厌世说说心情

1、没钱并不可怕，怕的是一直要等人来救济；孤单并不可怕，怕的是一直孤单；失业并不可怕，怕的是一直不去找工作；生病并不可怕，怕的是一病不起；输了并不可怕，怕的是一败涂地。(厌世说说心情)。

2、越长大越明白一个道理，越是虚情假意越是表面热情，越是真情实意越是内敛深沉，无需言表。

3、&#她失去了嗅觉，无法再区分不同气味。&#

4、李超介绍，小李性格比较孤傲，喜欢谈论历史和国际关系，文史科目成绩较好。高中分班后，总体成绩下滑到倒数。

5、·我们现在必须完全保持d的纪律，否则一切都会陷入污泥中。

6、李超介绍，从学校到出事地点大概20公里，监控显示小李离校5小时后，凌晨3点多走上大桥，来回犹豫半小时后跳下。

7、有些人，你可以接近，但不可以交心，交心，你会心痛。有些事，你可以参与，但不可以倾心，倾心，你会受累。不是每一个人，都值得我们信任的；不是每一件事，都能让我们顺心的。

8、一位外来务工者工作一直不顺心，那天回家妻子又开始数落他。“活着没有盼头了，死了算了。走之前，我想留下点声音。”打进热线时，他正站在铁轨边。听到对方的开场白，值班咨询师心里“咯噔”一下，旋即及时进行危机干预，和对方聊了1个多小时，终于使他放弃了轻生的念头。

9、有时候宁愿蠢，也不愿意跟人玩心机，因为那样很累。但是，我对于同一个人，只会蠢一次。有时候不是蠢，只是为了维系关系，让你赢。

10、成熟不是为了走向复杂，而是为了抵达天真。天真的人，不代表没有见过世界的黑暗，恰恰因为见到过，才知道天真的好。

11、·科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

12、当然从好学生变成坏学生，家人的失望，朋友的疏远，老师同学的漠视，也是很大的压力。

13、2004年9月，这条心理咨询热线由宁波市妇联、中国移动宁波分公司联合开通。139574077000、13957408000两路热线在每晚的19：00－21：00为宁波市的移动客户免费提供心理咨询服务。13年来,已为17000多名来访者提供心理疏导服务,成功处理了多起危机事件。来电者不仅有宁波的,还遍及全国10多个省市。接线的25名志愿者,都是国家二级、三级心理咨询师,每晚接线,全年无休。

14、一些人错误地把“个性写作”等同于“个人写作”，呈现出“私人化”和“私密化”的倾向，用谁也看不懂的方式了来表达“小我”，晦涩地书写个人的隐秘世界且自以为是、自鸣得意，形单影只地孤芳自赏。就像评论家张柠批评“女性私小说”时讲的：“浓缩了我们这个时代全部的自恋经验——幽闭在私人居室里照镜、沐浴、做梦、满嘴呓语，写一些只有女性才有的私人经验(性幻想、经期的烦躁不安感等)；其作品中充斥着具有深度意象的语言，似乎每一句话都有弦外之音。”虽说诗歌是我们的精神产物,但我们绝不能仅仅运用一些诗歌手法去表达我们琐碎阴郁的个人情感，这样的诗歌使作者的路子越走越窄，读者越来越少，最后这样的作品只能成为圈内诗人们关起门来的自赏品。生活节奏的加快、社会关系的日益繁复造成的社会整体心态的浮躁、诗歌个人化话语倾向严重造成的作品过分干涩、苍白，是诗歌开始远离人们生活的重要原因。个人化的作品倘若只写给自己或朋友看，那无可非议；但一旦发在网络上、登在报纸上或印成书，就进入了公共领域，那些哗众取宠、卖弄个人隐私的“伪诗”，还是少一些吧。

15、我们不要随意看轻别人。无论他们有多么不堪，其身上也必定有可以借鉴之处。正可谓：尺有所短，寸有所长。做人应虚怀若谷，谦卑之人方能得到众人的敬仰！

16、在你不知道说什么的时候，就什么都不要说比较好。因为硬说出来的话百分之百都是尴尬的，冷场的，能让人看到你短板的，甚至是会无意中伤害其他人的，总之，是百分之百惹人讨厌的。

17、众人寻找一夜未果。次日上午，在20公里外的汉江发现小李尸体。

18、直觉这个东西还是挺准的，你能察觉到的所有怠慢、轻蔑，你感受到的所有不再喜欢、不再关心，并不是因为敏感，而是切切实实的事实。

19、21:工作室的灯灭了。热线外的人生百态，还在继续……

20、口语是诗意表达的一种有效方式，也是诗歌走向大众的最佳通道。但口语诗是有难度的，是“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”,是“看似寻常最奇崛，成似容易却艰辛”。须知，很多时候看起来没什么看头的东西，往往是大有可赏之处的；不过，这需要落在“高手”笔下，才能有功力展现。遗憾的是，当“口语”泛滥，甚至被嘲笑为“口水”诗时，它就将诗歌创作本身降低到只是一种文字形式的组合游戏而已。那种违反诗的规律写出来的文字，然后在这些文字的头上安上一顶“诗”的帽子，字句上徒具诗的形式，而丝毫不具备诗的本质，成为网络诗歌中一朵妖艳的泡沫花朵。管上《谣言》：“温四记说管上死了/和几个知己喝死的/杨二妮说管上死/得性病腐烂死的/管上说：都是好朋友/我还有一口气/你们就把我埋了/大家活的真够哥们。”这是一首所谓“垃圾派”的经典诗歌，口语化、叙事化是其外在的基本表征，而要说价值取向，我们找不到什么深刻的意义或精神内涵，仅仅是对生活现象的摆弄。尤其是这种诗歌风气兴盛之极，放眼望去，皆是这种了无诗意的“口语”，不仅与诗歌语言的精致化、精美化要求相去甚远，且导致诗歌创作的“门槛”大大降低，出现“无难度、无标准、无序化”写作、甚至无论是谁都可以制作几行分行的文字而美其为诗的尴尬局面。一个似乎“人人皆可写诗时代”的到来，让“伪诗”和“伪诗人”甚嚣尘上，也让“真诗”和“真诗人”斯文落地。“假作真时真亦假”啊！

