一、唐宋八大家是

1、八大家中苏家父子兄弟有三人，人称"三苏"，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有"一门三学士"之誉。故可用"韩柳欧王曾三苏"概括。

2、明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。

3、唐宋八大家，是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏、王安石、曾巩。“唐宋八大家”的称谓究竟起于何时？据查，明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其它作家的文章一律不收。这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。

4、唐宋八大家是指唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。

5、其他作品《栾(luán)城集》84卷，《栾城应诏集》13卷。

6、曾巩(1019年—1083年)，字子固，是北宋时期著名的文学家、史学家和政治家。他出生于儒学世家，他的祖父和父亲都身居高位，他从小就比较聪明，记忆力也不错，在小时候就展现出惊人的才能。

7、苏辙(1039年—1112年)，字子由。他是北宋的文学家和丞相。他的作品深受父亲和兄长的影响，散文方面比较优秀，比较擅长的是政论和史论。他的风格是比较朴实无华的，同时在书法方面也非常不错。

8、这个问题仍然是两个，需分别作答:

9、苏辙(1039－1112)

10、▲苏洵《道中帖》台北故宫博物院藏

11、有所取必有所舍，有所禁必有所宽。

12、韩愈，为“昌黎先生”，他提出了“文道合一”对后人具有很大的影响，也是一个仕途坎坷，屡次被贬的诗人，代表作《师说》，论点鲜明，有很强的说服力。欧阳修，号醉翁，很明显，爱喝酒，考科举考了两次都未上榜，考入官场之后也是一路坎坷。这些诗人“伤春悲秋”的，真不适合在官场里面勾心斗角，但就是个个都心怀抱负，都有理想，都往官场里冲，不试不知道，一试就写出这么多抒情诗，壮志难酬啊！

13、第七个是苏轼，他的名气最大，但是一生仕途坎坷，辗转各地任知州，后被任命为翰林学士知制诰(正二品)，知礼部贡举。翻译过来就是苏轼早年受排挤，辗转各地级市任市长，派系斗争胜利后，任主席的私人秘书，中央办公厅主任。

14、柳宗元：通达世务，刚正不阿

15、王羲之的书法到了晚年才特别好，那么他所擅长的，也是凭借自己勤奋练习得到的，不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的，莫非是他们所下的学习功夫不如王羲之吧。

16、骈文的兴起，是我国古代散文发展形式上唯美化的一个趋势，唐宋古文家创作古文，反对骈文，也是一种文学审美发展变化的一个趋势。此涨彼消，兴衰替代，其间还包含有社会的、哲学的原因，但主要是两种文体的因革变化。先秦至汉魏的散文，其文体都是散行的，句子长短伸缩变化，大体保持口头语言的随意性、灵活性的风貌。

17、苏轼(1037—1101)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

18、后来，苏轼想把高俅送给与自己同榜高中进士的曾布(曾巩的弟弟)，而曾布属于王安石的变法派，与苏轼有政治矛盾，就拒绝了苏轼的美意，于是，苏轼就把高俅送给了宋英宗的驸马、北宋著名画家王诜。后来又一次偶然的机会，王诜派高俅给端王赵佶送篦子刀，高俅凭借超一流的球技，征服了当时还是端王的宋徽宗，并被留在身边。再后来端王身登大宝，变成了皇帝，高俅在宋徽宗的刻意提拔下，飞黄腾达，成为禁军太尉。

19、韩愈(768年—824年12月25日)，字退之，河南河阳(今河南省孟州市)人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。

20、苏轼(1037~1101)宋朝(北宋)人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人，汉族，是父亲苏洵的第五个儿子，是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。有多方面的创作才能，在诗、词、散文、书画等方面取得了独特，优异的成就，世人称为苏东坡。

二、唐宋八大家是谁

1、思焉而得,故其言深；感焉而得,故其言切；触焉而得,故其言易。

2、苏辙(1039年—1112年)，字子由。他是北宋的文学家和丞相，他的作品深受父亲和兄长的影响，散文方面比较优秀，比较擅长的是政论和史论。他的风格是比较朴实无华的，同时在书法方面也非常不错。

3、此外，曾巩的弟弟曾布与哥哥曾巩同年高中进士，成为当年继苏氏兄弟后，第二对儿上榜的兄弟；理学大家程颐和程颢兄弟也是这一年上榜。如果加上张载、王韶、章惇、郑雍、梁焘等人。这一年的科举，可谓是星光灿烂，仅宰辅一级就出了九位。其中，章淳在科举之后就显示出了他脾气很大的性格特点。那一年科举，章淳因为科举名次不如其族侄章衡(状元)，耻于在章衡之下，便拒不受敕，扔掉敕诰回了老家。

