柴静看见读后感

1、“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏“是宋代文人林逋的咏梅代表作之一。此句每每令我

2、因为看见，所以执著。我想用这八个字来总结这本书。柴静担任了十几年的记者和主持人，接触了形形色色的人物，但是面对这份职业，她选择的还是执著，甚至追问自己为什么出发。她坦言到：自己的生命中有一直陪伴自己的人，也有一直提醒自己的朋友。她感到幸福，在本书的结尾，她致谢了所有帮助过她的人，也明确表示了自己要继承陈虻未完成的任务：不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。

3、这就是柴静，低调，平和，不炒作，落落大方，绝不媚俗。看着她的书，我不由得想起了十多年前的自己，那个爱阅读爱自由爱憎分明的女孩子，虽然这跟柴静没有半毛钱的关系，但是这是读她书带来的感想，不得不说。

4、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

5、看书时实觉好笑，到了自己身上，心中的害怕却一点也不少。(柴静看见读后感)。

6、人们总说，自己的事情自己做。但我认为，有些事情不是凭一己之力就可以完成的。就像《神秘岛》上的五名落难者，他们几个虽然被命运带到了一个荒芜的小岛上，但是他们凭借着团结互助的精神，在那个贫瘠的“林肯岛”上建起了属于他们几人的世界，若是这五个人都自私自利，都只顾自己，恐怕他们早已一个个葬身在岛上的野兽和疾病手下了!

7、当哈丁上尉失踪时，他们急得像热锅上的蚂蚁；当“烟囱”被毁于一旦时，他们团结一心；当海盗来时，他们肩并肩作战；当一切归于平静时，回头看去，是那四年的光辉……

8、好意我知道了，但请各位今后不必再提此事。我的职业身份是一个记者，与公众有关的部分只是我报道上的专业能力，在这个范围内欢迎任何讨论。

9、在汶川地震后，柴静和她的节目组去了震区深山里的一户农民家，他们去的村子有对夫妻刚刚失去了他们唯一的孩子。通过她，我们看见了灾难对一个家庭的毁灭性打击。也看见了废墟上燃烧的生活的火焰，无论怎样悲痛，活着的人总要生活下去。

10、《看见》并不是零零散散的故事或片段，而是一个人所经历的真实的十年。柴静的新闻始于生命，最终也回归生命与人生的思考。20xx年的“非典”让她最直观看到死亡与生命，以及人在死亡面前最真实的态度。如果说一个人没有看过生命如何消亡，他就无法真正理解人或者生命。陈虻是柴静在新闻中的引导者，他的逝去，让三十而立的她再次思考生命与人生。

11、新闻媒体是人们的一双眼睛，人们借此去看见在视力所不及的地方发生的事情。因而当我打开新闻，看到的都是领导一本正经念着别人写好的稿子，看到别人生活那么幸福，国外的人民却总生活在水深火热中时，我渐渐因虚假而感到厌倦。但在这个片土地上，每天都有许多事情发生，而其中一些是我想弄清楚，而不仅仅是凭借某些人或报道的一面之词。

12、但是，当李阳再一次出现在大众视线是因为李阳对妻子Kim的家暴。改变孩子学习英语方法的李阳，在婚姻中的人设开始崩塌。

13、那什么样的结构是相对合理的?一般来说2-4个人是比较好的结构。因为，一个人的话，好处是执行力会很强，但是问题是一个人的能力和资源、精力都可能是有限的。同时，一个人的判断可能会存在视野的局限。

14、这本书里，她并没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，她只选择了留给自己强烈生命印象的人，比如卢安克、药家鑫……他们是流淌的，从人心腹深处的石坝上浸溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。从中我明白一个道理，任何一则新闻都不能轻易下结论，要尽量做到抛开偏见，把一个人送回到他的生活位置和肇事起点，才能深刻了解和理解，只有不把这个人孤立和开除出去，这样才能看清这个事件对时代生活的意义。卢安克，德国汉堡人，因为偶然的机缘留在了广西板烈村当志愿者，一待就是十年，我们更多的时候理解的是他具有崇高的国际主义精神，其实深层次的是应该了解他对自由生活的向往，以及对留守儿童教育理念的传承，同样作为中国的教育工作者，不能太急，不能功利，教育不是复印机，爱心和自由比什么都重要；药家鑫事件，我们也不能简简单单定义为一起事故或者谋杀，更应该引申到教育理念的问题上，培养孩子的底线思维比培养一个大学生重要的多，没有信仰支持、没有道德标准的人，那怕钢琴弹的再好，也是教育的废物，一起事故，两条人命，毁了两个家庭，如果因为药家鑫最终被判了死刑就草草结案，这才是当今社会最大的悲哀。