21、而我觉得扛下来的原因是有一个大的内心世界，然后比较能独立思考，不太容易被别人的话语轻易影响。

22、在这个浮躁的社会里，你的好对别人来说好似一颗糖，吃了就没有了。而你的坏好似一道疤痕，留下了就会始终存在。这就是人的劣根性。

23、&#失去嗅觉后，他不能再感受到花儿的芬芳。&#

24、李超介绍，郧阳中学是十堰市最好的高中之一。小李是以班级第九名成绩进入该校，平时住校，周末回家。升高三之后，学校实行单休，孩子有时会在周天回家待一天，有时候直接住在学校。

25、·作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

26、这一生，做人可以不高尚，但不能无耻；为人可以不伟大，但不能卑鄙；头脑可以不聪明，但不能糊涂；生活可以不乐观，但不能厌世；交友可以不慷慨，但不能损人。

27、心是个口袋，什么都不装时，叫心灵。装一点时，叫心眼。装得多时，叫心计。装更多时，叫心机。装得太多，就叫心事。装得再多，就成了心病了。活在当下，简单一些！

28、言为心声。列夫·托尔斯泰的一句话：“诗是人们心里烧燃起来的火焰，这火焰烧着，发出热，发出光。”诗人的心灵，艺术家的心灵是人类心灵的典型代表。诗歌是心灵的外现，心里有诗歌里才会有；心里没有诗歌里也不会有。据说，当年智利诗人聂鲁达来中国时，诗人萧三曾和他开玩笑说：你的姓在中国是三个耳，为什么我只看到你有两个耳朵？聂鲁达指指自己的胸口，说：另外一只在这里！这就是诗人和普通人的不同。诗人写诗虽然“并不是每首诗都在写自己。但是，每首诗都由自己去写——就是通过自己的心去写”(艾青)。诗歌是诗人对现实生活的纯真表达，是自我灵魂与外在现实的对话，是作者瞬间的心灵感受。可以说诗歌的本质是心灵的美好之诗意呈现，是情感丰富之诗意表达。一句话，诗歌是表达心灵的艺术。北大数学学院教授张顺燕认为“美学”有“四大支柱”，“第一支柱是诗歌，它展现了心灵的艺术，表达心灵之美。”(1)正是在这样一个精神荒漠化、文学边缘化、诗意奇缺化的时代，极少数甘于寂寞的诗人仍然进行着独自的心灵跋涉，坚持着他们的精神操守，在价值观念上并不随波逐流。应该说。无论是什么境况下，这些人始终都是诗坛的脊梁，也是时代精神的承载着。对这些坚守心语倾诉的诗意跋涉者，我们充满敬意！

29、一位大姐和隔壁摊位的女主人发生口角，一怒之下买了硫酸，想把硫酸泼到对方脸上。在那之前，她拨通了热线。在咨询师的循循善诱之下，她到厕所把硫酸倒了。

30、该你养精蓄锐时，不要着急出人头地；该你刻苦努力时，也别企图一鸣惊人；该你磨砺心智时，也不能妄求突然开悟。你的努力坚持得越长久，你的成长才更容易发生质的飞跃。

31、当你的善良受到委屈的时候，记得对自己说这句话：你的善良要留给那些懂得感恩的人，而不是那种将你的善良接受的理所应当，且会欲求不满得寸进尺的贱人。

32、&#她失去了嗅觉，生活变得无聊而空虚。&#

33、生命是一份礼物，你可以行动，可以思考，可以做自己觉得愉悦的事，有什么阻碍就绕过去，或者一脚踢开，洒脱一点！

34、当天是元宵节，窗外的烟花绽放了又很快消散。接线室里，徐老师拿着话筒柔声回应来访者，静下来的时候，能听到时钟的“滴答”声。从徐老师断断续续的回应中我大概了解到，来访的是一名30多岁的未婚男性，自幼丧母，父亲一直没有再娶。成年以后，他不知道如何跟女性相处，一直逃避婚姻，面对父亲总感到内疚，更不知道以后父亲老去了一个人要怎么生活。

35、再好的朋友，也抵不过无底线的直白，记得：讲话的时候记得拐个弯。别把自己的口无遮拦当大气，在别人看来那只是幼稚；别把自己的直白当亮点，那也只是自私。

36、很多事、经历了、才明白、风一场。谁也不是谁的谁、谁也成不了谁的谁。唯一成为永恒的真理是、照顾好自己、别渴望别人。

37、“他曾说很喜欢原来的班主任，跟现任的班主任周某有矛盾，恨不得要打周某一顿。他也跟我说，对依靠高考考大学才能成功的教育方式不认可。我都以为是日常吐槽，没有深究。”李超只是告诉小李，所有人都是这么过来的，老师严格一些也是为学生好，成绩好坏和大学好坏都不重要，不要做过激行为。