学佛快乐说说

1、★ 慧照寺|首届精进佛七殊胜圆满，下期再会！

2、只有自己为人父母，才会懂得父母的恩情。 事情得踏踏实实地落到自己身上的时候，才能真正意义上感同身受。 在经历了养育子女的艰辛之后，才会明白父母的不容易，才能懂得感恩，孝顺父母。

3、而问题的症结在于，自己都不清楚自己想要什么，想要成为什么样的人。以至于很多事情发生时，难以控制，让自己活在不确定的等待中。可一旦你了解自己内心的想法，确切地知道接下来该做什么，怎么做时，这些情绪都将离你远去。

4、所以痛苦跟快乐的标准，会因为你思想境界的不同，因为你年龄的不同，让你感觉到，痛苦跟快乐的境界不同。

5、法地师 16677002664法祺师 13760426163(学佛快乐说说)。

6、七天的佛收获满满，身心灵得到了不同程度的提升，感恩大愿大和尚在慧照寺广弘净土法门佛七实修，感恩慧照寺众师父们辛勤的付出，感恩众护法居士的护持，感恩所有参加精进佛七法会的众居士，阿弥陀佛！

7、人心本清净，但由于蒙上了尘埃，如贪婪、愤怒、偏见等，常使得我们迷失自我。(学佛快乐说说)。

8、知足的人常常拥有快乐，不知足的人即便住在天堂也不会觉得快乐。

9、丙说：“我可没你那么高的奢望。我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢?”

10、★ 法师分享念佛心得|慧照寺2019第一期佛七法会圆满

11、修心之行，一定要烧香拜佛吗？一定要打坐念经吗？一定要有某些特定的形式吗？

12、可怜天下父母心，父母心里永远放不下的就是儿女，无论年龄几何，无论天涯海角，心里挂念的永远是孩子。我们做子女的，除了尽心尽力孝顺父母，万不可辜负父母的似海恩情。

13、有些人还想，在社会上面要交税、要养家糊口，到庙里面来还要供养，负担更多。

14、我们就可以人人都主宰自己的生命，不必要过那种烦恼、痛苦、抱怨的生活，而能够欢喜自在，念阿弥陀佛。

15、平淡是真，简单是福。细水长流，天长地久。五原则：相互尊重、互不干涉、和平共处、保留隐私、相互忠诚。六人之家：爱屋及乌，像爱自己父母一样孝顺对方父母。

16、回到家里，心依然在慧照寺，感恩十方三世一切诸佛菩萨，感恩净土宗历代祖师，感恩佛法僧三宝，感恩一切，阿弥陀佛！

17、如果你内在没有佛法的般若智慧，你在任何地方都有障碍，都不顺心，都有烦恼。你真正有智慧了，去到任何地方都欢喜自在。

18、痛苦跟快乐都是人的感觉，你念头的感觉，内心的感觉。

19、很多读不懂佛禅的人，觉得它离我们的实际生活很远，而世俗为其贴上的“玄虚”“迷信”等标签，更使得不少人将其归于封建迷信。

20、如果说父母是入世的菩萨，那么佛菩萨则是出世的父母。我们既要真诚的孝顺父母，也要真诚的礼敬佛菩萨。这样，无论我们是入世还是出世，才能都有出处和归处。

21、有些修行，其方法很明确，如：每天什么时候睡觉，睡多少小时；什么时候吃饭，吃多少的量；什么时候打坐，打多久的坐……通过严格的自律，慢慢地达到一定境界。

22、一个人不会无端提出问题，若提出，说明他对这件事产生了怀疑，那么，紧接着就会去思考，去寻找答案。

23、“因为，你眼中的这个世界，并不是你想的那般完美，所以我们需要不断地进行修正，让其变得完美。如何修正？是修正别人吗？是修正这个世界吗？不是的，要修正我们的内心。”

24、首先，你相信他，并与他合作，说到底，这件事能成，是你自己造成的，与其责怪、埋怨对方，不如想想还要不要继续合作；其次，思考下自己为何要在这问题上争辩谁对谁错，让自己陷于泥潭之中，纠缠不休；再则，如果你想继续合作，就去敲定详细合作事宜，如果不想，那就赶紧放弃，去做其他的事。

25、但有些人，往往因为思虑过多，心无法安定下来，不知道自己内心的真实所想。

26、痛苦当中有快乐，快乐当中也带有痛苦，苦乐交参。并且，痛苦跟快乐都是人的感觉，你念头的感觉、你内心的感觉，你感觉身心愉悦就是快乐了，符合自己的心意，身体没有毛病就是快乐了；你感觉到身心的逼恼，那就是痛苦了。

27、初九上午，师父们带领众居士洒净，拈香，供佛，精进佛七正式开始。每天上午念佛行禅绕佛，下午先念佛行禅，再听法地师父讲解大愿大和尚所著《净土资粮》1小时，随后解答居士疑问，晚上拜愿回向。

28、你如果内心烦恼重重、心事重重，再好的山、再好的水、再好的人，对你来说也是无济于事的。

29、信徒们不以为然地说：“理想、信念和责任，说说倒是很容易，但总不能当饭吃吧!”