4、玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

5、文以行为本，在先诚其中。

6、唐宋八大家记忆顺口溜：一韩一柳一欧阳，三苏曾巩带一王。

7、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

8、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

9、诗文作品《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》等。

10、另外，韩愈还有一个很有名的“不平则鸣”(《送孟东野序》)的口号，也就是说，“修辞明道”的实质，不但要将古文与社会现实联系起来，还要言之有物，使散文成为抒发个人或群体生活困顿、悲哀、感愤的工具，“其歌也有思，其哭也有怀”(同上)。在散文语言的除旧创新上，韩愈也下了很大的功夫，他说：“唯陈言之务去。”(《答李翊书》)为了追求语言的创新，他有时到了“处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷”(同上)的痴迷程度。

11、知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此予所以困于今而不自知也。

12、韩愈:《祭十二郎文》柳宗元：《小石潭记》欧阳修：《五代史伶官传序》苏洵：《六国论》苏轼：《赤壁赋》苏辙：《黄州快哉亭记》曾巩：《墨池记》王安石《游褒禅山记》当然，最著名的还是韩愈。

13、《局事帖》是曾巩62岁那年写给同乡故人的一封信，这要从王安石说起。

14、韩愈的贡献首先在于他古文理论的完整而明晰。他说“修其辞以明其道”(《争臣论》)，把古文写作与儒学、道德、政治和教化联系起来，以纠正骈文写作的远离社会人生。表面上看，“修辞明道”相对于魏晋南北朝以来文学的自觉是个倒退，其实不尽然，因为当中唐之际，藩镇林立，佛道盛行，社会的弊病很多，要让文学与社会脱离是不现实的。

15、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——《醉翁亭记》

16、唐宋八大家并没有什么排名。

17、一忍可以支百勇，一静可以制百动。

18、自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。

19、《醉翁亭记》，《鸣蝉赋》、《秋声赋》、《与高司谏书》、《朋党论》

20、人不能通过不正当的手段取得富贵，也不能白白地安于贫贱的处境。

三、唐宋八大家是谁提出的

1、唐宋八大家，又称唐宋散文八大家，是唐朝韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩八位著名散文家的合称。

2、韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位。扩展资料：韩愈(唐朝)：祖籍河北昌黎，古文运动的倡导者，被誉为勇冠三军之帅。

3、苏洵：为将之道，当先治心

4、⑥苏辙(1039~1112) 字子由。眉山(今属四川)人。北宋散文家。官至尚书右丞、门下侍郎。其诗文风格皆受其兄苏轼影响。

5、苏洵，字明允，自号老泉，擅长于散文，尤其擅长政论。苏洵的代表作有《颜书四十韵》、《六国论》、《忆山送人》、《颜书》、《答二任》等。

6、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

7、说话或发表议论，不可凭空玄想，胡说妄道；必须经过思考，经过感受，经过实际接触，才能一语中的，易于为人们接受，否则必然不切实际，甚或谬之千里。可用于说明发言必须谨慎，必须深思熟虑，有感而出；如果夸夸其淡，信口开河，必将贻笑大方。

8、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

9、但是，骈文的弊端也很多，主要是它严重的形式主义倾向和由此导致的内容与形式的脱离，不但远离了社会人生，也远离了作家的真情实感。另外，因为对偶和声韵的追求，骈文的语言也难免陈陈相因、了无生气。于是，一批有识见的作家开始倡古文、反骈文，其中以中唐时的韩愈和柳宗元成就最大。

10、唐宋八大家从字面上我们也可以猜出这唐宋八大家肯定是有唐朝的也有宋朝的，时间我们很清楚了就是唐宋。那八大家到底是谁呐，唐宋什么最流行不外乎诗词，那这八大家会不会是指的那个时期文坛上八大文豪呐。

11、曾巩(1019～1083)，字子固，建昌军南丰县人(属今江西)，宋代新古文运动的重要骨干。散文作品甚丰，尤长于议论和记叙。

12、他与王安石年轻时便交好，但为官之后，因政治理念不同，关系日渐尴尬。熙宁二年(1069)，王安石得神宗信任，推行新法，曾巩主动要求离京外放任地方官。他未曾料想的是，这一去竟是整整十二年。待到写《局事帖》时，已是满头白发的花甲老人。