一、空悲昔人有

1、释义：驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地地遍寻。

2、《临湖亭》唐朝·王维轻舸迎上客，悠悠湖上来。当轩对尊酒，四面芙蓉开。(一作对樽酒)

3、南山北垞下，结宇临欹湖。每欲采樵去，扁舟出菰蒲。(裴迪)

4、日夕见寒山，便为独往客。不知深林事，但有麏麚迹。(裴迪)

5、居高声自远，非是藉秋风。

6、红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。

7、青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若。禅在哪里，禅在山水之中，也在草木之间。

8、特别是紧接《辛夷坞》之后的《漆园》的“偶寄一微官，婆娑数株树”就更为感伤了。

9、释义：像大海一样辽阔，像天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

10、开头十三字“歌风亭长，剩三楹遗庙，断垣摧栋”，写刘邦起兵曾当泗水亭长，登基后回故里唱过《大风歌》，到今日只剩三间墙倒梁断的破庙，传奇般的勾勒对比，寓揶揄而不直露，大开大合，重彩绘染，足以引人思索与回味。

11、王维(701年－761年)，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，是唐代山水田园派的代表。开元九年(721年)中进士，任太乐丞。

12、客心争日月，来往预期程。

13、愿随孤月影，流照伏波营。

14、积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑(zī)。

15、诗中：“当马车在路上繁杂的响起，而我一人坐在空空的堂屋里回忆往昔。”动与静对比得如此强烈，声音多与少的问题，在诗中一目了然，一处静来一处就闹腾。回想起这四处安静的两个多月，突然快到清明愁思时，人们却肆意欢闹起来。

16、欢迎评论区留言，说出您的视角，有惊喜哦！

17、以后来到这里居住而追念现在的又是何人呢？我们不必徒然地悲叹这里昔日的主人。

18、秋风不相待，先至洛阳城。

19、碧空如洗(bìkōngrúxǐ)

20、杨万里这首诗，很有名，很能彰显“诚斋体”的魅力，诗句清新自然，没有刻意的雕琢，篱笆、新绿、黄蝶、儿童、菜花，这些谁见不到呢？我们一些这样的场景，便是流水账。但是在杨万里的组合中，这些普通得不能再普通的意象，就变成了优美的诗。读杨万里的诗，总有一种钦佩：他有化腐朽为神奇的能力，平淡如水的东西，他都能写出诗意来。句子是浅显的，但是诗意是盎然的，足见功力呀！

二、空悲欢是什么意思

1、檀栾映空曲，青翠漾涟漪。

2、垂錗饮清露，流响出疏桐。

3、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

4、新家孟城口，古木馀衰柳。

5、返景入深林,复照青苔上.

6、《辋川集》序：余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇，各赋绝句云尔。

7、春草年年绿,王孙归不归.

8、中岁颇好道，晚家南山陲。

9、君自故乡来,应知故乡事.

10、《孟城坳》唐朝·王维新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁？空悲昔人有。

11、湖上一回首，青山卷白云。

12、王维也经常用他的禅意，表达出世入世的无相分别。这种出入由心的自如，正如王维的绘画，意在笔先的禅意世界，诗画彼此辉映。

13、序：余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸沜、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇各赋绝句云尔。

14、接着，诗人给自己排解。我在这里安家是暂时的，以后来住的还不知是谁，我又何苦去悲哀呢？过去那种古树参天、杨柳依依的盛景，原是前人所有的，我又何必为前人所有而悲呢？这岂非徒然伤感吗？

15、王维在长安远郊置有一座庄园式的辋川别业，鹿柴中其中一处小地名。顾名思义，这地方应该常有野鹿出没，应该是非常的僻静。

16、昔时人已没，今日水犹寒。

17、新家孟城口,古木余衰柳.

18、檀栾映空曲，青翠漾涟漪。暗入商山路，樵人不可知。(王维)

19、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处——唐·白居易《长恨歌》

20、宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。

三、空悲喜的意思

1、这首小诗写得精练含蓄，耐人寻味。王维新近搬到孟城口，却可叹那里只有疏落的古木和枯萎的柳树。这里的“衰”字，不仅仅说“柳”而已，而是暗示出一片衰败凋零的景象。有衰必有盛，而何以由盛而至衰，令人不堪目睹呢？这就透露出悲哀的感情。

2、居士。维摩诘是佛陀在世时

3、脉脉广川流，驱马历长洲。

4、绿堤春草合，王孙自留玩。况有辛夷花，色与芙蓉乱。(裴迪)

5、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。(王维)

6、裴迪，唐代诗人，关中(今属陕西)人，官蜀州刺史及尚书郎，其一生以诗文见称，是盛唐著名的山水田园诗人之一。与大诗人王维、杜甫关系密切。早年与王维过从甚密，晚年居辋川、终南山，其传世诗作多为与王维唱和应酬之作。受王维影响，裴迪的诗作多为五绝，描写的也常是幽寂的景色。

7、辋川集①(二十首选八)孟城坳②新家孟城口，古木馀衰柳。来者复为谁？空悲昔人有③！注解①辋川集：诗人晚年就辋川别墅中许多景点写成二十首五言绝句，构成田园组诗，自题《辋川集》。这组诗犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。王维以其对大自然的细致观察和潜心默会，常于平凡的事物中发现美，并以或精致或写意的笔墨，写出它们的鲜明形象和独特之美，而且还常能于写景之中透出某种精神气质和时代氛围。②孟城坳：孟城，地名，原为古城，当时此城可能已塌废。坳(ao)，山间平地。③昔人：指宋之问。