30、人生在世，应时不时地跳出惯性的圈子，观照内心，保持觉知。唯有对死亡保持觉知，才能抛下生活的蝇营狗苟，用心领略当下的美好，珍惜善缘。

31、释迦牟尼圆寂前，对弟子们说：自以为灯，自以为靠，自以为岛屿。大意是：我帮不上你们什么，最终你们还得靠自己。

32、你如果内心烦恼重重，心事重重，你再好的山、再好的水、再好的人，也是无济于事的。也就是，再好吃的、再好玩的东西，你也是没有心思了。那反过来讲，如果人的心态很好、很健康，正念分明，你即便住在茅草房当中，他都不会感觉到痛苦。孔子的弟子颜回，一箪食、一瓢饮，曲肱而枕之，那一般人觉得，这就是很苦啦，他吃饭都很简单啦，住宿也很简单啦，居陋巷，一箪食，一瓢饮。然而“人不堪其忧，回也不改其乐”。睡觉枕头都没有，“曲肱而枕之”，但是很了不起——他不会觉得人间有这些痛苦，他恰恰感受到很快乐。

33、曾有一位朋友向费老师吐苦水，说与老同学合作一个项目，却在项目准备启动时，发现关键的地方与原先说好的不一样，争执了一晚无果，朋友感觉自己被骗了，很是生气。

34、在佛家看来，有一种方式增福消业最快，这就是孝顺父母。记住了，孝顺父母乃世间最大的福田。

35、孝顺 ,孝了你就顺了孝顺父母是为人子女应尽的责任，这无可厚非。有人认为给父母好的物质享受就是孝顺，有的人认为，多陪陪父母就是最大的孝顺。

36、“当提出这个问题时，你已经迈出了第一步。”

37、首先，保持安静，把注意力集中到自己的呼吸上，只听到自己的呼吸，在一呼一吸之间，让心沉静下来。然后，用耳朵去听，用心去听，慢慢去觉知内心所想。

38、人生在世，什么事情都不能靠别人，不能偷懒。养育孩子，孝顺父母，维护夫妻关系，认真工作，什么都不能偷懒。

39、要知道，死亡，是我们每个人终将面对的现实。但我们常常忽略了这一点，所以才会沿着日常的轨道马不停蹄，却忘了去思考：如果我明天就要死去，那我眼下该做些什么？

40、家庭幸福的状态，一定是先有好婆婆，才有好儿媳。先有好丈夫，才有好妻子。百善孝为先，感恩遇见，只是我不懂得怎么敞开心扉表达。爱他和他一起孝顺父母。

41、母爱是最伟大的，百善孝为先。父母对我们的爱是无私的，所以子女的孝也是应该永远的。我们学佛人一定要懂得孝顺，佛门里常说：福人居福地，福地福人居。

42、到了第五天步子变慢了，变稳了，肩膀，腰明显轻松了许多，越念越欢喜，越走越轻松，1个小时的行禅念佛绕佛竞然很快就过去了，杂念少了很多。

43、无德禅师说：“那你们说有了什么才能快乐呢?”

44、修行不应困于各种形式，有觉悟之人，行住坐卧，皆乃道场。否者，形式再多，也不过装点门面，毫无意义。

45、但有些人，隐于山林，穿着居士服，每日打坐、念经，按照佛法去想、去做，可一回归凡尘，回到自己的生活，便又被打回原形，如张口就议论他人是非，他人一句不好听的话，便要生气打人……这类人，虽有行动，但无觉悟，即“口说善，心不善，定慧不等”。

46、佛七开始第一两天，唱佛号时，气总不够用，感觉胸闷。师父开示，唱时要注意换气，调整好呼气与吸气。

47、我们要认识到，所谓的成佛，不是为了得到一个什么东西，而是要把内心一切的烦恼清理干净，得到最大的自在。

48、钱够用就行，孝顺父母，亲近朋友，热爱自然，这些不需要太多物质的平常生活，才是人生幸福的真谛。不要把得失看得太重，顺其自然，保持内心的安宁就好。

49、●集聚资粮、净治罪障、广发正愿，都是很重要的科目

50、“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃。”这首偈子，讲的是最基本的修行。

51、所有这些念头生起时，你便已觉知到自己的内心，接下来要做的，就是去修正它。

52、所以，当你有了想要变得更好的念头时，就会下意识地做出改变和调整。“比如，觉得睡懒觉不好，那你就会想：我要早点起来做运动；比如，觉得说别人坏话不好，你就会想：我不再说别人坏话了；比如，知道抽烟不好，你就会想：我要戒烟……”

53、大家好！我是黄丽红，慧照寺佛七法会受益者。

54、这些都是自己的一些矛盾、痛苦。快乐没有增加，痛苦增加了。

55、开心也是一种健康的生活方式，也是我们内在智慧的流露。

56、要家庭幸福，那就做一个孝顺的人吧。百善孝为先，孝顺父母的人，才有对得起父母的疼爱。这个世上，不管你走多远，都走不出父母的牵挂，父母才是希望你越过越好的人，才是无私帮助你的人。

57、  慧照寺全年佛七|她们把佛号唱得很快乐，正等你加入

58、所以，真正的习佛修心，不会让你去求神拜佛，而是让你靠自己，让你回归你的内心，找到自我，然后通过不断的修正，让自己变得更好，让这个世界变得更好。

59、另外，也可以试着写日记。通过记录的方式，觉察自己每天在想什么，想做些什么，最终了解自己的真实想法。

60、所以，修心的目的，就是通过了解“心”的运作，掌握其运行的奥秘，从而做回心灵的主人，让生活变得可控。

61、突然觉得自己长大了，是在父母开始依赖你的时候。觉得自己成熟的是开始在懂得孝顺父母，爱朋友爱家人的那一瞬间，是心突然软下来的一瞬间，世界突然变得温柔，变得明亮起来。