15、他们团结一心的精神让我感动，也很敬佩他们面对困难不屈不挠、竭尽全力克服困难的精神。他们用智慧和知识，把到处充满危机的荒岛，变成了他们富饶的家园。

16、首先说说为什么看和看什么。如果说早期柴静是出于一个新闻人的职业操守和使命感去“看”的话，那后期则完全是出于一个“人”的内心呼唤。在许多作品获奖之后，她却说：“我心里清清楚楚，这些不是我打心眼里有欲望的题，它们不会触动我”。她评价自己是个不爱扎堆的人，似乎与新闻人的要求背道而驰。但是，她清楚自己想做什么，当看到一个老师带着艾滋病孤儿的事，了解到那么多女子会杀夫入狱，她知道，这些都是她想“看见”的;后来报道“两会”的时候，她也决定告别惯例，从采访自己家的小区居民入手。可以说，看什么和看的角度，很大程度上决定了柴静后继采访的成功，有内心的驱动力，你才会穷根溯源，不辞辛苦。

17、但是人数过多，比如5人以上，也是不适合的，这会带来决策效率的低下，影响企业的进度和发展。因此，2-4人是一个比较好的标准。新东方是三个人、携程是四个人。

18、每天早上醒来，我闭着眼从枕头边摸到体温计，往腋下一放，再半睡半醒五分钟。反正发烧去医院，不发烧也去。有一天，我觉得鼻子里的气是烫的，热流直蹿到脑门上，觉得肯定是感染了。闭着眼睛想，怎么搞个DV进病房之类的，不能白死，睁开眼睛一看，才三十六度五。

19、这就是生活，真实即生活。看见的是视觉享受，品读的是人生真谛。用心去感受，才能读懂生活。神秘岛读后感9《神秘岛》故事叙述在美国南北战争时期，有五个被困在南军中的北方人，其中一个还是个孩子，趁着一个机会用气球逃脱了。他们中途被风暴吹落在太平洋中的一个荒岛上，可是他们并没有绝望，而是团结互助，运用大家的智慧和辛勤劳动，从赤手空拳一向到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机等等，从而建立起富裕幸福的生活。

20、她相信这世上并没有绝对的黑白强弱，如果按这样两分世界就像一个立方体推倒它，另一面朝上，原状存在，就如“药家鑫”事件中，药家鑫将张妙撞倒不及时救助，反而因为担心受害人找麻烦用刀去刺她，从这一面看，约家鑫是一个十恶不赦的恶人，

21、春秋时期的越王勾践卧薪尝胆的故事，就能说明这一点，越王与吴国交战连连失利。

22、所以我突然很想做记者，自私地说，我想从这个职业里，找到我想要的东西——自由。而我知道起码到现在为止，记者这个职业可以给我。

23、另外，企业在发展过程中会遇到很多问题和困难，很多的责任需要扛，一个人压力太大，而且缺乏倾诉，适当有人帮你分担则会在身心上带来帮助。

24、《看见》是央视知名记者柴静的一本记录自己在央视十年的自传性的书。这本书记录了柴静在央视十年里经历的大型新闻事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用来打发一下闲暇时光，可当我真正拿起这本书品读起来时，却意外地收获了更多的是是对柴静本人的敬畏，对众多媒体失职的痛心，更有的是对人类感情的崇敬。

25、犹太人年均读书40多本，美国人均7本，日本人均8本，中国人均读书3本，也许中国人广泛阅读还有很长的路要走，这也许也正是我们幸福读书会存在并发展的社会意义所在吧。

