一、看透婚姻的说说心情短语

1、记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

2、(答案)栾布，是梁地人。当初梁王彭越还是平民的时候，曾经和栾布交往。栾布家里贫困，在齐地被人雇用，替卖酒的人家做佣工。过了几年，彭越离家到巨野做强盗，而栾布却被人强行劫持卖掉，在燕地做奴仆。栾布替他的主人家报了仇，燕将臧荼推荐他担任都尉。后来臧荼做燕王，任用栾布做将领。等到臧荼反叛，汉朝进攻燕国，俘虏了栾布。梁王彭越听到了这件事，便向皇上进言，请求赎回栾布让他担任梁国的大夫。

3、汹涌澎湃：(水)猛烈地向上涌或向前翻滚；澎湃，大浪互相撞击。波涛奔腾冲击。形容声势浩大，不可阻挡。

4、婚姻就像一个魔盒，它改变着婚姻中的男人和女人，而这种改变倒不是婚姻本身起作用，恰恰是婚姻中夫妻自已在改变自已，也就是说男人女人通过婚姻这根纽带有意或无意地在改变着自已。

5、每时每刻在看着你我总觉得看不够，天天呆在一起我还觉得呆不够，总想把你搂在怀，将你融化在我的爱里。

6、只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。——车尔尼雪夫斯基

7、(参考译文)天保初年，清河王高岳被任命为司州牧，听说孟业的名声品行，又召他做法曹。孟业身形矮小，到谒见时，高岳心里看不起他矮小，笑着不说话。后来找到孟业判决过的案件，才对孟业说：“您判决案件英明，可以说超过了您的身体和容貌。”孟业不久迁升东郡太守，为官以宽和仁惠著称。

8、(答案)世上的人共同嗜好的，不过是精美的饮食、华丽的衣服、动听的音乐和美丽的景色罢了。(然而)有人认为自己的喜好高人一等，讥讽人们的这种共同嗜好。(他)弹琴下棋，收藏古代的字书图画，如果有客人到，就(把这些字书图画)拿出来给别人看，借此炫耀，自认为到了最高的境界了。然而又有讥笑他的人，说：“古代的人之所以能向后世的人表现自己，是因为有(精美的)语言和(优美的)文章，这些(字书图画)哪里值得作为爱好？”可是那些豪杰英雄们，又一起取笑他们。认为有才能的人应该凭借建功立业闻名于后世，如果只是说些空话，没有看到他们做事，这只是不得已的人才这样做的。

9、A.倚歌而和之倚：依、循

10、豁然开朗：豁然，开阔或通达。形容由狭窄昏暗变得开阔光亮；也比喻突然领悟了一个道理。

11、宝贝别难过了，有时候活的必须像个刺猬。

12、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。

13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

14、(答案)A(筑舍定居。)

15、B.古人乘车尚左(以左方为尊)，尊者在左，御者在中，另有一人在右陪乘。陪乘者叫“骖乘”，也叫“车右”，充当警卫职责。《鸿门宴》中樊哙就充当过沛公刘邦的车右。

16、(答案)舞：使……起舞；泣：使……哭泣。

17、希望每天都收到我们的文章吗，点上面蓝色文“语文阅刊”关注就可以了。

18、毁誉参半：毁谤和赞誉各占一半。

19、C.有怠而欲出者怠：懈怠

20、想你的人自然会来见你，爱你的人会想尽一切办法来到你身边。

二、看透婚姻生活的短句

1、②从诗歌的内容上看，这首诗的前四句和后四句有不连贯的地方，似乎是叙述的角度发生了变化。你是怎样理解这种变化的？

2、爱情我放弃了，亲情我失望了，友情我不打扰。我承认我失败，自己的婚姻都经营不好，我放弃了，余生就只为自己活吧，对自己好点儿，我不想再受任何委屈了。

3、二三其德：二不专一。形容三心二意。

4、凝霜①殄异类，卓然见高姿。

5、(答案)古义：空间上的彼此通达。今义：现指运输事业。

6、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

7、④文艺创作要接地气，电视剧的创作更要贴近百姓的生活，反映人民的愿望，要做到不咸不淡、老少咸宜。

8、(答案)圜，通“圆”，圆凿(榫眼)。

9、没结婚前，我好像一只自由的小鸟。而现在则是一只被栓了链子的狗!

10、酒伴来相命，开樽共解酲①。

11、(答案)仁宗在做太子时，一向知道赵孟頫的名望，等到他即位以后，眷顾赵孟頫很深，用字称呼他而不喊名。皇上曾经和身边的大臣评论在文学方面有成就的士人，把赵孟頫比作唐朝的李白、宋朝苏轼。又曾经称赞赵孟頫品行纯洁端正，学识丰富，见闻广博，兼通晓佛、道两教的学说，都是别人赶不上的。赵孟頫的诗文风格清新，意蕴深远，表现出一种奇瑰飘逸的风致，读他的诗文，使人产生飘飘然如超脱世俗的感觉。他的篆书、隶书、楷书、行书、草书，没有一种不是古今之冠的，最终凭着书法名闻天下。

12、及项梁度淮信乃杖剑从之居戏下①无所知名梁败又属项羽为郎中信数以策干项羽羽弗用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其畴十三人皆已斩，至信，信乃仰视，适见滕公②，曰：“上不欲就天下乎？而斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释弗斩。与语，大说之，言于汉王。汉王以为治粟都尉，上未奇之也。

13、C.《故都的秋》是一篇写景抒情的散文。“故都”两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定了描写的内容，题目明确而又深沉。

