108句佛教经典禅语

1、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。(108句佛教经典禅语)。

2、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

3、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

4、为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的`世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者。

5、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

6、人生在世，没有一种快乐，是专为我们设计的，没有一种痛苦，是单为我们预留的。这个世上有多少种心情，就有多少种开心；有多少种不幸，就有多少种心痛。好好善待自己，过去的能忘则忘，眼前的能不计较就不计较，学会放开自己，未来的不要想得太多。沉淀心情，去除浮躁，心静得自在。

7、当禅修达到一定阶段，身心会获得一种纯然的喜乐，是任何世间快乐都无法比拟的。

8、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。(108句佛教经典禅语)。

9、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

10、禅诗《行看流水坐看云》:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。(了庵清欲~)

11、佛家禅语：譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。

12、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

13、您可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

14、古往今来，有无数的高僧大德，通过规范自己的一言一行、一举一动，成功实现了自信、自觉、自强的人生目标。

15、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

16、记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明

17、所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观;不是看破，而是看透;并非什么都不做，而是及时去做。

18、应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。

19、生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

20、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

21、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行;造作诸恶业，受定众苦果。

22、23我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

23、悟门了当，澈见圣凡不迷悟不生死涅盘不有情无情不二。

24、当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。

25、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

26、很多时候面对比逃避更让人尊重，虽然很多事情经过时间冲刷会慢慢淡忘，但是遗憾会在心中长存相伴一生!

27、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心.良知，使人无所求的付出。

28、佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

29、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。

30、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

31、心性虚空，动静之源莫真如绝虑，缘计之念非殊。

32、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

33、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心;智者调心不调身，愚者调身不调心。

34、八你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

35、君子相见，目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。)

36、一切处无心是净，得净之时不得作净想，名无净得无净时，亦不得作无净想，是无无净。请欣赏佛教最经典的禅语!佛教最经典的禅语梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。——秦观《望海潮》

37、1真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

38、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

39、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

40、君子相见，目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。)

41、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

42、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心;智者调心不调身，愚者调身不调心。

43、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人不会放松自我，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

44、人生因有责任而忠实，若逃避责任，则这样的人生就是虚度。要将是非当教育，不要将人世当是非。

45、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

46、原文应是:一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!

47、刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。

48、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。佛家经典禅语集锦学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

49、一僧得意的对独园和尚说:心.佛.众生皆空，无悟.无施.无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火?

50、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在

51、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

52、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

53、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

54、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

55、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。

56、六用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

57、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

58、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

59、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

60、佛家禅语：慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤;容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。

61、人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待别人的境界。在包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。

62、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?我给大家分享了佛学经典禅语，一起来欣赏吧。佛学经典禅语精选弟子问达摩：“如何才能变成一个自己愉快.也带给别人快乐的人?”达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是“无我”;再之，要把别人当成自己，这是“慈悲”;而后，要把别人当成别人，此是“智慧”;最后，要把自己当成自己，这是“自在”。

63、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

64、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

65、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

66、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

67、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

68、一水一山何处得?一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

69、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

70、八说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

71、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

72、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

73、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

74、一百零不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

75、奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。(《吉祥经》。注:奉养父母，爱护妻儿，从事无害事业是最大的吉祥。)

76、禅师:胃与脚谁力气大?弟子:脚，脚能搬动肚子。禅师:若胃不提供营养，脚搬得动吗?事物各有所长，没绝对一说。

77、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

78、野狗常来寺院驮供品，有次误将鸡血石当鸡蛋一口吞下，片刻就肚疼起来。禅师:不能凭直觉认识事物，否则会陷入困境。

79、酒乱性，又轻狂，耗散精神坏灵光。养身宜戒损己药，修身须除败事汤。

80、佛教讲的智慧是让人解脱自在，不为外物所奴役，也不被知识所捆绑。美国

81、佛家禅语：不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

82、一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授:漫出来了。南隐:你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅?

83、扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。(《优婆塞戒经-自他庄严品》)

84、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

85、9悟是空空是悟无悟无空亦是空有云大悲无泪大笑无声大悟无言或曰不可说不可说

86、竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力;真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。

87、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

88、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

89、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心;智者调心不调身，愚者调身不调心。

90、意指世间万物有种种生灭变化，存在的只是一个个过程片段，一切事物本身不能脱离其他外界条件和关系而独立存在，一切事物表现都是不真正把握的，不是真正了解的，正是所谓的一切皆流，无物永驻，这其实是佛法中“空”的一个概念。

91、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。

92、为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者。

93、母鸡拿着游泳文凭要求享受游泳健将待遇，凤凰:此证无用。母鸡说:可它是钱买的!凤凰:凡钱买不来的东西买到了，便失去了价值。

94、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。