26、她是极大胆且勇敢的，采访的对象不分阶层、立场、社会地位，甚至是性取向，各式各样的人都采访，无论是妓女、吸毒者，亦或是当时被视作“性心理障碍”的同性恋者，她尊重每一个采访者，认真地倾听他们所说的话。尽管社会上的许多人，甚至是他们的家人都不关心他们的死活，对他们充满鄙视。

27、柴静进入非典病房的那个节目叫做“非典阻击战”，我刚看到这个名字时笑了一下，现在看来却再笑不出来。这期节目播出后有同行说他们在制造恐慌，给我留下深刻影响的是“比恐慌更可怕的是轻慢”这一句反驳之语。然而令人感到好笑的是，害怕制造恐慌，轻慢传染病这类现象似乎不少发生。在2019年疫情还未被爆出时，有关部门因害怕制造恐慌而未向上级汇报，导致消息滞后。在疫情爆发后，仍有许多人轻慢对待，不戴口罩不居家隔离，致使疫情更加严重。

28、莫大关系。当然平常人还是要自我保护，自求多福。

29、华南虎照片的真假之争，不仅事关技术，更是对事件各方科学精神的检验，真相往往在于毫末之间。

30、一路走来，品悟生活。《看见》是真实的述说，没有华丽的语言，没有动人的描述，没有豪迈的呐喊，有的只是朴实的记录，真情的流露。不同的人，不同的事，不同的画面带给我们不同的感受。“不要问我为何如此眷恋”正是他们情谊的深情呐喊。在《看见》里，柴静没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，只选择了留给她强烈生命印象的人。

31、《看见》这本书，是著名的记者——柴静所写，这位记者大家应该十分了解，因为去年上半年柴静拍过一部新闻纪录片《穹顶之下》，使这位沉默已久的记者又一次走进公众的视野。

32、《看见》是柴静个人的成长告白书，也可视作中国社会十年变迁的备忘录。它使我在当中了解了中国过去十年的变化，也了解了新闻人的责任与义务，给我留下了许多人生道理，使我受益匪浅。看见读后感300字3柴静，央视知名记者、主持人。

33、我们经常看到的一些情形是，大家在创立企业的时候，因为比较讲情面，觉得谈钱和股份不利于兄弟情谊。所以很多时候我们看到的股权的结构就是平均化，两个人就5/5分，三个人就平均每人1/这样的分割，在早期是皆大欢喜的，但也同时埋下了深深的隐患。

34、正如柴静所说，“人有时被忽略，被概念，被格式化，这些思维是在无意识之下。”每一个人都有自己的人生，我们并不完全了解，不该随意站在道德的制高点上妄加评判。就算是最权威的媒体也会有偏颇失实之处，盲目跟风并随意评论是对当事人最大的不负责和伤害。《看见》让我学会理解并用客观公正的眼光看待发生的每一件事，不以自己的喜好为标准，对他人的处事态度随意做出评判。

35、如果我生活在荒岛上，很难想象我会如何面对困窘的生活。所以今后我一定要努力学习科学文化知识，像书中十五岁的赫伯特？布朗一样，用知识武装自己。那样就算到了荒岛上，也一样能生存。在生活和学习中，有时也会遇到困难挫折，往往凭借一个人的力量是远远不够的，要团结起来共渡难关。所以在学校团结同学，生活中互帮互助。

36、有很多作者内心的思考，精彩的句子很多，但是实在记者最重要的事情是尽一切可能呈现事情的真相，评判就让观众和读者来做。把每一个人都当成人看，该是一个社会应有的底线。

37、开始柴静认为世界非黑即白，所以她喜欢质问。开始她喜欢一些模式，上纲上线，政治正确，后来她发现有很多喊口号解决不了的问题。随着柴静的成长，会给我们带来很多思考，让我们反思自己该如何与这个世界相处，如何完成自己的成长。

