得以不死，生命久长几时终止？

18、夫何索求？妖夫曳炫，何号于市？周幽谁诛？

19、何亲就上帝罚，殷之命以不救？为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？

20、天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。

二、天问屈原原文

1、观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。(《易经》第22卦,贲卦)

2、列击纣躬，叔旦不嘉。武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。

3、屈原的《天问》是一首以四个字一句为基本格式的长诗，一共提出了一百七十多个问题，其中关于天文方便三十问，关于地理方面四十二问，关于历史方面的问题提问了多答九十五问。

4、一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？

5、从结构及内容来看，全诗三百七十多句一千五百多字，大致上可分两大部分，每部分又可分为若干小节。

6、负熊以游？雄虺九首，鯈忽焉在？何所不死？

7、端午节是中国民间传统节日，这一天为什么要纪念屈原呢？因为就在这一天，楚国诗人屈原抱石投江自尽了。自尽的原因据说是因为糊涂的楚怀王不听屈原的劝告，听信谗言将他流放，王投靠了秦国，结果死在他乡。屈原不忍看楚国沦陷而投江。后人称他为爱国诗人。

8、今天，让我们穿越时空，重回2300年前的中华大地，与先贤对话，致敬中国航天！

9、八柱何当，东南何亏？八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？

10、受寿永多，夫何久长？得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？

11、缘鹄饰玉，后帝是飨。以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。

12、何壮武历，能流厥严？为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？

13、屈艳班香屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。骚人墨客骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。衙官屈宋衙官：军府的属官；屈：屈原；宋：宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。才过屈宋屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。”宋·林正大《括酹江月》词：“道出羲黄，才过屈宋，空有名垂古。”

14、穆王巧梅，夫何为周流？

15、环理天下，夫何索求？他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？

16、焉有石林？何兽能言？什么地方有岩石成林？什么野兽能把话讲？

17、不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？

18、屈原的作品充满了浓重的孤独感和自豪感：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”、“世浑浊而莫我知兮，吾方高驰而不顾”。屈原这种独清独醒的坚守，为社会树立起一个超脱于世俗之上、鹤立鸡群的形象。屈原的独醒精神，虽然现实生活中的芸芸众生都不可能全面仿效，但作为一面精神旗帜，一种人格理想，特别是经由“自沉”这种极端方式的渲染与高扬，对于当代知识分子精神价值的重建具有极其宝贵的、无可替代的作用。

19、不任汩鸿，师何以尚之？如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？

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三、天问屈原拼音注解

1、其罪伊何？争遣伐器，何以行之？并驱击翼，

2、恒秉季德，焉得夫朴牛？王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？

3、惊于女言不再采薇，白鹿为何庇佑夷齐？

4、伯昌号衰，秉鞭作牧。西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。

5、蓱号起雨，何以兴之？雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？

6、小学员赵婧雅同学的课堂笔记

7、得两男子？缘鹄饰玉，后帝是飨。何承谋夏桀，

8、妖夫曳炫，何号于市？妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？

9、阻穷西征，岩何越焉？道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？

10、何试上自予，忠名弥彰？为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？

11、第一部分是对自然结构提出问题，自首句“曰遂古之初”，至“乌焉解羽”。首先对宇宙起源、天体结构和日月星辰运行发问，接下来对大地结构和鲧禹治水、羿射十日等事件发问。

12、哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？

13、康回冯怒，墬何故以东南倾？

14、黑水玄趾，三危安在？黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？

15、汤何殛焉？舜闵在家，父何以鳏？尧不姚告，

16、水滨之木，得彼小子。莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。

17、胡终弊于有扈，牧夫牛羊？为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？

18、化而为黄熊，巫何活焉？

19、孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，

20、不任汩鸿，师何以尚之？

四、天问屈原经典名句

1、为何求得小臣伊尹，还能再得妃子贤淑？

2、天的体制传为九重。有谁曾去环绕量度？

3、昭王盛治兵车出游，到达南方远地才止。

4、天问即问天，对天发问，对天、地、自然、社会、历史、人生提出173个问题，对天意对人事咄咄发问。我们知道，屈原对历史问题的关注，其核心的疑问在于“皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之？”意思是，上天既然授命一个君王治理天下，为什么又要用别人取代他？这个问题的潜台词是，楚国君王受命管理楚国这片土地，已经有许多年了，难道现在是皇天要让别人(秦国)来取代楚王了吗？因此，屈原在《天问》的尾声，尽乎绝望地说：“厥严不逢，帝何求？！”意思是，楚国的江河日下已经难以挽回了，我对上天还能再要求什么呢？也就是说，屈原对祭祀巫术在保佑楚国的作用问题上，已经彻底地丧失了信心。

5、胡维嗜不同味，而快鼌饱？为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？

6、对于其中很多历史的提问，往往表现了作者的思想感情、政治见解和对当时历史的一种总结，对于自然所提出的一些问题，表现了作者对宇宙知识的一些探索精神和对于一些传说的怀疑。

7、耳朵的“耳”好像是有波浪的半月形，类似耳朵的形状。“闻”字像一个坐着的人顶着一个大耳朵，但是他的两只手把耳朵支起来了，类似用手将耳朵张开成为侧耳倾听的形象，是专注的听。耳闻是比看更高一级的观天之象。

