论语十则教案

1、论语十则教案人教版

(1)、(3)六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(2)、教师：同学们，我们写人仅仅写外貌就行了吗？要想让别人真正的`了解一个人，我们还应该写些什么？生交流。(板书：性格特点、优点、缺点、兴趣爱好??)下面我们再来看看

(3)、孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。”

(4)、课件出示猜一猜1：有这样一个人，个子不高不矮，身体不胖不瘦，脸色不黑不白，眼睛不大不小，鼻子不高不低，嘴巴不宽不窄，耳朵不圆不长-------你猜他是谁？(同学们猜，猜不到。)

(5)、     萨特如是说，在孔子去世两千多年后。

(6)、搜集《论语》种有关学习和做人道理的简短语录。

(7)、五体字卡在教学中，或由家长闪示，或由孩子自己翻玩，在游戏中达到及早轻松识字的功效。书法体的设计让孩子识字的同时，无形中培养了书法的鉴赏力，对孩子的艺术培养又起到了潜移默化之功。

(8)、良知阅读 爱上小王子(整本书文学经典阅读二)——杨海燕

(9)、师：他为什么要这样讲呢？为什么连藏在心里的不高兴都不要有呢？

(10)、祭于公，不宿肉。祭肉不出三日；出三日，不食之矣。

(11)、这是孔子对自己的一个概括。他说自己阐述而不创作，以相信的态度喜爱古代文化，我私下里和老彭相比。信而好古，是孔子对于古代文化的态度。当然了，信和好学，也是孔子的一个突出特点，他曾说，“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”(《论语·公冶长》)有十户人家的地方，一定就会有像我一样忠信的人，但是赶不上我好学。除此以外，信也是孔子的志向之子路问孔子他的志向，孔子说“老者安之，朋友信之，少者怀之”(《论语·公冶长》)。这里的信，就是朋友交之有信，也是使朋友信任自己。

(12)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)

(13)、曾子说:"我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗？跟朋友交往真诚相待了吗？老师传授的知识复习了吗？"

(14)、师：有怎样的关系？第一个方面“为人谋而不忠乎”说的是什么？

(15)、第九则讲的是学习态度和个人修养，强调无论何时何地都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。“三人行，必有我师焉”已成为至理名言。

(16)、孔子说:"只有在寒冷的冬天,才知道松柏(bǎi)是最后凋谢的。"

(17)、师：正确，太聪明了!孔子打了个比方来说明“信”的重要，他说：“大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”輗和軏都是古代车上面很关键的部分……

(18)、生：古时候的人是很讲究“话不投机半句多”和“道不同不相为谋”的，他们需要知音，需要志同道合的人，所以有朋自远方来，一定会很快乐。 

(19)、第十一则讲人要立志。“志”就是人的志向、志气。“匹夫不可夺志”，反映出孔子对于“志”的高度重视，甚至将它与三军之帅相比。人要有自己的独立人格，他应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。

(20)、文化传统是传统文化背后一以贯之的精神链条，即道统

2、论语十则教案小学

(1)、2020年的鼠年，是个不平凡的年，让我们从另外一个角度体会到了众志成城、人才科技的团结和较量，让我们看到了读书和学习的必要和力量，因此，作为工作室，廊坊市四个名师工作室——朱凤岚、杨海燕、夏金良、王诚远——带领团队成员率先响应省、市在推迟开学期间教育教学工作的指导方案和精神，从写作教学三无的言之无物，开展“立德树人”写作素材系列推送，敬请各位学子学习指摘(如有其他可写邮件发123910947@qq.com咨询互动)！

(2)、朱子曰：姜，通神明，去秽恶，故不撤。不多食，适可而止，无贪心也。

(3)、君子对于事业是怎么样的呢——以义为原则，依礼节来推行，语言谦逊，用诚信来完成。所谓信以成之，既是说做事要诚信，也是说成之在诚信。同时也强调了，成为君子，信是必备品德之一。

