蒹葭原文及翻译注释(式微原文及翻译132句)
一、蒹葭原文及翻译
1、逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又坡陡。逆流寻找她,仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳,白色露水还没完。
2、意中之人在何处?就在水边那一头。
3、那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
4、顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
5、河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中之人在何处?就在河水那一方。
6、河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。
7、蒹jian:没长穗的芦苇。葭jia:初生的芦苇。蒹葭指新生较为柔嫩的芦苇,这是我查字典得出的结论,诗歌用它是为了表现季节还是创造一种的意境,我就不敢妄自定论了。
8、芦苇初生青青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又漫长。
9、(10)采采:茂盛的样子。
10、逆流而上去追寻她,那道路高又陡。顺流而下寻寻觅觅,她仿佛在水中小洲。
11、逆流而上去找她,道路艰难难以攀登。顺着水流去找她,好像在水中滩。
12、芦苇凄清一大片,清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊,她就在河水对岸。
13、“蒹葭”是荻苇、芦苇的合称,皆水边所生。“蒹葭苍苍,白露为霜”,描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色,暗衬出主人公身当此时此景的心情。“所谓伊人,在水一方”,朱熹《诗集传》:“伊人,犹彼人也。”在此处指主人公朝思暮想的意中人。
14、逆着流水去找她,道路险阻曲难求。顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
15、逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
16、作者:(美)蕾切尔·卡森
17、suǒwèiyīrén,zàishuǐzhīméi。
18、第一章八句:以蒹葭起兴,展现一幅河上秋色图:深秋清晨,秋水淼淼,芦苇苍苍,露水盈盈,晶莹似霜。这境界,是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩,因而对诗中所抒写的执着追求、可望难即的爱情,起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。
19、(9)溯游:顺流而涉。游,通“流”,指直流。
20、所谓(suǒwèi)伊人(yīrén),在(zài)水之湄(shuǐzhīméi)。
二、式微原文及翻译
1、河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。
2、(20)沚(zhǐ):水中的小块陆地。
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4、河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。意中人儿在何处?就在水边那一头。逆着流水去找她,道路险阻曲难求。顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
5、以下四句是并列的两个层次,分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述。“溯洄从之,道阻且长”,这是述写逆流追寻时的困境:艰难险阻无穷,征途漫漫无尽,示意终不可达也。“溯游从之,宛在水中央”,这是描画顺流追寻时的幻象:行程处处顺畅,伊人时时宛在,然而终不可近也。既逆流,又顺流,百般追寻,执着之意可见;不是困境难达,就是幻象难近,终归不得,怅惘之情愈深。至此,伊人可望而不可即的情境得到了具体而充分的展现。
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7、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
8、坻(chí):水中的沙滩
9、所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
10、逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
11、注:由南朝宋临川王刘义庆组织一批
12、参差不齐的荇菜,从左到右去采它。
13、《诗经》是我国第一部诗歌总集。收入西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌三百零五篇。它原称为《诗》或《诗三百首》,到了西汉初期被尊为儒家经典之后才称为《诗经》。
14、蒹葭开篇便向读者展示了一个凄清的画面:一个晚秋的早晨,天色朦胧,笼罩在晨雾中的是一望无际的沾带着露珠的芦苇。一条河流,蜿蜒而去。望其远处,是一块小小的沙洲。这是一幅萧瑟的晚秋晨光图,烘托主人公凄恻的情感。
15、首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之间短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。
16、这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:
17、河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
18、全诗三章,每章只换几个字,这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果,而且产生了将诗意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”,这是时间的推移,象征着抒情主人公凝望追寻时间之长;从“在水一方”到“在水之湄”再到“在水之涘”,从“宛在水中央”到“宛在水中坻”再到“宛在水中沚”,这是地点的转换,象征着伊人的缥缈难寻;从“道阻且长”到“道阻且跻”再到“道阻且右”,则是反复渲染追寻过程的艰难,以凸现抒情主人公坚持不已的精神。重章叠句,层层推进。
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20、逆着流水去找她,道路险阻又太长。
三、蒹葭原文及翻译注释
1、苍苍:茂盛的样子为:凝结成。
2、芦苇(原诗)蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中ii。——《诗经•秦风•蒹葭》(注释)蒹葭:指芦荻、芦華。蒹:没有长穗的芦苇。葭:初生的芦苇。