8、文化，随笔，养老，健康

9、《天问》通篇是屈原对于天地、自然和人世等一切事物现象的发问。诗篇从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶硕和战乱兴衰等历史故事，表现了屈原对某些传统观念的大胆怀疑，以及他追求真理的探索精神。

10、洪水如渊深不见底。怎样才能将它填塞？

11、哪儿得到不死之药，却又不能长久保藏？

12、起初刚有淫奢萌芽，怎么就能预料结局？

13、夫焉丧厥体？蓱号起雨，何以兴之？撰体协胁，

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15、厥萌在初，何所亿焉？从其最初的发展，谁能预料到后来？

16、何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，

17、烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？

18、何变化以作诈，后嗣而逢长？

19、授殷天下，其位安施？上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？

20、初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。

五、天问屈原原文及翻译

1、有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？

2、鳌戴山抃，何以安之？巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？”

3、谁能想到此中缘故，全因得到两个男子？

4、何肆犬豕，而厥身不危败？为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？

5、焉有石林？何兽能言？焉有虬龙，负熊以游？雄虺九首，鯈忽焉在？何所不死？长人何守？靡蓱九衢，枲华安居？灵蛇吞象，厥大何如？

6、何肆犬体，而厥身不危败？

7、女岐无合，夫焉取九子？

8、何亲揆发足，周之命以咨嗟？

9、而顾菟在腹？女岐无合，夫焉取九子？伯强何处？

10、何少康逐犬，而颠陨厥首？

11、在屈原著诗2300年之后，一艘名为「天问一号」的宇宙探测器承载着中华民族的千年飞天梦想，从地球前往火星。在抵达火星后，探测器成功着陆并释放祝融号火星车，开启了探索火星之旅。

12、白虹披身作为衣饰，为何常仪这么堂皇？

13、有易女子体态丰腴，为何王亥能够配她？

14、汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？

15、舜帝友爱他的弟弟，弟弟还是对他加害。

16、为何羿能射穿皮革，其妻与浞能消灭他？

17、随笔：诚实——平安的通行证

18、灵蛇吞象，厥大何如？一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？

19、受礼天下，又使至代之？

20、反成乃亡，其罪伊何？等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？

六、天问屈原

1、皆归射鞫，而无害厥躬。都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。

2、璜台十成，谁所极焉？玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？

3、天式从横，阳离爰死。天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。

4、九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？昆仑悬圃，其尻安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？日安不到？烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？

5、厥大何如？黑水玄趾，三危安在？延年不死，

6、雁子：人生下半场要学会做减法，这五样东西果断丢掉

7、都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。

8、何由并投，而鲧疾修盈？

9、王亥秉承王季之德，受到他的父亲褒奖。

10、巨鳌背负神山舞动，神山怎样稳定不移？

11、既惊帝切激，何逢长之？出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？

12、梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。

13、最后得到什么好处，难道只是遇见白雉？

14、纣王建造十层玉台，谁使他到如此地步？

15、羲和还没御日出行，若木之花为何放光？

16、为何自赞告诫君主，忠义之名欲更显扬？

17、为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？

18、请问远古开始之时，谁将此态流传导引？天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？迷迷蒙蒙这种现象，怎么识别将它认清？白天光明夜晚黑暗，究竟它是为何而然？阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是演变？天的体制传为九重。有谁曾去环绕量度？

19、何感天抑墬，夫谁畏惧？既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？

20、自明及晦，所行几里？从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？

1、何道取之？桀伐蒙山，何所得焉？妺嬉何肆，

2、第二部分是对社会历史提出问题，自“禹之力献功”，至“卒无禄”，。首先从禹的婚姻问起，对夏代的历史发出一系列问题，接下来对商代历史(涉及女娲、尧、舜和吴国的历史故事)提出一系列的问题，然后对周代历史直至春秋战国若干事件提出一系列问题。

3、何条放致罚，而黎服大说？为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？

4、在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈原的《天问》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈原所以为诗人而不是“诸子”的缘由。

5、何颠易厥首，而亲以逢殆？

6、《天问》写于2300前的战国时期，当时中国七雄混战，狼烟四起。混乱中屈原写出了《天问》。全诗372句1553字，问天问地问自然，问历史问宗，教问社会……一口气问了170多个问题。可谓中国古代历史上的旷世华彩。

7、他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？

8、舍弃舟船行走陆地，龙伯巨人怎样迁徙？

9、冯翼惟象，何以识之？大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？

10、何颠易厥首，而亲以逢殆？为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？

11、白天光明夜晚黑暗，究竟它是为何而然？

12、大鸟何鸣，夫焉丧厥体？大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？

13、难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？

14、媵有莘之妇？汤出重泉，夫何辠尤？不胜心伐帝，

15、纣王赐他儿子肉酱，西伯姬昌向天诉求。

16、易经乾卦讲的“鼓之以雷霆，润之以风雨”和说卦传中所说“雷以动之，风以散之，雨以润之，日以暄之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之”，所有自然界的东西都可以作为我们人类社会规则的参考。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。从大自然中获得启发，形成人类文化，这就是文化的由来。

17、寿何所止？鲮鱼何所？鬿堆焉处？羿焉彃日？