(4)、儒家思想文化，是中国传统文化的主流，而《论语》则是孔子学说的主要经典。

(5)、(点击PPT)赵普：《论语》二十篇，吾以一半佐太祖定天下。所以我们常有一个说法，叫什么？

(6)、师：仲由又是谁呢？(学生摇头)，呵呵，就是我刚才说的那个好勇尚武的子路。子路勇力过人，武艺高强，有了他做孔子的贴身侍卫之后，就没人敢再欺慢孔子了。所以孔子曾经说：“自吾得由，恶言不闻于耳。”啊，自从有了子路，就没人敢对孔子恶言相向了。但也正因为子路是个好勇之人，所以他对读书倒不是很上心，所以孔子要跟他谈“知”这个话题。谁来解释一下这一则的意思？

(7)、生：也要看情况。我认为好的，别人不一定觉得好。我喜欢的，别人不一定喜欢。

(8)、孔子(公元前551年―公元前479年)，即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑(今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内)，东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。

(9)、妈妈常说我机灵得像个猴。我圆圆得脸上长着一对大眼睛，常常像抹了油似的骨碌碌地转，薄薄的嘴唇里有一个灵巧的舌头，一动弹就会流出一串调皮词，耍出一个鬼注意。

(10)、   广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。

(11)、 对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识；掌握其中的学习方法和学习态度。

(12)、译文：颜回、子路侍立在孔子身旁(颜渊：名回，字子渊。季路：名由，字子路或季路)。孔子说(子：男子的尊称，这里指孔子)：“何不各自谈谈你们的志向呢？(盍：何不)”子路说：“愿将我的车马、衣服和朋友共同享用(衣(轻)裘：泛指衣服。“轻”字为衍文，是因《论语•雍也》中有“衣轻裘”而误衍。“裘”：本指皮衣。共：动词：指共同享用)，用坏了也不抱怨(敝之：指把车马、衣裘用破，用坏。敝：使动用法。憾：抱怨)。”颜渊说：“(我)想的不是夸耀自己的好处(伐：夸耀)，不夸大自己的功劳(施：表白)。”

(13)、了解古代伟大教育家孔子的有关情况及《论语》，能流利朗读及背诵课文。

(14)、教师：同学们，一篇作文，开头和中间写完，就结束了吗？对，还有结尾！结尾要根据自己的写作内容总结赞美一下自己，或表达自己愿意交朋友的心情。下面我们来看看结尾怎么写？(板书：总结赞美自己，或表达自己愿意交朋友的心情)

(15)、孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有危险。”

(16)、理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言翻译能力。

(17)、孔子说：“学了以后而又时常复习，不也是很高兴的吗?有志同道合的朋友从远方来相会，不也是很快乐的吗?别人不了解自己但自己又不会恼火，不也是君子吗?”

(18)、生(齐)：子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

(19)、平时，我总爱粘住妈妈，她笑说我是她的小尾巴。

(20)、第十章：告诉我们时光飞快流逝，我们要学会珍惜时间。

3、论语十则教案设计初中

(1)、师：很好，其实这句话背后还有一句潜台词，我自己——

(2)、孔子曾大力宣传“仁”的学说。在公认论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君，臣臣，父父，子子”都应名副其实；在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。

(3)、(爱读经)读经机(国学机)系列由王财贵教授唯一官方指定国学机儿童启蒙早教机，由北京文礼经典文化公司倾情出品。官方授权正品保障，全方位采用王财贵教授的读经教育理念；爱读经便携式读经机汇聚业界一流的设计师、生产商，音质上乘，方便简洁，做工精致，被视为胎教、早教、启蒙教育中的精品。顶级音质让您感受国学的经典魅力，精致小巧方便携带，随时随地听国学。为孩子请一个最好的‘家教’，送孩子一份最好的礼物。