8、杂诗君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？红豆红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。鸟鸣涧人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。鹿柴空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。送别山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。漆园古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数枝树。山中荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。哭孟浩然故人不可见，江水日东流。借问襄阳老，江山空蔡州。木兰柴秋山敛余照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。孟城坳新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁？空悲昔人有。一首一首搜集的，谁复制我的答案谁无耻

9、《送别 / 山中送别》唐代：王维

10、他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。辋川诗以田园山水为题材，描绘自然优美的景色，表现幽静的境界，但其中也有一些寄慨，透露了作者内心的苦闷。如：“来者复为谁，空悲昔人有”(《孟城坳》)，“上下华子冈，惆怅情何极”(《华子冈》)。

11、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？

12、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。(王维)

13、从水穷到云起，再到下雨，回到水的状态，正是一个轮回。或者，又如一个人在修行中遇到了身体的障碍或是心理、环境的障碍时，不妨回头看看当初的发心，回望那条来时的路。

14、《辋川集·金屑泉》唐朝·王维日饮金屑泉，少当千馀岁。翠凤翊文螭，羽节朝玉帝。

15、《宿新市徐公店》是杨万里在清明时候写的组诗，这里选其二。清明踏青，野外初夏之意更浓了。

16、玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。

17、山中相送罢,日暮掩柴扉.

18、飘香乱椒桂，布叶间檀栾。云日虽回照，森沉犹自寒。(裴迪)

19、宿建德江(孟浩然)

20、后来，王维搬入此处，即辋川别墅。当时的王维对朝政和仕途既忧虑且失望，看到衰败的景象，发出了“空悲昔人有”的哀叹。

四、空悲切的上一句

1、北场芸藿罢，东皋刈黍归。

2、海阔天空(hǎikuòtiānkōng)

3、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

4、与王维一起且看花开花落，我们姑且抛砖引玉，更想知道您又从中悟到了什么？

5、飒飒秋风中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。(王维)

6、司空见惯(sīkōngjiànguàn)

7、《辋川集·文杏馆》唐朝·王维文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。

8、殷因月朔，与众在听(厅)，视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，复无生意’”。

9、荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

10、门前宫槐陌，是向欹湖道。秋来山雨多，落日无人扫。(裴迪)

11、在这里，王维选取了平时人们都注意不到的声音和光线入诗。不见其人但闻其声，虚渺不定；黄昏时透过树林投射在幽暗青苔上的光线，转瞬已失不可捕捉。

12、况属高风晚，山山黄叶飞。

13、人间桂花落，夜静春山空。

14、山路元无雨，空翠湿人衣。

15、提起与佛教相关的诗词，唐代奇才王维的禅诗最是耐人寻味。本期我们就以王维的诗句为舟，上海觉群书画院乐震文院长的画作为桨，一起来寻觅这书与画的禅意世界。

16、深洞长松何所有，俨然天竺古先生。

17、林表明霁色，城中增暮寒。

18、借问襄阳老,江山空蔡州.

19、附录宋代陆文圭的《清明》与吴惟信《苏堤清明即事》的唱和，以诗相会。

20、题图/(明)刘珏《夏云欲雨图》(局部)

五、古诗空悲切

1、注：时为御史，监察塞上作

2、野旷天低树，江清月近人。

3、家住水东西，浣纱明月下。

4、飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。

5、空悲余念：白白的让我自己的思念悲伤。空，非有，非存在。悲，悲伤，哀痛。余，剩下来的，多出来的。念，惦记，常常想。没有悲伤只剩下念想。余念：杂念；其他念头。出处：《法苑珠林》卷一○七：“长养净心，惟在得戒，无馀念也。”宋张耒《宿樊溪》诗：“兹游定何名，耿耿有馀念！”

6、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

7、王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

8、出处：唐·孟棨《本事诗·情感》：“刘于席上赋诗；曰……司空见惯浑闲事；断尽江南刺史肠。”

9、《白石滩》唐朝·王维清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。

10、回复辋川集，可收听不系舟、雅策君、Rebekah、五重、程璧、测谎仪带来的中文男女生联读，其中含音乐人程璧弹唱《晴日共剪窗》(近期推出民谣新专辑《诗遇上歌》)、音乐人秘密后院弹唱《序曲·来》。回复辋川信，可收听三宝带来的王维《山中与裴秀才迪书》，清雅挚情。

11、人闲桂花落,夜静春山空.

12、“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”，清明时候，最灿烂的风景便是漫山遍野的油菜花了。黄灿灿的，一块连着一块，或倒映在河水中成镜像，或与绯红的桃花相伴，或与细柳互动，美得如痴如醉。在杨万里面前便是一大片油菜。黄蝶也出来了。后有儿童追着，蝶慌慌乱乱就飞到了油菜花田里了。明媚的阳光、黄的花，黄色的蝶，融为一体，难分彼此。这是一个充满童趣的画面。

13、鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。

14、吹箫凌极浦，日暮送夫君。湖上一回首，山青卷白云。(王维)

15、这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。

16、结实红且绿，复如花更开。

17、彩翠时分明,夕岚无处所.

18、暗入商人路，樵人不可知。

19、红豆生南国,春来发几枝.

20、答案是：黄鹤原诗作者：崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。据说李白游黄鹤楼后，看到崔颢的题诗，感叹道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。后来李白游凤凰台时，也附崔颢的韵作了一首《游金陵凤凰台》凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

六、空悲昔人有

1、不知栋里云，去作人间雨。

2、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

3、《漆园》唐朝·王维古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数株树。

4、跳波自相溅，白鹭惊复下。

5、《竹里馆》唐朝·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

6、独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓？只有一轮明月静静与我相伴。

7、暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。

8、野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

9、山中倘留客，置此芙蓉杯。