3、《诗经》可分为“风”、“雅”、“颂”三大类。其中“风”包括十五“国风”,有诗一百六十篇;“雅”分为“大雅”、“小雅”有诗一百零五篇;“颂”分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”有诗四十篇。
4、溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
5、河边芦苇密又繁,秋深露水结成霜。意中之人在何处?就在河水那一方。
6、《蒹葭》是一种爱情诗,它讲述了为了追求心中思慕之人不可得的悲伤心情。
7、那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
8、sùhuícóngzhī,dàozǔqiěcháng。
9、(13)湄(méi):水和草交接之处,指岸边。
10、赏析:《蒹葭》是秦国的民歌,这是一首爱情诗,写在恋爱中一个痴情人的心理和感受,十分真实、曲折、动人。
11、在《诗经》中,“国风”的大部分和“小雅”的小部分属于民歌。这些作品真实而广泛地反映了当时的社会生活,它们无论是从思想性还是艺术性方面衡量,都是极有价值的,是《诗经》的精华所在,“大雅”和“颂”里面的诗则基本上是贵族阶级的作品,其中不少作品都是祀神祭祖的宗教诗,有着浑厚的承天受命的宗法意识和宗教色彩。其特点可用宋人郑樵的话来概括就是“风土之音曰‘风’,朝廷之音曰‘雅’,宗庙之音曰‘颂’”。
12、逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又坡陡。逆流寻找她,仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳,白色露水还没完。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
13、由于《关雎》既承认男女之爱是自然而正常的感情,又要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《关雎》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《关雎》则可见一斑。
14、逆流而上去追寻她(他),那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅,她(他)仿佛在水中小洲。
15、(14)沚:水中的小沙洲。
16、晞(xī):干。
17、河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中之人在何处?就在河水那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。顺着流水去找她,仿佛在那水中央。河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。
18、顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
19、河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
20、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。
四、十五从军征原文及翻译
1、作者:(英)J.K.罗琳
2、关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。
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5、蒹(jiān)葭(jiā)萋萋(qīqī),白露(báilù)未(wèi)晞(xī)。
6、芦苇凄清一大片,清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊,她(他)就在河水对岸。
7、逆着流水去找她,道路险阻曲难求。
8、宛:宛然,好像。
9、sùyóucóngzhī,wǎnzàishuǐzhōngyāng。
10、《诗经》的表现手法运用了“赋”、“比”、“兴”三种。所谓“赋”就是铺陈途述的意思,是一种直接叙事物而不假比兴的表现手法;所谓“比”就是比喻,比拟,用彼一事物来比喻此一事物,以使事物的特征更鲜明突出,使读者获得更深刻的印象;所谓“兴”,就是起兴的意思,诗人借助别的事物作个开头,以引起下面的所咏之词。
11、逆流而上去追寻她(他),追随她(他)的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅,她(他)仿佛在河水中央。
12、溯(sù)洄(huí)从(cóng)之(zhī),道dao(dào)阻(zǔ)且(qiě)长(cháng)。
13、河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。
14、参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。
15、参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。
16、《蒹葭》选自《诗经•秦风》,属于十五国风,是首爱情诗,旨在抒发诗人思念秋水伊人而终不得见的思想感情。
17、意中之人在何处?就在河岸那一边。
18、逆着流水去找她,道路险阻又太长。顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
19、其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。
20、这显然勾勒的是一幅朦胧的意境,描写的是一种痴迷的心情,使整个诗篇蒙上了一片迷惘与感伤的情调。下面两章只换少许字词,反复咏唱。“未晞”,未干。“湄”水草交接之处,也就是岸边。“跻”,升高。“右”,迂曲。“坻”和“沚”是指水中的高地和小渚。
五、蒹葭原文及翻译朗诵
1、然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构,它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是:追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指,而河水的意义又在于阻隔,所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求,都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。
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3、古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。
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5、钟鼓乐之:用钟奏乐来使她快乐。乐,使动用法,使……快乐。
6、逆流而上去追寻她,追随她的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅,她仿佛在河水中央。