(4)、   ③天下有道才能有圣人，尧舜禹这种禅让的时代，真是想都不敢想的乌托邦。春秋战国这种天下无道的时候，仁者为了自己道德没问题要么死，要么隐逸，要么装疯卖傻。唯有一个管仲是勉强给的仁者称号，主要是为了报恩。(这也太可爱了O(∩_∩)O)君子呢，就审时度势变通一番吧。

(5)、师：而且，这句话告诉我们，孔子是很真实地，很日常化地跟他的学生在一块儿，为我们讲述那些人生最高的智慧。他不是光讲大道理，而是从日常生活中领悟，直面人性的真实。大家都认为孔子是一个了不起的人，他的弟子当然也不例外。他最喜爱的弟子是谁啊？

(6)、    只是读书却不认真思考，就会迷惑，只空想却不读书，就会疑惑。

(7)、          (5)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

(8)、故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！

(9)、孔子说：“几个人一同走路，其中必定有值得我学习的。我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”

(10)、第三章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。

(11)、过渡：看同学们交流得这么热闹，我们教室里有一位大朋友也忍不住想把自己介绍给大家。

(12)、问3：对，就是文言文。很多同学很怕文言文啊，觉得根本看不懂它在讲什么，但是，要知道，我们中华民族五千年的历史可不是白白度过的，我们那些先辈，那些古人的智慧，可厉害着呢!要是能学到一些，那受益的肯定是我们吧?

(13)、整体感知在理解文章的基础上,有感情地朗读文章,并思考下列问题。

(14)、祭于公，不宿肉。祭肉不出三日；出三日，不食之矣。

(15)、秀气的脸上生着一对细眼，遇上高兴的事，一笑，就成了两条线。

(16)、创作秉良 文坛馨香(整本书阅读感一)——朱凤岚

(17)、草原深处的博爱与情殇(《黑骏马》)整本书阅读五——马建伟

(18)、c．三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(19)、在弄懂文意的基础上小组合作讲讲每一则语录的意思。

(20)、子夏说：“博览群书广泛学习而记得牢固，恳切的提问，多考虑当前的事，仁就在其中了。”

4、论语十则教案高中

(1)、早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

(2)、孔子在河岸上感叹说：“时光像流水一样消逝！日夜不停。”

(3)、师：嗯，他还说过这样一句话(点击PPT)：子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博奕者乎？为之，犹贤乎已。”(《阳货》)这个“不”字怎样读啊？

(4)、 ①就有道而正焉(正：使自己的道德行为得到修正，使动用法)

(5)、《“新城圈教育”转型升级——积极应对人民群众对优质教育的需求与选择》——第一次播讲

(6)、张栻曰：先儒谓直言曰言，答述曰语。专一于寝食，非言语时也。

(7)、如:我虽然是淘气的孩子，但是我，有着远大的理想，你愿意认识我吗？

(8)、第六章：讨论思想品德修养，颜回清贫乐道的高尚品质。

(9)、课件出示猜一猜2：有这样一个人，黑脸短毛，长嘴大耳，圆身肥肚，穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直裰，提一柄九齿钉耙------你知道他又是谁？(猪八戒)点拨：人物特点要选独特的来写。(板书：抓住特点)

(10)、孔子用牛车和马车作喻，虽然有牛或者马拉着车，又有轮子可以滚动，还有辕、衡，但如果没有輗与軏(古代车辕前与车衡衔接处的关键，在大车即牛车上的叫輗，在小车即马车上的叫軏)，车就不能行进。人如果不讲信用，如何在社会立足？若人与人之间没有信任，人事如何运转推进？所以人不可以无信。

(11)、译文：先生说：“知道它不如喜欢它，喜欢它不如以之为乐。” 