38、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！

39、看这本书，总让我很容易联系到自身。从刚开始的“不知天高地厚”说出：“我知道我能达到的高度。”的柴静；到被工作和现实打击得一败涂地的柴静；再到激励自己，站起来告别过去，重新出发的柴静；最后是延续至今――一直完善自身的柴静。从这些柴静中，我似乎能看到自己，看到过去，现在，未来的自己。每个人的成长之路都不同，但总会有相似的心迹。我并没有像柴静那样轰轰烈烈的成长过程，也无幸像柴静那样有那么多人为她点燃明灯。事实上，我的成长之路才刚开始。曾经，我很害怕成长，很抗拒成长，因为成长之路没有那一条是平顺的，这条路上都布满的荆棘，我害怕我会承受不住，我害怕我会在这如迷宫的路上迷失，在《看见》这本书里，诚如我所想，我看到了未来的我将要承受的东西，看到了逼迫自己成长的艰难，也看到了破茧成蝶的痛苦，但在最后落入我眼睑的，是她的成功，或者说是她一步一步蹒跚向前的足迹，又或者说是她不时回首反思的身影。这些都使我的心安静下来，这些对于我来说都是解渴的甘泉，饱腹的美餐，从她身上我找到了一个能助我顺利通过成长之路的工具，使我能坦然的等待和接受现实将要给我的挫折。

40、各位收看过琼瑶阿姨的还珠格格的，一定对其中紫薇的爱情誓言印象深刻吧？可知原文出

41、在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

42、运动员的企图心：不管自己能够做到什么样的程度，就算脚断掉也要继续努力，有呼吸，就有希望。你有自己认识事物的坐标系吗？经济学上有一个著名的理论，叫“巴泽尔困境”，就是没主的事情，会有很多人来占便宜。这个困境与道德关系不大，而是一种必然发生的经济行为。你做的节目你妈妈看不懂：你妈是上帝她不会错，思想本身也没有错，是你错了，是你在叙述这个思想的时候，叙述的节奏、信息的密度和它的影像化程度没处理好，所以思想没有被传递。片子一定要带着问号行走。自治，本就是一个解缚的过程，解，不是一扯两断，是需要找到线头，以柔和手势轻轻一抽，让一切归于本来应然。长期广西支教的德国人卢安克说：“以前我不想见记者，不想给别人看到我做的事情。后来我看到曼德拉的一句话，他说，如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情，把它隐藏起来，那就等于说谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让人看到，那就等于说谁都可以这样做，然后很多人都会这样去做。因为这句话我才考虑接受你们的采访。”(美丽感悟：高调公益可以找到依据出处了)卢安克在广西的山村里，把十几本德文的精神科学的书翻译成中文，就是想揭示精神世界是如何一步一步形成的，“破坏和脱离精神依赖并得到独立意识的手段就是相信自然科学，人们只有相信科学，才能独立思考，才能在精神方面获得自由。”卢安克说，“别人对我佩服的地方其实是我的无能，我无能争取利益，无能做判断，无能去策划目的，无能去要求别人，无法建立期待。也许有人认为那是超能，这个误会就造成了我现在的结果。还可以用另一种表达：人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心。”教育，是人与人之间，也是自己与自己之间发生的事，它永不停止，就像一棵树摇动另一课书，一朵云触碰另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。药家鑫用这双弹钢琴的手刺死了张妙，他的未来也从此熄灭。“做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访很大程度上是病友之间的相互探问。”顾准：“所谓专制，就是坚信自己是不会错的想法。”每个人都是各种关系里的存在，痛苦时因为被僵住了，固定在当地，转不到别人的角度去体会别人的无助。和解，是在心里留了一个位置，让那个人可以进来，不是忍耐，不是容忍，是让他在心里头。容忍的基础是理解，理解的基础是感受，人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。陈虻说，我不是来当领导的，我就是教练。他让我们观摩能找到的所有国外优秀节目：“你们要把每个片子拆分到秒，从每个零部件去学习。”他说，你认为对的，你就改，想不通，可以不改，我不是要告诉你怎么改，我是要激发你自己改的欲望。他常说“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。”陈虻当年希望我们每做完一个片子，都写一个总结：“这不是交给领导，也不是交给父母的，也不是拿来给大家念的，就是自己给自己的总结”。(美丽感悟：总结自省让年轻人成长更快！智力=知识+经历+反省)