14、朱祐字仲先，南阳宛人也。少孤，归外家复阳刘氏，往来舂陵，世祖①与伯升皆亲爱之。伯升拜大司徒，以祐为护军。及世祖为大司马，讨河北，复以祐为护军，常见亲幸，舍止于中。

15、(答案)藏，通“脏”，脏腑。

16、B.引以为流觞曲水，列坐其次

17、静静的坐在房间里，才知道自己可有可无低头哭过后别忘了抬头继续走。没有人真的在意你是不是难过，所以还是快乐一点吧。

18、骑行在路上，风景在心中。上坡就像还债，下坡就像花钱。只有走出去，才知道世界有多大！看那不息的车轮，犹如生命的轮回！换一辆车，有时候就是换一种心情！如果还有梦，那就带上灵魂出发吧。有些事现在不做，一辈子都不会做了。今天骑行明天骑行，骑坏了马上上挑。骑行骑行，不骑不行，骑不了，推着走。只要你有一颗自由的心和一辆车就够了。

19、(答案)B(解析)这里不是对比，而是类比。对比是把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起，用比较的方法加以描述或说明。而类比是由两个对象的某些相同或相似的性质，推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式。

20、最初所拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就从这里出发。——孙正义

三、看透婚姻的人

1、(答案)A(第一人称代词。其他三项为第三人称代词。

2、对于过去，不可忘记，但要放下。因为有明天，今天永远只是起跑线。生活简单就迷人，人心简单就幸福；学会简单其实不简单。时光偷走的，永远是你眼皮底下看不见的珍贵。

3、有些人，一旦遇见，便一眼万年；有些心动，一旦开始，便覆水难收。

4、③路，()时代行政区域名，是仿照唐代的“道”而置，初为监察区，后转为行政区。宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。

5、服用抗凝药时的注意事项

6、世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。有人焉，自以为高而笑之，弹琴弈棋，蓄古法书图画，客至，出而夸观之，自以为至矣。则又有笑之者曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之，以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。

7、你不仅毁了我的人，我的心，还有那份忠贞的情

8、指出下列句子中动词作名词的词语并作解释。

9、一些长期服药维持的慢性病，若突然停药，很容易引起疾病复发、加重或恶化，甚至危及生命，产生“撤药综合征”。

10、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

11、(答案)莫，通“暮”，年末。

12、真心喜欢过的人没法做朋友。因为再多看几眼，都还是想拥有。

13、连林人不觉，独树众乃奇。

14、D.本文的中心论点是论述马克思对无产阶级革命事业的伟大贡献，结构严谨，逻辑严密。

15、A.“一片宫墙当道危”中的“宫墙”即故洛阳城的城墙，“危”字写出了宫墙摇摇欲坠的险状。

16、一朵成功的花都是由许多雨、血、泥和强烈的暴风雨的环境培养成的。在无路的旅途上奔跑，将流光抛至身后。未来一片迷茫，我只好带上坚强勇敢去闯。命不要求我们做最好，只要求我们做最大的努力!我用坚强续写明天的谱，用执着走完未来的路。有时候，你问的问题，如果对方一直在闪躲，其实那是在委婉的告诉你，真实的回答很残忍。讲真话的最大好处就是：不必记得自己讲过什么。交许许多多的朋友不是什么奇迹。真正的奇迹是当所有人都弃你而去的时候，还有一个朋友坚定的站在你一边。心如止水，笑对人生，坦然会让我们的生活快乐而美丽;微笑，会让我们敢于迎接人生的挑战。你真的得碰上那个你能降得住又能降得住你的人，才算是适合。

17、前仆后继：前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。

18、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。——雨果

19、(解析)D项，“义不容辞”，道义上不允许推辞。执法部门打击犯罪是职责所在，应该为“责无旁贷”。A项，“按部就班”，按照一定的条理，遵循一定的程序。B项，“设身处地”，设想自己处在别人的地位或境遇中。C项，“杳如黄鹤”，形容没有消息或下落不明。

20、喜欢某人，并不一定要成为恋人，有时候，能做朋友就已足够。朋友是一辈子的事。

四、关于看透婚姻的感悟

1、修禊事：禊，一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用“巳”日。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。

2、②玉玺，专指皇帝的玉印。()以来，皇帝所用的印章称为玺，臣民所用的印章只能称为印。

3、至德者不和于俗，成大功者不谋于众。——《史记》

4、“风”“雅”“颂”：我国第一部诗歌总集《诗经》内容上分为“风”“雅”“颂”三大类。“风有15国风，大都是民间歌谣。“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

5、B.则其好游者不能穷也穷：尽

6、游目骋怀：游目，远眺；骋怀，放开胸怀，往远处想。纵展眼力，开畅胸怀。

7、追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁·路德·金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实终于因他的执着而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下、香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中坚强的追梦者！

8、十个男人九个风流，十个女人，只有一个能让男人风流。

9、人生起起伏伏，蕴涵着太多的悲欢离合。转眼匆匆已是不惑时。回首身后那道有着深浅不一痕迹的心路，喜忧参半。由花样年华的纯真到习惯了的麻木；没有人得势到可不问良心。没有人能干到可不靠朋友。没有人霸道到可不求事实真相。没有人富贵到可不信命。

10、杯盘狼藉：杯盘等放得乱七八糟，形容宴饮后桌上凌乱的样子。

11、慷慨悲凉，是整首诗的情感基调。而诗人所关注的有个体生命的短暂，更有匡时济世的责任与担当。“唯才是举”，诗人对人才的渴求，只有周公可比。而要达到天下归心的境界，岂是容易之事？所以诗人不是简单地自比周公，而是以这一道德高标激励自己，也激励后人。