(12)、师：老师真喜欢与众不同的你们。现在，拿起笔来，把自己写下来，别忘了加一个可爱的标题。

(13)、能流畅、有感情地朗读课文，在朗读中感知大意，体验人物 。

(14)、师：这个“仁”究竟是一个怎样的概念呢？我们来看看孔子的解释(点击PPT)：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。(《雍也》)我想要成功、有所建树，我就帮助别人也成功，有所建树，我自己希望通达，我就帮助别人也通达，呵，自我的使命、他者的使命、社会的使命，他一肩挑了，任务重不重啊？

(15)、师：同学们好！刚刚有同学告诉我，这篇课文已经学过了，是吗？

(16)、    我有疑问----君子不也有三戒，要克制自己抵制诱惑吗？差别在哪儿？这就得搞清楚圣人、仁人、君子之间的区别与联系。

(17)、人物的品质性格特点往往是通过一件件具体的事情来反映出来的，这才让人信服，才会产生真实的感染力，所以大家就要选择最能体现人物性格的事件进行描写，这样才能有血有肉，活灵活现。

(18)、轻松听一听：学生听教师朗读课文，听准字音，听清节奏，圈点勾画生字词。

(19)、①罔(wǎng)：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。

(20)、能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。

5、论语十则教学实录

(1)、师：“括”是什么意思呢？(生摇头)猜猜看，是箭的某一个部位……

(2)、2020年的鼠年，是个不平凡的年，让我们从另外一个角度体会到了众志成城、人才科技的团结和较量，让我们看到了读书和学习的必要和力量，因此，作为工作室，廊坊市四个名师工作室——朱凤岚、杨海燕、夏金良、王诚远——带领团队成员率先响应省、市在推迟开学期间教育教学工作的指导方案和精神，开始进行高高高三公益课程系列推送，敬请各位学子学习。(如有其他可写邮件发123910947@qq.com咨询互动)！

(3)、郑汝谐曰：公祭之肉，不敢越宿，敬君赐也。家祭之肉，不过三日，比之公祭可以留，而亦不可久也。

(4)、孔子说：“几个人走在一起，在其中必定有值得我去学习的人。选择他们的优点来学习，如果看到自己也有和他们一样的缺点，要及时改正。”

(5)、译文：先生说：“吃粗粮，喝水，弯起胳膊枕着睡，快乐也在里头啊。不合乎“义”而获得的富贵，对我来说就像浮云一样。

(6)、菜羹：以菜和米屑为羹。《正义》：“以菜为羹也。”

(7)、学生选择一位同学抓住外貌特点进行描写，全班交流，同学猜，并评价。(板书：外貌描写)

(8)、书籍浩如烟海——如何读(含小、初、高书目推荐)

(9)、结尾：总结赞美一下自己，或表达自己愿意交朋友的心情篇三：三年级作文〈介绍我自己〉教学设计教学目标：

(10)、核心教学内容：本文虽是古代经典，但是要说深入理解是需要阅历的，就算是我也不能说对《论语》的理解有多准确多深刻。学习《论语》要学得有趣味有作用，得不断结合实践去检验去理解才是有意义的。钱穆说“孔子之学，皆由真修实践来。无此真修实践，即无由明其义蕴”。(引自《论语新解》)

(11)、生：就是孙悟空和一群猴子发现水帘洞的时候，约定好了谁敢率先进去，大家就拥戴谁做王。进去之后，孙悟空就要求大家兑现诺言，说了这一句话。

(12)、当堂背诵，并联系自己的生活体验，谈谈自己的理解。

(13)、能力目标：准确诵读课文，并在理解每一则语录的基础上背诵及默写课文。

(14)、师：是吗？再想想。替人出谋划策，到底是什么方面呢？

(15)、生：南山有一种竹子，不用去……扳它它也是很直的，砍下来射出去，可以射穿……皮革，这样说来，还有什么好学习的呢？

(16)、孔子(公元前551年―公元前479年)，即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑(今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内)，东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。

(17)、孔子说：“几个人走在一起，在其中必定有值得我去学习的人。选择他们的优点来学习，如果看到自己也有和他们一样的缺点，要及时改正。”