7、伊人:那个人,指所思慕的对象。
8、逆流寻找她,仿佛走到水中间。芦苇初生茂盛,白色露水还没干。所恋的那个心上人,在水的那岸。
9、溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。
10、这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构,它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。
11、(sù huí cóng zhī ,dào zǔ qiě jī 。sù yóu cóng zhī ,wǎn zài shuǐ zhōng dǐ 。)
12、sùhuícóngzhī,dàozǔqiějī。
13、逆流而上去找她,路途遥远且艰难。跟着水去找她,她好像在水中央。
14、(jiān jiā cāng cāng ,bái lù wéi shuāng 。suǒ wèi yī rén ,zài shuǐ yī fāng 。)
15、jiānjiāqīqī,báilùwèixī。
16、sùyóucóngzhī,wǎnzàishuǐzhōngchí。
17、(2)苍苍:茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。
18、关关:象声词,雌雄二鸟相互应和的叫声。
19、那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
20、溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
六、蒹葭原文及翻译
1、溯(sù)游(you)从(cóng)之(zhī),宛在水(wǎnzàishuǐ)中(zhōng)坻(dǐ)。
2、溯(sù)洄(huí)从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
3、《蒹葭》全文注音版如下:
4、(16)采采:茂盛的样子。
5、河边的芦苇是绿色的,秋天露水变成了霜。你要找的人在哪里?它在河的另一边。
6、河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。
7、追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。
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9、可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。
10、溯洄:逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道,“游”指直流的水道。
11、青青的芦苇生长在水边,白色露水凝结为霜。心心念念的那个人啊,在水的另一边。沿着弯曲的河道寻找她,路途艰难又漫长。逆着河流寻找她,仿佛伫立在河中央。茂盛浓密的芦苇生长在水边,白色露水还没干。魂牵梦萦的那个人啊,在水的那岸。沿着弯曲的河道寻找她,路途艰难又陡峭。逆着河流寻找她,仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳,白色露水还没完。苦苦追求的那个人,在水的那头。逆着弯曲的河道寻找她,道路艰难又曲折。逆流寻找她,仿佛走到水中的沙洲。
12、琴瑟友之:弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟,皆弦乐器。琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。友:用作动词,此处有亲近之意。这句说,用琴瑟来亲近“淑女”。
13、(18)涘(sì):水边。
14、河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中人儿在何处?就在河水那一方。
15、(12)晞(xī):晒干。
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17、河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中之人在何处?就在河水那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。顺着流水去找她,仿佛在那水中央。河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。逆着流水去找她,道路险阻攀登难。顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。意中之人在何处?就在水边那一头。逆着流水去找她,道路险阻曲难求。顺着流水去找她,仿佛就在水中洲
18、《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
19、出自《国风·秦风·蒹葭》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。全诗三章,每章八句。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家,或惋惜招引隐居的贤士而不可得;现在一般认为这是一首情歌,写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。
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1、蒹葭jiānjiā1)荻草与芦苇。诗经.秦风.蒹葭:「蒹葭苍苍,白露为霜。」元.郑光祖.倩女离魂.第二折:「近蓼洼,望平花,有折蒲衰柳老蒹葭。」2)比喻卑微鄙陋。喻世明言.卷金玉奴棒打薄情郎:「彼出身寒门,得公收拔,如蒹葭倚玉树,何幸如之,岂以入赘为嫌乎?」3)诗经秦风的篇名。共三章。根据诗序:「蒹葭,刺襄公也。」或以为有所爱慕而不得近之之诗,似是情歌,或访贤之作。首章二句为:「蒹葭苍苍,白露为霜。」。
2、sùyóucóngzhī,wǎnzàishuǐzhōngzhǐ。
3、再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。
4、《蒹葭》为春秋时期无名氏创作的脍炙人口的好诗。
5、沚(zhǐ止):水中的小沙洲。
6、跻(jī):升高,这里形容道路又陡又高。
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8、坻(chí迟):水中高地。
9、逆着流水去找她,道路险阻攀登难。
10、眼前本来是秋景寂寂,秋水漫漫,什么也没有,可由于牵肠挂肚的思念,他似乎遥遥望见意中人就在水的那一边,于是想去追寻她,以期欢聚。“遡洄从之,道阻且长”,主人公沿着河岸向上游走,去寻求意中人的踪迹,但道路上障碍很多,很难走,且又迂曲遥远。
11、所谓(suǒwèi)伊人(yīrén),在(zài)水(shuǐ)之(zhī)涘(sì)。
12、八下‖《苏菲的世界》全集