(18)、在朝廷参加祭祀后，带回来的胙肉不要过夜留到第二天。家祭的胙肉保留不要超过三天；超过了三天，就不吃了。

(19)、这一则集中体现了孔子的“安贫乐道”思想。《论语》里还有这么一则：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”他极力赞扬颜回的安贫乐道，说他是真正的贤者。人人都希望过上幸福快乐的生活，而孔子认为幸福快乐只是一种感觉，与贫富没有关系，但同内心有关。而且孔子也认为不符合道德的荣华富贵他是不会接受的。

(20)、大家猜一下：把一块铁放在门口，那么铁就会生锈;那如果把一块金子放在门口，金子会发生什么变化呢?(答案是：被偷走!)这是一个笑话，但通过这个笑话我们也能看出：铁放久了不用，甚至任凭它风吹日晒，后果将会怎样呢?没错，只能生锈，没用了。有一句老话说：“刀不磨不生锈，人不学会落后。”呵呵，当然，现在我们有不锈钢刀啦。不过，这老话也有它的道理，什么道理?——大脑就像刀一样，不开动脑筋，就会生锈呀。爱迪生只上过三个月的小学，可他为什么能发明那么多东西呢?答案很简单：他积极思考!这是很重要的原因。

(1)、问1：还差哪一篇课文没有讲呢?(让同学生回答《论语》)

(2)、师：嗯，孔子的思想是透过生活表现出来的，让我们感觉到非常亲切，不是高高在上的，是吧？

(3)、    所以，克己复礼不只是克制自己，是通过克制自己恢复周礼----我们一起来建立一个以周礼为规范的国家吧，这个国家的人要么是君子，要么在成为君子的路上。

(4)、 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(5)、诸君须知凡侥幸成功之事，便显不出谁是勇敢，谁是退却，因之杂乱无章，遂无首领之可言。假使当时革命能延长时间三年，清廷奋力抵抗，革命诸人由那艰难困苦中历练出来，既无昔日之侥幸成功，何至于有今日之纷纷退却。又如孙中山之为人，私德尚好，就是把事情看得太容易，实是他的最大弱点。现在青年只有将这个弱点痛改，遇事宜慎重，决机宜敏速，抱志既极坚确，观察又极明了，则无所谓侥幸退却，只有百折千回以达吾人最终之目的而已。

(6)、吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？

(7)、参考：孔子说：“学习了(知识)，然后时常去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗？人家不了解(我)，我却不怨恨，不是君子(的所为)吗？”

(8)、生：“择其善者而从之，其不善者而改之”，就是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。

(9)、小结：海绵宝宝和喜羊羊都把自己与众不同的地方，也就是特点告诉了大家，我们才会这么容易就猜出来。所以，我们也要把自己与众不同的地方介绍出来，才会让朋友们更了解我们。

(10)、生：我觉得还不是。最高境界的谦虚应该是：每个人都可以做自己的老师。

(11)、教学重点：激发学生的兴趣，打开学生的思路，使学生主动写作文。

(12)、生：是借松柏来说人。像松柏在严寒中最后凋零一样，人也要经历考验才能显出他的精神和品质。

(13)、孟子继承了仁，荀子继承了礼，各自发扬光大，然后又被历朝历代合而为一。

(14)、了解自己的特点是什么：如：外貌、穿着、性格、兴趣爱好、优缺点；了解做自我介绍的一些方式方法，指导学生通过具体事例来表现特点的方法：先概括后具体。

(15)、这一则讲的是人的一生进德修业的发展过程，分为了几个阶段，真可谓“天行健，君子以自强不息”！正是在不断的学习感悟中，孔子一步步得到提高，从而达到了“从心所欲”的境界。

(16)、高中语文备考策略公益视频——如何实现理想分值

(17)、根据板书内容划分作文的每一部分，一篇作文有了开头、中间、结尾就行了吗？还差什么？(板书：题目)课件出示题目的拟定。

(18)、生：因为从远方来的朋友在某些方面一定会跟他有分歧，他们的谈话就会有碰撞，他就能够从中学到新的东西。

(19)、君子，如果不庄重，就没有威严；即使读书，所学的也不会巩固。以忠和信两种道德为主。不和自己志趣不一样的人交友。有了过错，就不要害怕改正。主忠信，即行事以忠信为主，孔子曾多次提到这一点。有一回子张问孔子如何去提高品德、辨别迷惑时，孔子就说“主忠信，徙义”，以忠诚信实为主，唯义是从，就可以提高品德。若不以忠信为主，徒争在外的事业功名，就离德远了。可见信是君子应有的道德品质。

(20)、任重而道远 奔往成功的路绝对不容易，路途肯定十分遥远

(1)、宣扬国学，宣扬儒家文化，有效地传承中华民族的传统文化。

(2)、写完以后再加一个题目，如《我给自己画张像》《这就是我》《爱哭鼻子的女孩》。

(3)、        (1)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

(4)、师：对!孔子说，这是你做不到的啊，我也做不到啊，是人都做不到啊!这只是我们追求的一个最高标准，不是我们可以完全做到的啊!我们不能停留在动物本能上，我们也永远达不到神的境界高度，但我们必须向着那个高度去走，人的一生就是这样一个在路上的过程。这就是和迁哲郎所说的那个“用最平凡的日常态度来揭示人性的奥秘”的孔子，那个从未把自己摆在神坛上、也绝非道貌岸然的孔子，很多时候他会袒露自己生命当中真实的软弱和困惑，却仍然执著地走在那条追求的道路上。今天的课就上到这里，希望大家课后读一读《论语》，去认识一个真实的孔子。下课!

(5)、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。

(6)、㈡学生根据注释，依此翻译节选各则，并思考每一则所反映的儒家的思想是什么，体会孔子思想的博大与深邃。

(7)、导语：每个人都拥有一个“我”，每个我都拥有自己不同的特点，如果想让别人了解你，那么，请你拿起笔来，向别人介绍一下自己吧，这节课我们就来介绍一下自己。

(8)、 品德修养：(3) 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而   富且贵，于我如浮云。

(9)、    我们都知道文化是人类社会相对于经济、政治而言的精神活动及其产物，分为物质文化和精神文化。但这样解释是没有实感的。

(10)、(出示课件打篮球、踢足球、弹琴、游泳……)

(11)、强调：在第二部分介绍特点时，如果介绍不同的特点，那么可以重新分段来写，但是一定要有主有次，就像过年时候妈妈做了特别丰盛的年夜饭时，你总有自己爱吃的和不太爱吃的菜，爱吃的就多吃点，不爱吃的就少吃点，这跟写文章是一样的，重点的特点多写点，其次的可以一带而过，这样就重点突出了。

(12)、师：嗯，曾子关注“忠”，关注“信”，关注“习”，“传不习乎”呼应了第一则中的哪一句话啊？

(13)、这一段话充满了辩证法，是孔子对人的个性的深刻体悟，很能给人启迪。他认为智者反应敏捷而又思想活跃，性情好动就像流水一样。仁者慈爱宽容而不容易冲动，性情好静就像山一样稳重。“山的沉稳，水的灵动。”对于这一点，也许我们每个人的生命都不可缺少；尽管并非每个人都能成为智者或者仁者，但是作为目标来追求，人生就会更加有意义。

(14)、《论语十则》中，阐述关于学习方法的语句是：(1)学而时习之；(2)温故知新；(3)学而不思则罔，思而不学则殆；(4)默而识之。

(15)、第五章：讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能有所得。

(16)、第六章：讨论思想道德修养，颜回安贫乐道的高尚品质。

(17)、第一则子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)

(18)、知识目标：读准字音，明确字义：愠、罔、殆、谓、哉、焉等。